来源：本站原创 作者：张南 添加时间：2009年04月17日 阅读次数：
素 书 今 译
（秦） 黄石公著 张南译
原 始 章
［按］原，根;始，初。原始，好“原其始”，推究根本之义。本章论述立身处世的基础和根本法则，故称“原始章”。
［原按］道原于天，贤人君子体道而行，则盛衰成败，治乱去就之间，自无不当，惟道重则行。道亦重，故穷达之际，君子审焉。
［译］道，是先天的，自然自在的本元。贤人君子能体认并顺从自然之道而行，则于事功盛衰成败之际，社会的治世乱世之中，抉择自己的去、留、取、舍，自无不当。正确的抉择标准是“道重则行”---什么更合乎自然规律就选择什么。同时，成功的方法也很重要，故处于穷困与显达的关头，决定自己的去、留、取、舍之时，君子当审慎于此。
［正文］夫道德仁义礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由﹔德者，人之所得，使万物各得其所欲﹔仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成﹔义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事﹔礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位﹔得机而动，则能成绝代之功﹔如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
［译］道、德、仁、义、礼，五者浑然一体。道是人生所依存的根本，它蕃育万物却令万物不知因何而生息﹔德，即人身心之所得，它使万物各自满足它们的追求﹔仁，是人们共同向往，凡慈爱、孝敬、同情困弱者，扶助他人，成人之美的心态和行为皆为“仁” ﹔义，是人适宜的价值选择，如通过惩恶扬善来建立事功﹔礼，是人们行动的正确规范，如以晨起夜睡来安排人的生活与工作秩序。
欲求，是人立身的出发点，而道、德、仁、义、礼五项，一项都不能少。贤人君子，就要明瞭事物盛衰的规律，通晓事功成败的因果，清楚自身进退的道理。因而先是隐居修道，坐待良机。时机一到，乘机而起，从政，可成就显赫之事功﹔或不得机遇，终生名望就被埋没了。但无论为何，君子凭着自己充足的道德才学，皆可光耀后世。
正 道 章
［按］本章所言“正道”，是从德、信、义、智、办事能力、操守等方面入手，树立做人的正确标准。
此章揭道之体析道之用为贤人君子者不可离道亦不可轻试特以处穷处达之法言之见时不可违机不可失不然以道殉人名亦何重之有
［原文］德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
［今译］一个人的品德足以使远方的人们信赖敬慕，诚信足以各怀心思的众人团结一心，主张足以得到大众的拥戴，才华足以鉴古通今，智慧足以洞察部下，这就是人中之俊才。
人的行为足以为众人的表率，智慧足以清除疑难问题，诚信足以使自己坚守定则，廉洁足以使自己公平分享财资，这就是人中的豪士。
人坚守职责而不废弃，慷慨赴义而不回头，遇到难免被人猜忌的事仍仗义直行，遇到利益不多吃多占，这就是人中之杰。
求人之志章
［题解］求，访问推求，这里为“追求”之意﹔志，人的心志，本文紧承正人君子立身的俊、豪、杰三种标准，力述以怎样的心志修为之法，达成君子贤人的德、识、才智、待人接物的能力。
［正文］绝嗜禁欲，所以除累﹔抑非损恶，所以让过﹔贬酒阙色，所以无污﹔避嫌远疑，所以不误﹔博学切问，所以广知﹔高行微言，所以修身﹔恭俭谦约，所以自守﹔深计远虑，所以不穷﹔亲仁友直，所以扶颠﹔近恕笃行，所以接人﹔任材使能，所以济务﹔瘅恶斥谗，所以止乱﹔推古验今，所以不惑﹔先揆后度，所以应卒﹔设变致权，所以解结﹔括囊顺会，所以无咎﹔橛橛梗梗，所以立功﹔孜孜淑淑，所以保终。
［译文］禁绝特殊嗜好与欲求，以此消除身心的累赘﹔消除错误念头且诸恶不作，以此避免心行的过失﹔少饮美酒不贪美色，以此让自己清白无污﹔远离是非之地是非之人，以此不被他人误解﹔博览群书精研学问，以此充实深广的学识﹔心行高妙而少言寡语，以此作为修身之道﹔恭谦待人节俭约已，以此保持外宁内安﹔计谋深而虑事远，以此使自己不落困境﹔亲近仁者友爱正直之士，以此纠正自己心行的差池﹔严以待已宽以待人，以此赢得他人的敬信﹔因才取人量才用人，以此办理好具体事物﹔拒斥奸恶之人的计谋与谎言，以此防止内乱发生﹔而对复杂问题多参照历史经验，以此使自己不陷入迷惑﹔对事物发展预迷设想在先，以此从容应对突发事件﹔对具体问题灵活机动地处理，以此消除一时的纠葛﹔平时宽宏大量多附和众人意见，以此避免招惹事非﹔志向坚定绝不动摇，以此建立理想的功业，勤勤恳恳不断追求完美，以此使人身心与功业立体交叉以完善。
［简评］本章可谓“明哲保身”较周祥的解释。
本德宗道章
［题解］本章继“求人之志”后，力述如何成就人生之大道。作者认为，君子的根本成就在于以德为本，以道为宗，故为“本德宗道章”
［原文］夫志心笃行之术，长莫长于博谋，安莫安于忍辱，长莫长于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
［译文］君子志诚正心，立国全身之良法，没有什么比深谋远虑更重大，没有什么比忍辱更安全，没有什么比提高品德更宝贵，没有什么比行善更令人快乐，没有什么比至诚之心更神圣，没有什么比体察事物更让人明智，没有什么比知足更吉利，没有什么比追求过多更令人辛苦，没有什么比精力分散更令人伤悲，没有什么比反复无常的毛病更无可救药，没有什么比寻求非份之得的目光更短浅，没有什么比贪婪卑鄙的人心更黑暗，没有什么比狂妄自恃的人更孤独，没有什么比任人而疑的情形更危险，没有什么比自私自利更易招致失败。
遵 义 章
［题解］义，宜﹔遵义，舍私欲而从事理、道理，情理之所宜而行。本章从反面总结“不宜”的种种举措，警示人们什么是君子所宜之行。
［原文］以时示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戳辱所作者危，慢其所敬者凶。
貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。近色远贤者昏，女谒公行者乱﹔私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
略已而责人者不治，自厚而薄人者弃废，以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏恪色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧恶而弃新功者凶，用人不得天者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋，战士贫游士富者衰，货赂公行者昧。
闻善忽略，记过不忘者暴，所任不可信，所信不可任者浊，牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立﹔小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡，能有其有者安，贪人之有者残。
［译文］向部下夸耀自己聪明就是暗昧，不知自己过错就是痴愚，步入迷途却不回返就是昏庸，用言语伤人就是在惹祸，命令与心愿相违就是白说，后今否定前令就是自我毁损，没有威力的发怒就是冒犯，使人当众受辱就是播下祸殃，辱没胜任职责的部下必生危机，怠慢自己所尊的人，必然生凶险，与众人貌合神离，必须孤独无依，爱听谗言而疏远忠良﹔必然导致败亡，沉缅酒色而远离贤达﹔必然导致昏庸无能，内室亲戚干预政务，必然酿成祸乱，私自卖官鬻爵，必然使人心浮动，欺凌部下取胜，就是对人的侵犯。所委托的人不能胜任职守，就是白白地耗损。
自己不守法规则却要用法规制约他人，不会达到法制的效果，厚爱自己而欺压他人，必然被人抛弃。因为人现在的过错而否定人已往功绩，必然伤害人的感情。部下皆有外异之心，必然使事功沦丧，得到人才而不委以适当职责，必然使人才产生疏离之心，以吝啬之心颁行奖赏，必然使人心沮丧，许诺多而兑现少，必然使人心怨艾，既迎接人又拒绝人，必然让人感到奇怪。
送薄礼却指望别人给予厚报，是要落空的。富贵而忘记贫贱之友，这种人得势之日不会长久。因为人已往的过错而否定现在的功绩，将来没有好结果。用人所任非所长，则必然误事。一厢情愿起用人才，往往是留不住的，因私人关系而委以重要官职，必须产生纷乱，丢失了自己所依靠的某种力量。就会成为某方面的弱者。依靠不仁之人制定政策法规，是很危险的事，暗中商量的计谋被泄露出去，必然使事功失败，厚敛钱财而给部下奖赏微薄，必然使人心涣散，奖赏征战将士不足而赐谋士有余，必然令士气衰落，靠财势左右政务，就会使政务昏昧。
牢记他人坏处，忽略他人好处的人，性情残暴。任用的人才信不过，信得过的人又不堪重任，这样的领导者叫“操行浊”。尊重的人，与人为善的领导者，乃人心所向，单靠刑法法律来治人，必然使人心涣散。不奖赏小功小劳，就没人去立大功，对小的怨恨耿耿于怀，则必然酿成大的怨恨。奖赏与责罚不能令人感到公平，则会众叛亲离。使无功者受赏，无罪者受罚。这样的领导人很冷酷。听到阿谀奉承或飞短流长的报告就高兴，听到正言规劝建议就视若仇敌，这样的领导人和他的事业必然败亡。能够珍视和保全自己已经拥有的一切，可以使人安全，贪图别人所有的，必然失去自己已有的。
安 礼 章
［题解］安礼，即安于礼。礼，即规范法则。本章为全书之总结。作者认为，君子修身养性，安邦治国之正道，归结于礼。
但黄石公不是孔夫子，他所为的“礼”，不是君臣尊卑的礼法制度，而是总结人生成败，给人们认识自己，认识社会提供一面镜子，以使君子在人生大道上趋利避害。
［正文］怨在不舍小过，患在不预定谋，福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在惰织﹔安在得人，危在失上﹔富在迎来，贫在弃时。
上无常操，下多疑心，轻上生罪，侮下无亲﹔近臣不重，远臣轻之。
自疑不信人，自信不疑人﹔枉士无正友，由上无直下﹔危国无贤人，乱政无善人。
爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚﹔国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避﹔地薄者大物不产，水浅者大鱼不游﹔树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者辱﹔衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先坠，国将衰者，人先弊。根枯枝朽，人困国残。与履车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已往，慎将来，恶其迹者预避之。
畏危者安，畏亡者存，夫人之所行，有道则吉，无道则凶。
吉者，百福所归﹔凶者，百祸所攻，非其神圣，自然所钟。
务善策者无恶事﹔无远虑者有近忧。重可使守固，不可使临阵。贪可使攻取，不可使分阵。廉可使守主，不可使应机，五者各随其材而用之。
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求。同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可以与理违。
释已以教人者逆，正已以化人者顺。逆者难从，顺者易行﹔难从则乱，易行则理。
详体而行，理身、理家、理国可也。
［译］怨恨发生在对他人小小过失惦念，隐患发生在没有预先制定谋略﹔幸福来自于善行的积累，灾祸来自于恶行的积累﹔饥饿来自于轻视农业，寒冷来自于疏懒纺织﹔安宁来自于受人爱戴，危险来自于失去上司青睐。富裕来自于抓住机会，贫苦来自于错失良机。
上司喜怒无常，下级疑虑重重﹔轻慢上司会被怪罪，欺侮下级会无人亲近，王宫内臣权位不重，封疆大史就会轻视职责。
缺乏自信的人不信任人，充满自信的人不怀疑人﹔心眼歪邪的人没有正直的朋友，邪恶的君王没有真诚的心腹﹔危亡中的国家没有贤明之士，纷乱的政局里没有善良之士。
仁爱之心深的君王，求贤才求得急，乐于得到贤才的人待人厚重﹔国家将要振兴时，会吸引四面八方的人才会集，国家将要危亡时，贤明之士会先悄然离去。薄土不出高大的作物，浅水养不住大鱼﹔树秃了大鸟不栖息﹔树木稀疏了大兽不安居。
山崖陡峭了会崩，河泽水满了会溢。弃玉抱顽石的人简直是瞎子，羊身长虎皮只能蒙受羞辱。拿衣服不提挈衣领，衣服要倒﹔行走不看路必然跌跤子。柱了软弱了房屋要倒，将相弱了国家要败，足受寒心要发冷﹔民众生了怨恨国家要受损﹔山将崩塌，山基先垮，国将衰败，民生先危。根枯了，树将朽烂，民众困苦，国势将残。和颠履之车同轨而行，必然跟着倾倒，与必然破亡的势力共事，必然随之破亡。已往的历史表明着这一切，忠诚正直之士，在人生的将来要多谨慎，预先避免诸多祸患吧！
畏惧危险的人可以得到安全，害怕败亡的人可以得到生存。人生所作所为，有道则吉，无道则凶！
吉祥的人，诸福加临﹔凶灾的人，祸患齐攻。这不是神差鬼使，是自然道理使然。
有那些忙碌于策划长治久安之计的谋臣在忙，国家不会有恶事﹔另一种人臣没有深谋远虑，却长于料知和处理眼前的突发事件。性情稳重的人臣，可以用来防守或维持政体事务，不能用来亲临战场前线指挥作战。急躁的人可以用于战场上冲锋陷阵，不可能用于防御固守，廉洁奉公的人可以作为处理日常政务的近臣，不能用于处理多变的人际关系。这五种人应当顺随其长处而委以适当的职责。
志士之间，往往兴趣相投，仁人之间，往往相互关怀，恶人之间，往往结成朋党，有同样的人爱好就有共同的追求﹔有同样的特长就会相互妒忌﹔智慧相同者往往相互算计，地位相同的人，往往相互害，获取同一利益的人们会互相忌惮，相同的声音容易产生相同的回应﹔气能相同的人容易相互感应，同类的物种容易相互依靠，价值观相同的人感情也更融洽，处于同一困境的人往往相互救济﹔道德观相同的人往往互相促进，行业相同者，往往相互窥探竞争，技艺相同者往往争强好胜。这些都是自然法则，不可以反其道而行之。
不以身作责而作道德教化，会令人反感，身正言正来作道德教化，就会使人顺从，反感则难以从命，顺从则教化行得通，难以从命就会出乱子，行得通就一切顺理成章。
对上述各章详细体察并实践，修身、理家、治国都行了。
Thursday, December 30, 2010
Saturday, December 25, 2010
既为夫妻，切莫讲理（转贴）
既为夫妻，切莫讲理（转贴）
一个居士忿忿不平的讲述自己妻子的种种不是：脾气坏、素质差、爱唠叨、不讲理、不疼人……
师父说：是不是想离婚，出家当和尚？
居士急忙摇头：不是不是，还没这个打算。
师父说：“那就要大度包容了，一家人要讲“亲情”，夫妻间要讲“感情”，父子间要讲“恩情”，解决分歧时要先使用“包容”，后使用“评理”。她是你的妻子，不在你面前撒撒娇、耍耍赖、使使坏，你让她找谁去？”
俗话说“清官难断家务案”，之所以难断，就是因为一家人血脉相系，恩怨交融、苦乐纠缠、因缘和合，不能依据简单的“道理”来裁决。有些人虽是“老夫老妻”，可还要时不时吵嘴撒气，扮嫩撒娇，其实是希望得到热恋时那样哄着、让着、宠着。只要你好言相劝，得理让人，她就乖得不得了。世间多少夫妻，为占上风得个“理”，落得个两败俱伤；天下多少家庭，为争是非辩对错，在纠缠不休中伤痕累累。在家庭生活中，尤其夫妻，需奉行“得饶人处且饶人”的原则，对小事不较真，大事不糊涂，就能获得“和谐家庭”。
老婆要知道：老公就是老公，只要去爱，不要拿来比较，不要老说别人的老公如何如何好，别数落他没出息，你是他最亲密的人，你还这么说他，好象不太应该，对大多数男人来说，赞赏和鼓励比辱骂更能让他有奋斗的力量。爱他一定要尊重他，再生气也不可以出口伤人，言语的伤口有时一生都在流血的。身体的伤害很容易治愈，精神的伤害后果是可怕的。
老公要明白：老婆就是老婆，只要去疼，不要拿来比较，别说她不如别人的老婆漂亮，别数落她不够能干，龙配龙来凤配凤，漂亮的,你没有福分独拥，能干的,你没有能力享用，更何况“安知千里外，不有雨兼风”？女人天生是弱者，需要男人的疼爱，精神的伤害对她们来说后果将更可怕。
