观一切法
常与无常
皆不可得
如是知解
Thursday, October 29, 2009
Tuesday, October 20, 2009
Monday, October 19, 2009
Tuesday, October 6, 2009
Saturday, October 3, 2009
人生本原
人生本原
孝----劬劬父母,哀哀哺育,生我育我,抚我教我,为人不孝,何以
家为?何以立世?
孝也者,立身之大本,处世之大原也,盖人生斯世,身体发肤,无一
不受自父母.十月怀胎之苦,三年哺育之恩,劬劳养育,饱暧饥寒,
解语咿唔,匍匐学步,为父母者,何时不提心吊胆?时则膝下嬉游,
则喜形于色;时而悲啼疾苦,则镇日泪容,天下为人子女者,岂可 不尽孝乎?
孔子云:「父母惟其疾之忧」.诚如是言,凡为人子者,宜以父母之
心为心.父母爱子之心,无微不至,爱之喜而不忘,恶之劳而不怨.
方其幼稚之时,父母则虑其逸居无教,近於禽兽,於是率使就学,
希望循行规矩,时时刻刻,关怀莫释.及其长大,男婚女嫁,大费焦
虑,教子生计,望子成家,有善则夸揭,有过则愧护.子若贤能,父
母有赖,子若不肖,父母谁依?操心忧患,在在劳我高堂,蓼莪诗云
:「父兮生我,母兮育我,养我育我,顾我复我,欲报之德,昊天罔极.」
凡为人子女者,当及时行孝,以尽天伦之乐.嗟乎嗟乎,父母爱子长
流水,子孝父母树上风,亲在之日已短,当以爱己之心爱亲,日月逝
矣,亲不复返,双亲老矣,时不再来.
树欲静而风不息,子欲养而亲不在,与其椎牛而祭,不如鸡豚逮存.
亲在一日,孝顺一日,人生至乐,莫过天伦.子曰:「父母之年,不可
不知也.一喜其寿,一惧其衰,奉养如能致敬,菽水可承欢.」尤当
父母年老之时,更须加倍孝养,此时,亦即父母万难之时也,亦父
母最须儿女之时也.
孝道既立,则人道自立,从来未有孝子,而不仁不义,无礼无智,不
忠不信,无廉无耻者,故曰:「孝首五伦,而先百行.」愿世之为人
者,无忝尔之所生,立身行道,显亲扬名,克全孝道,庶不失其天然
之本性,不离乎人道之大原,其各勉旃.
★《大集经》说:『世若无佛,善事父母,事父母即事佛也.』
★古德有云:『堂前有佛二尊,恼恨世人不识,不用金彩装成,
非是旃檀雕刻,即今现在双亲,就是释迦弥勒,若能诚敬得他,
何用别求功德?』
★孝子事亲,不可使吾果有冷淡心,不可使吾亲生烦恼心,不可使
吾亲有惊怖心,不可使吾亲有难言心,不可使吾亲有愧恨心.
★孝悌之至,通乎神明.
★父母原本树木同,那能免得落秋风?劝君尽力生时养,死后悲号总是空.
★慈母倚门望儿归,浪子回头生光辉,普愿天下孝心人,圆满吉祥增福慧.
★养儿防老费思疑,因果循环总不移,奉敬双亲敦孝道,千祥百福必相随.
★儿鸦反哺老母鸦,羔羊跪足敬羊妈,鸟兽尚知亲恩报,人如不孝不如鸦.
★天地重孝孝当先,一个孝子全家安,孝顺还生孝顺子,孝顺子弟必明贤.
★地藏菩萨大孝行,救母离苦出生天,人间第一慈悲善,感此人天孝当行.
★佛昔修行为慈母,咸得相好金色身,名闻广大遍十方,一切人天咸稽首.
★父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代祖传自古今.
★为人子女须孝顺,不孝之人罪逆天,家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩.
★父母原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙白费心.
★慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足,若不尽孝道,何以分人畜?
★孝本还元道,无根树不生,人人行孝顺,天地共称扬.
孝----劬劬父母,哀哀哺育,生我育我,抚我教我,为人不孝,何以
家为?何以立世?