老婆要知道：不要摆脸色给对方看，一个生气的女人是很丑陋的。他工作已有许多压力，没有义务回家还要看你的脸色哄你开心。对方性格上会有缺点，生活细节会与你不同，令你不满意，但他怎么可能是完美的，在你面前，他要放下面具，做回自己，做个普通人。宽容是做人和对待婚姻应有的态度。容忍和体谅对方。
老公要明白：不要把老婆当作出气筒，一个只会对着老婆指手划脚的男人是最窝囊的男人。老婆是你的家庭花园里的月季，老公应该是特聘的专职园丁，园丁尽职了，花朵就会开得更灿烂。老婆也不是整天呆在花园里的娇生惯养的月季，她也要经历风雨的洗礼，像男人一样面对社会、事业、同事，面对尝试、成功、失败，她们遇到的困难比男人更多，回家还有永远做不完家务等着处理干净，还有孩子的学习、生活需要料理妥当，老公就不能让老婆也放下面具，做回自己，做个轻松人吗？
老婆要知道：男人对自己的尊严看得比什么都重要，不管在私下他有多么宠爱你，多么怕你。在人前一定要给足对方面子，让他做天不怕地不怕老婆更不怕的顶天立地的男子汉，他应该不大会喜欢朋友们开玩笑取笑他怕老婆。除非他有足够的强大后盾和高高在上的身份，可是，我们大多是普通人呀。
老公要明白：女人也是独立的人，也有自尊。妇女翻身得解放的口号已经喊了半个多世纪，为什么还得做二等公民呢？尊重对方和维护尊严是互动的，不是靠单方面的努力就能实现的。男人为什么不能想想，虚荣的男人才需要虚伪的自尊啊，只有塌实的男人才能得到他人从骨子里产生的尊重。
老婆要知道：老公的父母就是自己的父母，将心比心，爱屋及乌，老吾老以及人之老，只要内心深处真正感到这就是我自己的父母，心理上对老人依恋亲密，老人回感受到这份真心的。何况，人老了很象孩子，只要象哄孩子般哄老人开心就好了。我们自己也有老的一天。
老公要明白：老婆也是父母心头的肉，也是父母一把屎一把尿拉扯长大的，也是父母含辛茹苦培育成材的。老婆嫁到你家就该甩掉亲生父母来专心孝敬公婆吗？你有没有也用同样的思维方式来将心比心，爱屋及乌，尽你半子的义务呢？
本帖最近评分记录： 共 条评分 隐藏
上海佛教网：http://www.shfjw.com/
欢迎点击我的学佛博客：
http://blog.sina.com.cn/qingfengjuezhao
一个居士忿忿不平的讲述自己妻子的种种不是：脾气坏、素质差、爱唠叨、不讲理、不疼人……
师父说：是不是想离婚，出家当和尚？
居士急忙摇头：不是不是，还没这个打算。
师父说：“那就要大度包容了，一家人要讲“亲情”，夫妻间要讲“感情”，父子间要讲“恩情”，解决分歧时要先使用“包容”，后使用“评理”。她是你的妻子，不在你面前撒撒娇、耍耍赖、使使坏，你让她找谁去？”
俗话说“清官难断家务案”，之所以难断，就是因为一家人血脉相系，恩怨交融、苦乐纠缠、因缘和合，不能依据简单的“道理”来裁决。有些人虽是“老夫老妻”，可还要时不时吵嘴撒气，扮嫩撒娇，其实是希望得到热恋时那样哄着、让着、宠着。只要你好言相劝，得理让人，她就乖得不得了。世间多少夫妻，为占上风得个“理”，落得个两败俱伤；天下多少家庭，为争是非辩对错，在纠缠不休中伤痕累累。在家庭生活中，尤其夫妻，需奉行“得饶人处且饶人”的原则，对小事不较真，大事不糊涂，就能获得“和谐家庭”。
老婆要知道：老公就是老公，只要去爱，不要拿来比较，不要老说别人的老公如何如何好，别数落他没出息，你是他最亲密的人，你还这么说他，好象不太应该，对大多数男人来说，赞赏和鼓励比辱骂更能让他有奋斗的力量。爱他一定要尊重他，再生气也不可以出口伤人，言语的伤口有时一生都在流血的。身体的伤害很容易治愈，精神的伤害后果是可怕的。
老公要明白：老婆就是老婆，只要去疼，不要拿来比较，别说她不如别人的老婆漂亮，别数落她不够能干，龙配龙来凤配凤，漂亮的,你没有福分独拥，能干的,你没有能力享用，更何况“安知千里外，不有雨兼风”？女人天生是弱者，需要男人的疼爱，精神的伤害对她们来说后果将更可怕。
老婆要知道：不要摆脸色给对方看，一个生气的女人是很丑陋的。他工作已有许多压力，没有义务回家还要看你的脸色哄你开心。对方性格上会有缺点，生活细节会与你不同，令你不满意，但他怎么可能是完美的，在你面前，他要放下面具，做回自己，做个普通人。宽容是做人和对待婚姻应有的态度。容忍和体谅对方。
老公要明白：不要把老婆当作出气筒，一个只会对着老婆指手划脚的男人是最窝囊的男人。老婆是你的家庭花园里的月季，老公应该是特聘的专职园丁，园丁尽职了，花朵就会开得更灿烂。老婆也不是整天呆在花园里的娇生惯养的月季，她也要经历风雨的洗礼，像男人一样面对社会、事业、同事，面对尝试、成功、失败，她们遇到的困难比男人更多，回家还有永远做不完家务等着处理干净，还有孩子的学习、生活需要料理妥当，老公就不能让老婆也放下面具，做回自己，做个轻松人吗？
老婆要知道：男人对自己的尊严看得比什么都重要，不管在私下他有多么宠爱你，多么怕你。在人前一定要给足对方面子，让他做天不怕地不怕老婆更不怕的顶天立地的男子汉，他应该不大会喜欢朋友们开玩笑取笑他怕老婆。除非他有足够的强大后盾和高高在上的身份，可是，我们大多是普通人呀。
老公要明白：女人也是独立的人，也有自尊。妇女翻身得解放的口号已经喊了半个多世纪，为什么还得做二等公民呢？尊重对方和维护尊严是互动的，不是靠单方面的努力就能实现的。男人为什么不能想想，虚荣的男人才需要虚伪的自尊啊，只有塌实的男人才能得到他人从骨子里产生的尊重。
老婆要知道：老公的父母就是自己的父母，将心比心，爱屋及乌，老吾老以及人之老，只要内心深处真正感到这就是我自己的父母，心理上对老人依恋亲密，老人回感受到这份真心的。何况，人老了很象孩子，只要象哄孩子般哄老人开心就好了。我们自己也有老的一天。
老公要明白：老婆也是父母心头的肉，也是父母一把屎一把尿拉扯长大的，也是父母含辛茹苦培育成材的。老婆嫁到你家就该甩掉亲生父母来专心孝敬公婆吗？你有没有也用同样的思维方式来将心比心，爱屋及乌，尽你半子的义务呢？
本帖最近评分记录： 共 条评分 隐藏
上海佛教网：http://www.shfjw.com/
欢迎点击我的学佛博客：
http://blog.sina.com.cn/qingfengjuezhao
Sunday, December 19, 2010
Saturday, December 18, 2010
Monday, October 11, 2010
Sunday, October 10, 2010
Saturday, October 2, 2010
Sunday, September 19, 2010
Saturday, August 21, 2010
Thursday, August 19, 2010
Saturday, July 31, 2010
Saturday, July 17, 2010
Sunday, July 4, 2010
Wednesday, June 30, 2010
Monday, June 28, 2010
Saturday, June 19, 2010
Sunday, June 6, 2010
聖善住意天子所問經
0115b01║
0115b02║No. 341 [Nos. 310(36), 342]
0115b03║聖善住意天子所問經翻譯之記
0115b04║
0115b05║夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈
0115b06║伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇剎利王種。
0115b07║幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常
0115b08║為眾生不請之友。執此法燈。照彼昏闇。魏皇
0115b09║都鄴。崇福以資。興和二年歲次實沈。佛法加
0115b10║持。出此經典。名善住意天子所問。建午閏月
0115b11║朔次了丑。戊寅建功。乙已畢功助譯弟子瞿
0115b12║曇流支。對譯沙門曇林之筆。庶俟存道敬法
0115b13║之賢。如實印記。示令不惑耳
0115b14║
0115b15║
0115b16║聖善住意天子所問經卷上
0115b17║
0115b18║ 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0115b19║歸命一切諸佛菩薩。歸命世尊大智慧海。毘
0115b20║盧遮那釋迦牟尼佛法光明。歸命聖者文殊
0115b21║師利大菩薩海。歸命聖者善住意天子。遍行
0115b22║大乘者
0115b23║如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
0115b24║中。與大比丘眾六萬二千人俱。皆是智者之
0115b25║所識知。一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩
0115b26║四萬二千人。其名曰
0115b27║文殊師利菩薩。師子幢菩薩。彌勒菩薩。觀世
0115b28║自在菩薩。得大勢菩薩。辯聚菩薩。持地菩薩。
0115b29║彌樓山菩薩。彌樓幢菩薩。不動搖菩薩。善思
0115c01║義菩薩。善思惟菩薩。踊猛意菩薩。慧心菩
0115c02║薩。善心菩薩。摩尼聚菩薩。山相擊王菩薩。寶
0115c03║手菩薩。寶意菩薩。寶印手菩薩。常舒手菩薩。
0115c04║常縮手菩薩。常精進菩薩。度眾生菩薩。增上
0115c05║精進菩薩。如說能行菩薩。精進願菩薩。手燈
0115c06║菩薩。等心菩薩。捨罪菩薩。除諸悲闇菩薩。
0115c07║力不壞菩薩。日藏菩薩。金剛遊步菩薩。無邊
0115c08║遊步菩薩。無量遊步菩薩。不動足遊步菩薩。
0115c09║虛空庫菩薩。上意菩薩。勝意菩薩。增上意菩
0115c10║薩。吉行菩薩。持地住菩薩。月光菩薩。月幢菩
0115c11║薩。光幢菩薩。光德菩薩。遊步到明菩薩。師子
0115c12║遊步雷音菩薩。無礙辯菩薩。相應辯菩薩。
0115c13║捷疾辯菩薩。最勝菩薩。蔽日月光菩薩。無攀
0115c14║緣菩薩。無比菩薩。根常喜笑菩薩。障一切
0115c15║罪菩薩。捨女飾菩薩。摩尼那菩薩。光明菩
0115c16║薩。淨滿菩薩。得大菩薩。集光王菩薩。深吼
0115c17║菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩四萬二千人
0115c18║俱
0115c19║爾時復有四大神王。天帝釋王。娑婆世界主。
0115c20║大梵天王。如是等上首。六萬天子俱。復有七
0115c21║萬三千天子。善住意天子。善寂天子。摩醯首
0115c22║羅天子。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有
0115c23║二萬阿修羅王。羅睺阿修羅王。彌樓阿修羅
0115c24║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有六萬
0115c25║龍王。名不苦惱龍王。名月龍王。名得叉迦龍
0115c26║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。如是復有
0115c27║無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
0115c28║那羅摩睺羅伽人與非人諸大眾俱。比丘比
0115c29║丘尼優婆塞優婆夷皆悉來集。爾時世尊。無
0116a01║量百千眷屬圍遶。恭敬尊重而為說法。爾時
0116a02║文殊師利童子。於自寺住獨坐思惟。心靜三
0116a03║昧正念觀察。正觀察已起彼三昧。起三昧已
0116a04║復入三昧。以三昧力六種震動十方無量不
0116a05║可計數阿僧祇耶不可思議恒河沙等諸佛世
0116a06║界。爾時文殊師利童子。起彼三昧如法思惟。
0116a07║生如是心。佛出世難。人身難得。如優曇華。
0116a08║出時甚難。如是如來應正遍知。亦復如是。出
0116a09║世甚難人身難得。若無說法則不可得盡生
0116a10║死苦。諸佛正法甚深難知。若無佛者云何聞
0116a11║法。若不聞法則不能令眾生苦盡。若我往至
0116a12║如來所已。如法難問如法難已。畢竟得發眾
0116a13║生善根。畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法
0116a14║滿足。此處娑婆世界眾生。極重貪欲極重瞋
0116a15║恚極重愚癡遠離善法習近惡法。愚癡闇鈍
0116a16║無慇重心。若其無佛無法無僧。云何而得令
0116a17║彼眾生開慧眼淨
0116a18║爾時文殊師利童子。如是思惟。我召十方無
0116a19║量百千諸菩薩眾。令集此處聞如來法。以身
0116a20║證知甚深法忍。爾時文殊師利童子。念已即
0116a21║入普光離垢莊嚴三昧。入三昧已放大光明。
0116a22║遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116a23║無邊恒河沙等諸佛世界。即時十方不可計
0116a24║數阿僧祇耶不可思議無量無邊恒河沙等諸
0116a25║佛世界大光明現。其光明淨十方世界坑澗
0116a26║堆阜樹林諸山。斫迦婆羅目真隣陀雪山彌
0116a27║樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處。悉皆大明
0116a28║不相障礙
0116a29║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116b01║量無邊恒河沙等。諸佛世界。諸佛世尊。皆悉
0116b02║現在現命現住。彼佛侍者既覩光明。各問其
0116b03║佛。白言世尊。何因何緣。於此世界大光明現。
0116b04║昔未見聞。如是光明甚可愛樂。世尊如是光
0116b05║明我等遇之。心得清淨身力增益。貪欲恚癡
0116b06║不染眾生。是誰威力何人寶藏。如是淨光是
0116b07║誰所放。如是問已。彼佛世尊默然不答。如是
0116b08║十方諸佛世界。天聲龍聲夜叉聲阿修羅聲
0116b09║迦樓羅聲乾闥婆聲。人聲非人聲畜生聲。如
0116b10║是眾聲一切止息。風聲水聲大海潮聲。歌咏
0116b11║等聲。如是諸聲。以佛力故一切止息。皆悉寂
0116b12║然。一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者。各各如是
0116b13║第二第三請其佛言。如是世尊何因何緣有
0116b14║此光明。唯願說之。唯願說之。如來若說則
0116b15║能利益一切眾生。饒益安樂一切眾生。令多
0116b16║眾生一切皆得義相應樂。利安人天。是誰威
0116b17║力放此光明。遍照一切諸佛世界
0116b18║爾時十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116b19║無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。一切同
0116b20║聲。皆共一音。一切諸佛。同一口業。皆同一法。
0116b21║為侍者說。彼佛侍者一一皆知如來所說。彼
0116b22║佛世尊。所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸
0116b23║天人一時俱作百千伎樂。彼樂音中說言無
0116b24║常苦無我等。如是如是和合出聲。所謂空聲
0116b25║無相聲無願聲。無染聲解脫聲。法性聲真如
0116b26║聲實際聲。布施聲持戒聲忍辱聲精進聲禪
0116b27║定聲般若聲。柔和聲利益聲。慈聲悲聲喜聲
0116b28║捨聲。出如是等百千法聲。此聲出已。有不可
0116b29║數億那由他百千眾生。必定不退阿耨多羅
0116c01║三藐三菩提。不墮聲聞緣覺之地。不墮帝釋
0116c02║大梵天王轉輪王地
0116c03║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116c04║量無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。告侍
0116c05║者言。止善男子。汝不須問。非汝境界。非諸聲
0116c06║聞緣覺境界。聲聞緣覺若聞我說心意迷亂。
0116c07║我若說者。一切天人皆悉迷沒。善男子。以要
0116c08║言之。彼法光明所有功德。能令眾生乃至無
0116c09║量不可思議善根成就。能令一切菩薩乘人
0116c10║乃至無量不可思議布施助道戒忍精進禪慧
0116c11║助道皆悉滿足。善男子。汝今當知。若以一劫
0116c12║若餘殘劫。說此光明所有功德不可窮盡。諸
0116c13║佛菩薩。於諸眾生。起慈悲心。放此光明。令諸
0116c14║眾生渴仰欲聞。汝今諦聽。善思念之。我為汝
0116c15║說。彼侍者言。如是世尊願樂欲聞。彼佛世尊。
0116c16║各告侍者。作如是言。善男子。有佛世界名曰
0116c17║娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。
0116c18║於今現在現命現住。明行足善逝世間解無
0116c19║上士調御丈夫天人師佛世尊。出五濁世。彼
0116c20║處眾生貪欲瞋恚愚癡所縛無恭敬心。諸根
0116c21║闇鈍無慚無愧。為彼眾生於彼世界如法苦
0116c22║行。獲得阿耨多羅三藐三菩提覺已。而為說
0116c23║法。善男子。彼娑婆世界釋迦牟尼如來佛土。
0116c24║有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。有大勢力
0116c25║大智慧力大精進力。能與一切菩薩歡喜。菩
0116c26║薩化主。菩薩導首。安慰眾生。菩薩之父。菩薩
0116c27║之母。解了一切諸法句義。黠慧明了得無障
0116c28║礙慧波羅蜜。得無障礙。願力自在得陀羅尼。
0116c29║不可思議功德具足。於彼釋迦牟尼如來所
0117a01║說法中。善能問難。能令眾生善根成就。能令
0117a02║一切菩薩乘人。不可思議佛法滿足。善男子。
0117a03║彼文殊師利童子菩薩。為集十方不可計數
0117a04║諸菩薩故放此光明。隨何等人聞法因緣放
0117a05║此光明。彼佛侍者。各問其佛。白言世尊。彼文
0117a06║殊師利童子菩薩。住何三昧。而能如是放斯
0117a07║光明。彼佛答言。善男子。有三昧門名曰普光
0117a08║離垢莊嚴。文殊師利童子菩薩住是三昧。而
0117a09║能放此如是光明。彼侍者言不爾。世尊。如是
0117a10║光明。豈非彼佛世尊所放。能如是清。能如是
0117a11║淨。能作如是身心喜樂。佛言不爾。善男子。
0117a12║菩薩常法共說菩薩教誡法門。爾時十方不
0117a13║可計數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。恒河
0117a14║沙等諸佛世界。彼不可數阿僧祇耶。不可思
0117a15║議無量無邊。恒河沙等諸佛世界。一一世界
0117a16║諸菩薩等。既覩光明。各到佛所。頭面禮足。白
0117a17║言世尊。如是無量功德光明。從何處來誰之
0117a18║所放。彼佛告言。善男子。有佛世界名曰娑婆。
0117a19║彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。於今
0117a20║現在現命現住。為諸菩薩說清淨法。彼有童
0117a21║子菩薩摩訶薩。名文殊師利。放此光明。為集
0117a22║十方諸菩薩故。如是說已。彼諸菩薩摩訶薩
0117a23║等。各請其佛。白言世尊。我今欲詣娑婆世界
0117a24║奉見世尊釋迦牟尼如來應正遍知。供養彼
0117a25║佛禮拜親近諮請問答。并見童子文殊師利
0117a26║及餘菩薩摩訶薩等。佛言便往今正見時
0117a27║時彼十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0117a28║量無邊億那由他。有頻婆羅百千菩薩摩訶
0117a29║薩等。各禮佛足。於其國土忽然不現。譬如壯
0117b01║士屈申臂頃。一剎那頃。一羅婆頃。摩睺多
0117b02║頃。各各到此娑婆世界。既到此已。皆至世尊
0117b03║釋迦牟尼如來住處。有雨細末鬘利香者。雨
0117b04║塗香者。有雨華者。雨天優鉢羅華。鉢頭摩
0117b05║華。拘物頭華。芬陀利華。阿提目多伽華。雨
0117b06║瞻蔔華。波吒羅華。檀尼師迦梨迦華。須摩
0117b07║那華。婆利師華。曼陀羅華。波流沙華。摩訶
0117b08║波流沙華。栴陀羅華。摩訶栴陀羅華。雨如是
0117b09║等無量妙華。雨如是等無量妙香。雨華香已。
0117b10║往至世尊釋迦牟尼如來佛所。或有菩薩。同
0117b11║聲讚歎如來功德。讚歎之聲。聞於三千大千
0117b12║世界。如是讚歎至如來所。如是種種。各各異
0117b13║法。而來集會。皆到世尊釋迦牟尼如來佛所。
0117b14║到佛所已。彼諸菩薩摩訶薩等。威德力故。令
0117b15║此世界若干地獄。若干畜生。若干餓鬼。所受
0117b16║苦惱皆得休息。無一眾生貪欲所惱。亦復不
0117b17║為恚癡所惱。無有嫉妬。無幻偽者。無諂曲者。
0117b18║無憍慢者。亦不自是。亦不忿恚。亦不熱惱。一
0117b19║切眾生慈心相向。甚有愛念皆悉和順
0117b20║時彼菩薩億那由他百千之眾。皆到世尊釋
0117b21║迦牟尼如來佛所。頭面禮足。右遶如來有一
0117b22║匝者。有二匝者。有三匝者。有多匝者。遶如來
0117b23║已。上虛空中。去地不遠一多羅樹。忽然不現。
0117b24║一切皆入隱一切身菩薩三昧。入三昧已。隨
0117b25║心所樂出生蓮華。有種種色華。有無量百千
0117b26║眾葉。於華臺上結加趺坐。身不動搖
0117b27║爾時長老摩訶迦葉。見此希有未曾有法神
0117b28║通之事。復見雨華。復見雨香。復聞樂聲百千
0117b29║種音。見大光明。復見雨華遍四天下。滿此世
0117c01║界積過於膝。見佛大會天龍夜叉。乾闥婆阿
0117c02║修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽人與非人。比
0117c03║丘比丘尼。優婆塞優婆夷等。身皆金色。爾時
0117c04║長老摩訶迦葉。從座而起。整服左肩右膝
0117c05║著地。攝身圓坐。向佛合掌。偈讚請曰
0117c06║歡喜常快樂善淨口業說
0117c07║具十力雄猛功德有百重
0117c08║人處天處行悉無與等者
0117c09║叵思無稱量惡意永已盡
0117c10║百那由他劫久修施戒等
0117c11║尊戒絕譬類無教誡善逝
0117c12║力忍力善力復有十力力
0117c13║無心作功德願斷我疑網
0117c14║見苦惱眾生百劫修苦行
0117c15║而心不疲惓已令得歡喜
0117c16║捨國城妻子頭目等種種
0117c17║一切心喜與願斷我疑網
0117c18║世尊久已捨象馬及輦輿
0117c19║頭衣等種種捨百那由他
0117c20║飲食舍等物捨與牟尼那
0117c21║施時常歡喜是故成善逝
0117c22║割截身體時忍受無瞋恨
0117c23║隨問皆能答巧說忍善力
0117c24║修行於空法善思量淨施
0117c25║功德畢竟持故我問清淨
0117c26║貪瞋癡磨滅見眾生苦惱
0117c27║貪瞋癡所覆我想而自纏
0117c28║悲心愍此故百劫行到道
0117c29║示導諸有者是故我歸依
0118a01║以智慧增長彼得行善行
0118a02║常為諸眾生說空法令樂
0118a03║無屈行善因成善逝世尊
0118a04║世尊禪清淨願斷我疑網
0118a05║修行施戒忍精進悉已備
0118a06║禪慧皆具足常樂修慈心
0118a07║無等等功德如海不思議
0118a08║如海水之深是故我歸依
0118a09║世尊於往昔一鳥來歸依
0118a10║自割淨身肉臠臠秤稱之
0118a11║舉身上秤槃乃與鳥平等
0118a12║世尊大慈光願斷我疑網
0118a13║太山可動轉虛空可令有
0118a14║諸天功德舍亦可墮此地
0118a15║海水可枯竭修羅宮可墮
0118a16║日月可墜落世尊語叵異
0118a17║爾時長老摩訶迦葉。以偈讚歎請如來已。白
0118a18║言世尊。以何因緣。有大光明遍照世界。如是
0118a19║妙色。昔所未有今見此瑞。佛告尊者大迦葉
0118a20║言。止止迦葉。汝今云何作如是說。莫如是問。
0118a21║如此之事。非是一切聲聞緣覺所能測量。一
0118a22║切天人所迷沒處。唯是諸佛如來所知。尊者
0118a23║大迦葉白佛言。世尊。如來若說多所利益多
0118a24║人安樂。爾時世尊。即告尊者大迦葉言。汝今
0118a25║諦聽善思念之。我為汝說。大迦葉言。善哉世
0118a26║尊。願樂欲聞。佛言迦葉。文殊師利童子。今入
0118a27║普光離垢莊嚴三昧。以三昧力放此光明。遍
0118a28║照十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無量
0118a29║無邊。恒河沙等諸佛世界。普召十方不可計
0118b01║數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。億那由他
0118b02║有頻婆羅百千菩薩。皆悉集此娑婆世界。彼
0118b03║諸菩薩今者皆悉頂禮我足。右遶三匝上虛
0118b04║空中。去地不遠一多羅樹。坐蓮華座
0118b05║爾時尊者摩訶迦葉白佛言。世尊。彼諸菩薩
0118b06║威神之力。乃能如是雨華雨香雨末香等。百
0118b07║千音樂皆出妙聲。佛言。如是如是。迦葉。此諸
0118b08║菩薩威力如是。雨華雨香雨末香等。百千音
0118b09║樂皆出妙聲。大迦葉言不爾。世尊。何處有
0118b10║此菩薩可見。佛言迦葉。彼乃非是聲聞緣覺
0118b11║之所能見。何以故。迦葉。何處大悲菩薩境界。
0118b12║何處大慈。何處利益。何處修行。布施持戒忍
0118b13║辱精進禪定智慧。菩薩境界。非彼聲聞緣覺
0118b14║信行。迦葉當知。此諸菩薩一切皆入隱一切
0118b15║身菩薩三昧。聲聞緣覺所不能見。唯如來見。
0118b16║如是迦葉。已住此地菩薩能見。住地菩薩尚
0118b17║不能見此善男子。唯依信行。何況聲聞緣覺
0118b18║能見。若能見者無有是處
0118b19║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。菩薩修行
0118b20║成就幾法行何善根成何功德。而能得入隱
0118b21║一切身菩薩三昧。佛言迦葉。諸菩薩摩訶薩。
0118b22║畢竟成就十種法故。則能得入隱一切身菩
0118b23║薩三昧。何等為十。一者信行堅固。二者為滿
0118b24║大悲。心常不捨一切眾生。三者捨一切物。四
0118b25║者受持佛法而不取著。五者不受聲聞緣覺
0118b26║智慧。六者一切所有皆悉能捨。乃至身命何
0118b27║況餘物。七者行不可數有為諸行。而心不取
0118b28║彼有為行。八者不可數量施戒忍進禪慧滿足
0118b29║波羅蜜行。而不分別。九者起如是心。一切眾
0118c01║生我悉安置於佛法中令趣菩提。十者不取
0118c02║眾生不取菩提。迦葉當知諸菩薩摩訶薩。畢
0118c03║竟成就如是十法。則便得入隱一切身菩薩
0118c04║三昧
0118c05║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。快說此語。
0118c06║世尊。乃能作如是說。世尊。聲聞緣覺不曾一
0118c07║心發如是意。一切眾生我皆令其得阿羅漢。
0118c08║尚不起心置諸眾生羅漢法中。何況佛法。佛
0118c09║言。如是如是。迦葉。聲聞緣覺皆不能入隱一
0118c10║切身菩薩三昧。此三昧名尚不能知何況能
0118c11║得。云何能入。若能入者無有是處
0118c12║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我今欲見
0118c13║彼諸菩薩。何以故。如法正士難可見故。佛言
0118c14║迦葉。汝覓文殊師利童子。則便得見。彼諸菩
0118c15║薩彼起三昧汝乃見之。復次迦葉汝已獲得
0118c16║一切三昧。攝入三昧。覓彼菩薩摩訶薩等為
0118c17║在何法專心修行。爾時長老摩訶迦葉。世尊
0118c18║既聽。以佛神力自神力故。即入二萬諸三昧
0118c19║門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩。在於何法
0118c20║專心修行而不能知。非彼菩薩若來若去是
0118c21║故不知。或非住處。或何所依。或何所作。或
0118c22║何所說。一切不見。一切不知
0118c23║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。希有世尊。
0118c24║甚奇善逝。世尊。我入二萬諸三昧門。欲望
0118c25║得見彼諸菩薩在於何法專心修行而不能
0118c26║見。菩薩如是尚不可見。何況如來。菩薩未得
0118c27║一切智處。已得如是三昧法門。菩薩摩訶薩
0118c28║未得一切智。猶尚如是。何況已得。世尊。其誰
0118c29║智慧。若善男子若善女人。若聞若見如此之
0119a01║事。而不發於阿耨多羅三藐三菩提心者。何
0119a02║人聞見而不發心。如是世尊。隱一切身菩薩
0119a03║三昧威神之力。尚不可測。何況復有其餘三
0119a04║昧。佛言。如是如是。迦葉。一切聲聞緣覺之人。
0119a05║尚非境界。況餘眾生
0119a06║爾時長老舍利弗。作如是念。佛說我於聲聞
0119a07║弟子智慧人中最為第一。若我覓彼菩薩摩
0119a08║訶薩在於何法專心修行應能見知。爾時長
0119a09║老舍利弗。作是念已。以佛神力自神力故。即
0119a10║入三萬諸三昧門。入已復起欲望得見彼諸
0119a11║菩薩在於何法專心修行。而不能見彼諸菩
0119a12║薩乃至少相
0119a13║爾時長老須菩提。作如是念。我應能見彼諸
0119a14║菩薩在於何法專心修行。爾時長老須菩提。
0119a15║作是念已。以佛神力自神力故。即入四萬諸
0119a16║三昧門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩在於
0119a17║何法專心修行。而不能見。非彼菩薩若來若
0119a18║去。是故不知。或非住處。或在住處。或經行
0119a19║處。非是臥處。非是坐處。一切不見。一切不
0119a20║知。爾時長老須菩提。禮二足尊。而作是言。
0119a21║世尊。如來說我阿蘭若行最為第一。如是寂
0119a22║靜三昧法門。我已得之。如是世尊。此四天下
0119a23║四洲世界。我見明了如一鼓頭。第二世界。我
0119a24║見明了如二鼓頭。世尊。譬如有人生便捉杖
0119a25║如須彌山。我入三昧彼執杖人即住我前。一
0119a26║劫打鼓不曾暫住。更不異作隨彼打鼓。如是
0119a27║我得爾許三昧。唯我究竟阿蘭若行。若經一
0119a28║劫。彼鼓音聲不著耳識。何況能起如是三昧。
0119a29║若彼鼓聲能起三昧。無有是處。世尊。彼如是
0119b01║法具足寂靜我。如是法智慧具足。四萬三昧
0119b02║入已復起。欲望得見彼諸菩薩乃至一人而
0119b03║不能見。亦復不能知其住處。如是世尊。菩薩
0119b04║摩訶薩知如是法。寧為一一眾生利益。恒河