孝也者,立身之大本,处世之大原也,盖人生斯世,身体发肤,无一
不受自父母.十月怀胎之苦,三年哺育之恩,劬劳养育,饱暧饥寒,
解语咿唔,匍匐学步,为父母者,何时不提心吊胆?时则膝下嬉游,
则喜形于色;时而悲啼疾苦,则镇日泪容,天下为人子女者,岂可 不尽孝乎?
孔子云:「父母惟其疾之忧」.诚如是言,凡为人子者,宜以父母之
心为心.父母爱子之心,无微不至,爱之喜而不忘,恶之劳而不怨.
方其幼稚之时,父母则虑其逸居无教,近於禽兽,於是率使就学,
希望循行规矩,时时刻刻,关怀莫释.及其长大,男婚女嫁,大费焦
虑,教子生计,望子成家,有善则夸揭,有过则愧护.子若贤能,父
母有赖,子若不肖,父母谁依?操心忧患,在在劳我高堂,蓼莪诗云
:「父兮生我,母兮育我,养我育我,顾我复我,欲报之德,昊天罔极.」
凡为人子女者,当及时行孝,以尽天伦之乐.嗟乎嗟乎,父母爱子长
流水,子孝父母树上风,亲在之日已短,当以爱己之心爱亲,日月逝
矣,亲不复返,双亲老矣,时不再来.
树欲静而风不息,子欲养而亲不在,与其椎牛而祭,不如鸡豚逮存.
亲在一日,孝顺一日,人生至乐,莫过天伦.子曰:「父母之年,不可
不知也.一喜其寿,一惧其衰,奉养如能致敬,菽水可承欢.」尤当
父母年老之时,更须加倍孝养,此时,亦即父母万难之时也,亦父
母最须儿女之时也.
孝道既立,则人道自立,从来未有孝子,而不仁不义,无礼无智,不
忠不信,无廉无耻者,故曰:「孝首五伦,而先百行.」愿世之为人
者,无忝尔之所生,立身行道,显亲扬名,克全孝道,庶不失其天然
之本性,不离乎人道之大原,其各勉旃.
★《大集经》说:『世若无佛,善事父母,事父母即事佛也.』
★古德有云:『堂前有佛二尊,恼恨世人不识,不用金彩装成,
非是旃檀雕刻,即今现在双亲,就是释迦弥勒,若能诚敬得他,
何用别求功德?』
★孝子事亲,不可使吾果有冷淡心,不可使吾亲生烦恼心,不可使
吾亲有惊怖心,不可使吾亲有难言心,不可使吾亲有愧恨心.
★孝悌之至,通乎神明.
★父母原本树木同,那能免得落秋风?劝君尽力生时养,死后悲号总是空.
★慈母倚门望儿归,浪子回头生光辉,普愿天下孝心人,圆满吉祥增福慧.
★养儿防老费思疑,因果循环总不移,奉敬双亲敦孝道,千祥百福必相随.
★儿鸦反哺老母鸦,羔羊跪足敬羊妈,鸟兽尚知亲恩报,人如不孝不如鸦.
★天地重孝孝当先,一个孝子全家安,孝顺还生孝顺子,孝顺子弟必明贤.
★地藏菩萨大孝行,救母离苦出生天,人间第一慈悲善,感此人天孝当行.
★佛昔修行为慈母,咸得相好金色身,名闻广大遍十方,一切人天咸稽首.
★父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代祖传自古今.
★为人子女须孝顺,不孝之人罪逆天,家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩.
★父母原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙白费心.
★慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足,若不尽孝道,何以分人畜?
★孝本还元道,无根树不生,人人行孝顺,天地共称扬.
Friday, October 2, 2009
南无波头摩胜如来或南无莲华上如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
Namo Padmottara Tathagataya
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
南无波头摩胜如来
Namo Padmottara Tathagataya
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛 闻名欢喜信乐诵念得不退转却十万亿之罪
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
Namo Vajra-pramardin Tathagataya
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
南无金刚坚固消伏坏严佛
Namo Vajra-pramardin Tathagataya
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