0119b05║沙劫生大地獄住地獄中。如是世尊。彼諸菩
0119b06║薩而不捨離彼如是法。不可思議甚深智慧。
0119b07║如是世尊。若我漏心未解脫者。於未來際常
0119b08║在生死。更不捨離如是大乘。爾時世尊。讚歎
0119b09║尊者須菩提言。善哉善哉。汝須菩提。以心信
0119b10║故作如是說。汝此受陰若不涅槃必得授記。
0119b11║汝之善根作恒河沙轉輪王已。然後必得阿
0119b12║耨多羅三藐三菩提覺
0119b13║又須菩提。三千大千世界眾生寧為多不。須
0119b14║菩提言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。如是須菩
0119b15║提。彼諸眾生皆得智慧。如須菩提。如舍利弗。
0119b16║諸大聲聞之所知見。皆共和合。乃至一劫若
0119b17║百千劫。覓彼菩薩望得見者。無力能見。何以
0119b18║故。非須菩提聲聞緣覺所知境界。彼諸菩薩
0119b19║摩訶薩行。一切聲聞緣覺不行。說此法時。會
0119b20║中八萬四千天人。一切皆發阿耨多羅三藐
0119b21║三菩提心。爾時文殊師利童子。作是思惟。在
0119b22║他處住。無量菩薩億那由他百千之眾。我今
0119b23║普召令集此處。爾時文殊師利童子。既思惟
0119b24║已。即時如法現神通行。現神通已。化作八萬
0119b25║四千蓮華。億那由他百千眷屬大如車輪。金
0119b26║葉銀莖勝藏羅網。毘琉璃鬚。彼蓮華中有化
0119b27║菩薩。於華臺上結加趺坐。金色之身。具三
0119b28║十二大人之相。具足功德。具足妙色。具足眾
0119b29║好。具足光明。時彼蓮華至四王天三十三天
0119c01║夜摩兜率。如是化樂他化自在。此化蓮華如
0119c02║是遍到一切處去若干處處。召此三千大千
0119c03║世界。百億須彌。四天王天。乃至遍召色究竟
0119c04║天。彼化蓮華遍至一切欲界天子。色界天子。
0119c05║若干宮殿。出聲普召一切皆聞。彼菩薩身遍
0119c06║至三千大千世界。說偈召曰
0119c07║慧日大世尊時乃出世間
0119c08║佛如優曇華如是甚難值
0119c09║雄猛釋師子出現此世間
0119c10║依正法正說盡一切苦惱
0119c11║雖久食天味恣心五欲樂
0119c12║復隨惡行去而於何處受
0119c13║若干欲受食而復更增長
0119c14║有為行眾生三界悉無樂
0119c15║已得第一難所謂佛出難
0119c16║愚癡著我慢不知非盡苦
0119c17║汝等宜速去見佛聞勝法
0119c18║莫於佛滅後心悔何所及
0119c19║錯入魔王網大怖畏之處
0119c20║長夜癡著樂何時得解脫
0119c21║唯有聞正法能生眾生福
0119c22║速到三十二大人相佛所
0119c23║佛能救眾生餘不可歸依
0119c24║佛是世間主大慈不思議
0119c25║修行不可數不可思議劫
0119c26║集無上智慧成佛釋師子
0119c27║開示第一法深寂難可見
0119c28║何處無眾生非命非丈夫
0119c29║一切時常捨永斷無有餘
0120a01║除捨一切相為眾生說法
0120a02║何處開實際世間無心行
0120a03║以彼空無相亦無願不作
0120a04║無染無相貌不生亦不出
0120a05║不來亦不去演說法明了
0120a06║不生亦不盡無少物可憶
0120a07║無相貌可見無思憶念說
0120a08║無少眾生生無少眾生死
0120a09║無涅槃眾生何處眾生出
0120a10║說法如響聲無響聲可取
0120a11║人尊解字相如是而說法
0120a12║若何處不遍不得風水火
0120a13║地不是分別智慧眼所說
0120a14║色受想行識如是等皆空
0120a15║雖說五陰法無物可聚積
0120a16║眼耳鼻舌身如意自相空
0120a17║雖復說彼空而空不可得
0120a18║色聲香味觸皆是意所樂
0120a19║虛妄起此法無自根本空
0120a20║如是諸眾生解佛所說法
0120a21║欲得脫苦處應到醫師所
0120a22║彼化菩薩。周遍三千大千世界。說此偈時。九
0120a23║十六億欲界諸天。色界天子。遠塵離垢得法
0120a24║眼淨。十千天子是菩薩乘修行之人。一切皆
0120a25║得無生法忍。時彼菩薩所召天子。不可數量。
0120a26║阿僧祇耶百千之眾。一剎那頃。一羅婆頃。摩
0120a27║睺多頃可往世尊釋迦牟尼如來應正遍
0120a28║知。往到佛所。頭面禮足右遶三匝住在一面。
0120a29║以天華香。優鉢羅華。鉢頭摩華拘物頭華。
0120b01║芬陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。末香
0120b02║塗香。用散如來。大身諸天。上虛空中歌咏
0120b03║讚歎。彼時多有若干天人。皆悉來至此四天
0120b04║下遍滿世界。無有空地。如擲扙處。所有地
0120b05║處皆悉遍滿。爾時大身勝妙天子。此四天下
0120b06║世界之中。雨華遍滿積過於膝
0120b07║爾時善住意天子。善寂天子。慚愧持天子。九
0120b08║十六億諸天子俱。樂行一切菩薩之道。皆共
0120b09║往詣文殊師利童子住處。既往到已。在於文
0120b10║殊師利童子住處寺外。右遶七匝。雨天曼陀
0120b11║羅華如雨而下。所雨之華遍覆虛空。高十由
0120b12║旬。成大華網臺。形如浮圖。有大光明遍照三
0120b13║千大千世界皆悉大明。雨天曼陀羅華於文
0120b14║殊師利童子寺所。爾時文殊師利童子。如法
0120b15║思惟。於此三千大千世界。上虛空中華網遍
0120b16║覆。華網光明遍照三千大千世界。皆悉大明。
0120b17║爾時文殊師利童子。從自寺出。隨心所樂。有
0120b18║妙寶座即坐其上
0120b19║爾時善住意天子頭面敬禮文殊師利童子足
0120b20║下。餘諸天子一切悉禮文殊師利童子足已。
0120b21║爾時文殊師利童子。如是思惟。何等人能與
0120b22║我相隨。於世尊前問答論義。或說何等不思
0120b23║議句。難解句句。無處所句。不戲論句。無戲
0120b24║論句。不可說句。甚深句。實句無障礙句。不破
0120b25║壞句。空句無相句無願句。真如說句。實際句。
0120b26║法界句。無相似句。不取句。不捨句。佛句法句
0120b27║僧句。得智慧滿足句。三界平等句。一切法無
0120b28║所得句。一切法不生說句。師子句。健句無句
0120b29║句。如是說已。當有何等堪受法器能聽受者。
0120c01║爾時文殊師利童子如是思惟。善住意天子。
0120c02║已曾供養過去諸佛。辯才無礙。彼則堪能與
0120c03║我相隨於世尊前問答論議。爾時文殊師利
0120c04║童子。如是念已。語善住意天子言。善住意天
0120c05║子。汝得深忍無礙辯才。可世尊前與我相隨
0120c06║問答論議。於是善住意天子語文殊師利童
0120c07║子言。文殊師利。如是我說。若彼於我。不聽
0120c08║不讀。不受不持。不思不念。不取不捨。不覺不
0120c09║知。不聞我說。不為他說。何以故。佛道無字無
0120c10║心。覺寤唯說名耳。如此名者不可修行。文
0120c11║殊師利。今此地處所說法語。此諸天子。於
0120c12║仁者邊作意欲聽。仁為說不。文殊師利答
0120c13║言。天子。若有念言我聽法者。我不為說。欲得
0120c14║不取我不為說。何以故。有我可取。可得言聽。
0120c15║如是取眾生取命取丈夫。如是取者可得言
0120c16║聽。若使天子有我慢心取我我所。若如是者
0120c17║彼說我聽。如是取著而說法者。有三障礙。何
0120c18║者為三。一者得我。二者得眾生。三者得法。
0120c19║天子當知。若非我慢非我我所。如是聽法有
0120c20║三圓淨。心不分別無所悕望無所憶念。彼何
0120c21║者法是三圓淨。謂不得我心不分別。無所悕
0120c22║望無所憶念。不得法器心不分別。無所悕望
0120c23║無所憶念。無所得法心不分別。無所悕望無
0120c24║所憶念。天子當知。若如是聽。彼平等聽非不
0120c25║平等
0120c26║時善住意天子讚言。善哉善哉。文殊師利。云
0120c27║何名為不退轉耶。惟願說之。文殊師利言。
0120c28║止止天子。汝莫分別。若使菩薩有退轉者。菩
0120c29║提正覺非得菩提。天子問言。文殊師利。何處
0121a01║退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
0121a02║退轉愚癡退轉有愛退轉。無明退轉。乃至十
0121a03║二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
0121a04║退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
0121a05║行退轉。緣覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
0121a06║退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
0121a07║退轉。我想退轉。眾生想退轉。命想退轉。丈夫
0121a08║想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
0121a09║退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
0121a10║五蓋退轉。五取陰退轉。一切內外入退轉。界
0121a11║退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
0121a12║我說法。我度眾生我破魔王。我得智慧有彼
0121a13║想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
0121a14║不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
0121a15║莊嚴。不分別聲聞功德。一切分別退轉。如是
0121a16║天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
0121a17║時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
0121a18║答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
0121a19║退轉。無願不退轉。真如不退轉。法界不退轉。
0121a20║實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
0121a21║利作如是說。若菩薩此法分別不分別。無分
0121a22║別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
0121a23║何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
0121a24║何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
0121a25║若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
0121a26║故得言退轉。彼法退轉不可說有。不可說無。
0121a27║何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
0121a28║故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
0121a29║斷邊。如來說法非斷非常。不斷不常是佛所
0121b01║說。天子。若彼真如前。不實想不如實知。則不
0121b02║斷不常。如是天子。菩薩退轉。說此法時。十千
0121b03║天子。一切皆得無生法忍
0121b04║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0121b05║師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
0121b06║已禮拜讚歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
0121b07║答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
0121b08║殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
0121b09║前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
0121b10║見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
0121b11║如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
0121b12║說。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
0121b13║於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
0121b14║虛空界。文殊師利言。如是如來者即是虛空
0121b15║界。何以故以虛空界於一切法悉平等故。如
0121b16║是虛空即是如來。如是如來即是虛空。虛空
0121b17║如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
0121b18║觀。如實際知非有少物可分別取
0121b19║聖善住意天子所問經卷上
0121b20║
0121b21║
0121b22║聖善住意天子所問經卷中
0121b23║
0121b24║ 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0121b25║爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
0121b26║角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
0121b27║殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
0121b28║座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
0121b29║師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
0121c01║千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
0121c02║匝已。住虛空中光明遍滿。世尊眾會四方圍
0121c03║遶。爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
0121c04║彼諸菩薩。同聲以偈讚如來曰
0121c05║於恒河沙等不思議佛所
0121c06║供養多億佛熾然勤精進
0121c07║如是久修行第一菩薩行
0121c08║彼甚可喜慶一切人之上
0121c09║光明色勝妙三界最第一
0121c10║離相牟尼尊說法令人聽
0121c11║何處無有人無命無丈夫
0121c12║世尊如是知一切人之主
0121c13║行布施持戒是第一律師
0121c14║忍辱懃精進如禪定思量
0121c15║具足深般若三界不著尊
0121c16║善知彼岸道是故我歸依
0121c17║若憶念知有世間人之主
0121c18║法主之世尊天人來供養
0121c19║於甚深空法究竟無有餘
0121c20║當知如是人世界之尊主
0121c21║過去諸如來有方處人主
0121c22║常說人空法無物本無相
0121c23║此處無眾生若生若死滅
0121c24║不來亦不去一切法相空
0121c25║化人空中眠非是真實見
0121c26║是法善逝說如化亦如夢
0121c27║恒沙世界寶有施與何人
0121c28║此福感有為空忍勝於是
0121c29║劫際如恒沙供養人中尊
0122a01║奉香華飲食為得佛菩提
0122a02║若聞如是法無人命丈夫
0122a03║得彼忍光明供養如來上
0122a04║多劫行布施飲食象馬等
0122a05║彼非解脫因以有人想故
0122a06║彼寂靜人上令多眾解脫
0122a07║空性本光明知解脫莊嚴
0122a08║佛出世難值聞法生信難
0122a09║生世為人難善哉入佛法
0122a10║已離於八難復得於難得
0122a11║得信善逝法善思惟得見
0122a12║常專心聽法莫如聲取義
0122a13║恒宿阿蘭若必得人中雄
0122a14║近善友法器遠離惡知識
0122a15║等心於眾生莫欺於菩薩
0122a16║持戒樂多聞糞掃衣乞食
0122a17║近樹下精進隨得食而食
0122a18║有為皆無常一相如陽炎
0122a19║一際知真諦速得菩提覺
0122a20║五陰如幻化內外入空聚
0122a21║常說如是法彼處無造作
0122a22║貪瞋本空無癡慢分別起
0122a23║非已今當有如是知得佛
0122a24║說此偈時。於眾會中。二萬二千人。皆發阿耨
0122a25║多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
0122a26║盡心得解脫。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
0122a27║淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
0122a28║垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
0122a29║千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
0122b01║遍震
0122b02║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
0122b03║此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
0122b04║菩薩。善說如是甚深之法。放大光明遍照此
0122b05║會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
0122b06║多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
0122b07║殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
0122b08║何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
0122b09║子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
0122b10║如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
0122b11║言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
0122b12║曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
0122b13║利童子。今在此處與一切魔一切魔眾一切
0122b14║魔官作大衰變。極大莊嚴來至我所
0122b15║爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
0122b16║殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
0122b17║界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
0122b18║一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
0122b19║杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
0122b20║欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時眾魔皆生怖
0122b21║畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因緣。
0122b22║我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
0122b23║有威光。莫令我身退失此處。時彼眾魔。生如
0122b24║是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
0122b25║作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
0122b26║作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
0122b27║汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
0122b28║得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
0122b29║彼菩薩威力所作。彼化天子說如是語。時魔
0122c01║既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
0122c02║宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言。
0122c03║願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
0122c04║如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
0122c05║佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
0122c06║子如是說已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
0122c07║切眷屬於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
0122c08║億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
0122c09║如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
0122c10║言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
0122c11║惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
0122c12║本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
0122c13║說億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
0122c14║童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
0122c15║名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
0122c16║如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
0122c17║言。汝今云何如是說耶。億百千佛如來名號
0122c18║不作一切眾生利益。不曾已作。今亦不作。當
0122c19║亦不作。如是文殊師利童子。常作一切眾生
0122c20║利益。已作今作當作利益。眾生熟已令得解
0122c21║脫。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
0122c22║不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
0122c23║不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
0122c24║如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
0122c25║本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
0122c26║住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
0122c27║汝此色者。非是真色。宜可除捨
0122c28║爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
0122c29║天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
0123a01║婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
0123a02║樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
0123a03║花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娛樂戲
0123a04║樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
0123a05║面
0123a06║爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
0123a07║殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
0123a08║師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
0123a09║言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
0123a10║其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
0123a11║提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我此
0123a12║三昧如是成已。世尊問言。文殊師利彼佛如
0123a13║來名字何等說是三昧。汝從彼佛。得聞如是
0123a14║三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
0123a15║無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
0123a16║出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
0123a17║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
0123a18║尊。彼說如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
0123a19║破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
0123a20║三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
0123a21║十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
0123a22║此三昧能壞魔軍。何等二十
0123a23║世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
0123a24║恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
0123a25║破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破壞垢惡。
0123a26║破壞垢心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
0123a27║破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
0123a28║壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
0123a29║壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
0123b01║有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
0123b02║心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
0123b03║心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
0123b04║心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
0123b05║得此三昧
0123b06║復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b07║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者清淨
0123b08║心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
0123b09║如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
0123b10║此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b11║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者不違
0123b12║於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
0123b13║取一切法。是為四法。復有四法。若菩薩摩訶
0123b14║薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等為四。
0123b15║一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
0123b16║修行。四者不與惡人相隨。是為四法。復有四
0123b17║法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
0123b18║三昧。何等為四。謂不缺戒。不穿漏戒。不依
0123b19║止戒。不濁戒等。是為四法。復有四法。若菩
0123b20║薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
0123b21║等為四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
0123b22║三者堪忍住持。四者不捨眾生。是為四法。復
0123b23║有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
0123b24║得此三昧。何等為四。一者修習空法不取丈
0123b25║夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
0123b26║不取願心。四者心不貪著一切能捨。是為四
0123b27║法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
0123b28║故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
0123b29║陀羅婆華香如來。說此三昧門。我從彼佛得
0123c01║聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
0123c02║蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
0123c03║昧具足成就。彼佛說此三昧門時。彼眾會中
0123c04║十千菩薩。皆得成就此三昧門
0123c05║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
0123c06║此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
0123c07║就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
0123c08║尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
0123c09║見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
0123c10║是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
0123c11║佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
0123c12║文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是說
0123c13║已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
0123c14║止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
0123c15║本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
0123c16║波旬一切前色。皆悉還復如本具足
0123c17║爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
0123c18║波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
0123c19║處眼相。何處眼攀緣。何處眼障礙。何處眼憶
0123c20║念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
0123c21║眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
0123c22║處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
0123c23║何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
0123c24║何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
0123c25║如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
0123c26║處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
0123c27║緣。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
0123c28║非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
0123c29║修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
0124a01║眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
0124a02║是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
0124a03║在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
0124a04║應如是知。爾時文殊師利童子。如如法說。彼
0124a05║魔眾中十千魔眾。發阿耨多羅三藐三菩提
0124a06║心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
0124a07║淨
0124a08║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
0124a09║文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
0124a10║尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
0124a11║利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
0124a12║訶薩身。此會大眾渴仰欲見。爾時文殊師利
0124a13║童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
0124a14║杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
0124a15║治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
0124a16║訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
0124a17║世界諸菩薩身。文殊師利如是說已。爾時彼
0124a18║諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
0124a19║切皆見彼大眾中。有菩薩身等須彌山。有菩
0124a20║薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
0124a21║身九十八十七十六十五十四十三十二十十
0124a22║千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
0124a23║薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
0124a24║身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
0124a25║由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
0124a26║薩身。如此娑婆世界眾生三肘半身。自有菩
0124a27║薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
0124a28║無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
0124a29║薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
0124b01║方億千諸佛如來世界
0124b02║爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
0124b03║膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
0124b04║問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
0124b05║今者欲少問難。願為解說。佛言。文殊師利。如
0124b06║來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
0124b07║我能解說令汝心喜。爾時文殊師利童子一
0124b08║切眾會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
0124b09║薩摩訶薩者。為何謂耶。以何義故得言菩薩
0124b10║摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
0124b11║殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
0124b12║菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
0124b13║說彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
0124b14║鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
0124b15║者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
0124b16║菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
0124b17║意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
0124b18║法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
0124b19║菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
0124b20║覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
0124b21║無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
0124b22║去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
0124b23║覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
0124b24║無分別起覺。因緣生覺。如幻覺。如夢覺。如
0124b25║焰覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
0124b26║空覺
0124b27║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
0124b28║覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
0124b29║非有無體。非戲論。非記覺
0124c01║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
0124c02║覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
0124c03║遠離覺
0124c04║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。眾生行
0124c05║覺。云何而覺。謂此眾生欲行瞋行癡行平等。
0124c06║平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法說。令
0124c07║彼眾生如如解脫
0124c08║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切眾
0124c09║生覺。云何而覺。一切眾生唯空有名。不離
0124c10║彼名更有眾生。一切眾生即一眾生。彼眾生
0124c11║者非是眾生。若如是知不分別者。得言菩薩
0124c12║摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
0124c13║得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
0124c14║言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
0124c15║菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而說得言菩
0124c16║薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
0124c17║覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
0124c18║陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。內法
0124c19║不生。不戲論覺。有為名說彼名無物。覺貪欲
0124c20║恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
0124c21║分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
0124c22║一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
0124c23║別中起。色無色界一切無主。少行眾生黠慧
0124c24║皆覺如是欲行瞋行癡行。一切眾生即一眾
0124c25║生。彼眾生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
0124c26║覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
0124c27║憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
0124c28║言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
0124c29║菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
0125a01║合。普慈眾生眾生不取。覺已利益故說大慈。
0125a02║住精進處思有為行。覺世間空。是菩提上禪
0125a03║有依止。非黠慧禪無處攀緣。是黠慧禪修般
0125a04║若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
0125a05║殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
0125a06║者。云何說言初發心耶。以何義故名初發心。
0125a07║佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
0125a08║生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
0125a09║我解佛所說義者。貪生瞋生愚癡心生得言
0125a10║菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
0125a11║言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
0125a12║愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
0125a13║以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
0125a14║天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
0125a15║天子。諸佛如來緣覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
0125a16║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0125a17║如是眾會不解仁者如是言語皆生疑心。云
0125a18║何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
0125a19║虛空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。不
0125a20║得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
0125a21║說彼相。如是言語我如是說。諸佛如來緣覺
0125a22║聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
0125a23║處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
0125a24║無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
0125a25║取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
0125a26║不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
0125a27║他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
0125a28║說句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
0125a29║去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
0125b01║句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
0125b02║句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
0125b03║句。如是言生。不可說句。如是言生。不破壞句。
0125b04║如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
0125b05║是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
0125b06║是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
0125b07║菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
0125b08║思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
0125b09║滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
0125b10║此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
0125b11║眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
0125b12║如是至識無處取生。名生色生因生一切見
0125b13║行生。無明生有愛生。乃至十二分因緣流轉
0125b14║生。五欲功德生。三界處生。我我所生。自身
0125b15║生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
0125b16║法想僧想生。我想他想生。地想水想火
0125b17║想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
0125b18║識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
0125b19║是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
0125b20║不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
0125b21║著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
0125b22║菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
0125b23║於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
0125b24║時世尊讚歎文殊師利童子。作如是言。善哉
0125b25║善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
0125b26║心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
0125b27║能如是說
0125b28║爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
0125b29║此。文殊師利童子。已說菩薩初發菩提心。與
0125c01║得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
0125c02║舍利弗。如汝所說。舍利弗。燃燈如來授我記
0125c03║言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
0125c04║尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
0125c05║心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
0125c06║如文殊師利童子所說
0125c07║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
0125c08║所說義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
0125c09║尊說一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
0125c10║薩初發心生。如是言生。說此法時。二萬三千
0125c11║菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
0125c12║心得解脫。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
0125c13║得法眼淨
0125c14║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
0125c15║童子。能作難作。文殊師利童子。說法如是能
0125c16║作眾生利益。文殊師利言。長老大迦葉此乃
0125c17║非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
0125c18║作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
0125c19║是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有眾生。
0125c20║非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
0125c21║迦葉。作如是說。能作難作。汝莫說我能作難
0125c22║作。非我難作。非如來作。非阿羅漢。非辟支
0125c23║佛。長老大迦葉。正說何人能作難作。毛道凡
0125c24║夫是正說說。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
0125c25║皆不已得今得當得。若一切聲聞一切緣覺。
0125c26║皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
0125c27║迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
0125c28║師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
0125c29║不得眾生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
0126a01║不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
0126a02║得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
0126a03║色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
0126a04║顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
0126a05║得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
0126a06║迦葉。非一切法悉皆不得不失不脫不取不
0126a07║捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
0126a08║知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
0126a09║如是難作。若非佛作。非聲聞作。非緣覺作。則
0126a10║是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
0126a11║師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
0126a12║耶捨。戲論分別隨順舉下。長老大迦葉。諸
0126a13║佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
0126a14║夫作如是難作
0126a15║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
0126a16║無生忍者。云何而說無生忍耶。世尊。以何義
0126a17║故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
0126a18║法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
0126a19║中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
0126a20║言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
0126a21║得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
0126a22║殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
0126a23║切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
0126a24║取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
0126a25║無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
0126a26║切法忍無相似。一切法忍塵虛空相似。一切
0126a27║法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
0126a28║染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
0126a29║切法忍離貪恚癡。一切法忍真如法界實際
0126b01║安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
0126b02║論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
0126b03║無空太虛空。如幻如化如響如影如焰。如芭
0126b04║蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
0126b05║非非法唯有名說。如是名者。無處無取本性
0126b06║自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
0126b07║怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
0126b08║法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
0126b09║法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
0126b10║何言忍。若不為彼境界所傷。彼得言忍
0126b11║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b12║師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
0126b13║傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
0126b14║聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
0126b15║傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
0126b16║好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
0126b17║性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
0126b18║六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
0126b19║如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
0126b20║不漏不分別法。若好若惡有為無為若不分
0126b21║別。如是得言不生法忍。說此法時。六萬二
0126b22║千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
0126b23║薩得無生法忍
0126b24║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b25║師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
0126b26║轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
0126b27║何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
0126b28║轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
0126b29║天子。佛說諸法皆如幻化。汝為信不。天子答
0126c01║言。文殊師利。我信是說。文殊師利問言。天
0126c02║子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
0126c03║天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
0126c04║至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
0126c05║幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
0126c06║說一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我說
0126c07║地轉行者。不轉行說非是轉行。何以故。以一
0126c08║切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
0126c09║轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
0126c10║非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
0126c11║法皆亦如是。皆四種說。非眼耳轉行。非耳眼
0126c12║轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
0126c13║非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
0126c14║法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
0126c15║校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
0126c16║無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
0126c17║知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
0126c18║地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
0126c19║提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
0126c20║體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
0126c21║復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
0126c22║幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
0126c23║意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
0126c24║坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
0126c25║轉行亦復如是
0126c26║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126c27║師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
0126c28║言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何為說。
0126c29║云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
0127a01║何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
0127a02║家者。我為說言。汝善男子。今者實有出家心
0127a03║不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
0127a04║何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
0127a05║界。著無色界或著世間五欲功德九處中行。
0127a06║此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
0127a07║處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
0127a08║出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
0127a09║心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
0127a10║若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
0127a11║無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
0127a12║彼善男子。我如是說
0127a13║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。善
0127a14║男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
0127a15║為他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
0127a16║出家者。我為說言。善男子。汝莫除髮是善出
0127a17║家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
0127a18║以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。如
0127a19║來說法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
0127a20║殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
0127a21║斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
0127a22║彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
0127a23║則得髮。若得髮者則得眾生。若得眾生則得
0127a24║斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
0127a25║無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
0127a26║分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
0127a27║論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
0127a28║非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不相
0127a29║著。不趣不捨。不減不增。不聚不散。無心憶
0127b01║念。不說不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
0127b02║所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
0127b03║者虛空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
0127b04║或無。是故得言虛空為實性空。是實真如。是
0127b05║實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
0127b06║何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
0127b07║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。汝
0127b08║善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
0127b09║是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
0127b10║故如是說耶。文殊師利答言。天子。如來說法
0127b11║皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
0127b12║殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
0127b13║不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
0127b14║常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
0127b15║取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
0127b16║不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
0127b17║至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
0127b18║不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
0127b19║是彼人如是見行。天子。是故我說非取袈裟
0127b20║是淨解脫。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
0127b21║菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
0127b22║殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
0127b23║是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
0127b24║戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
0127b25║若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
0127b26║言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
0127b27║秉作無秉作者。是何言語。而得說言無秉作
0127b28║耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
0127b29║如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
0127c01║有秉作。天子。若有秉作彼如來說無有秉作。
0127c02║如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
0127c03║知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
0127c04║平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
0127c05║得。非今有生非當有生。彼法虛妄安住秉作。
0127c06║所謂我者分別秉作。眾生者命者丈夫者人
0127c07║者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
0127c08║分別秉作。佛法眾僧分別秉作。此持戒人此
0127c09║破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
0127c10║秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
0127c11║法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脫
0127c12║無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
0127c13║道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
0127c14║想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
0127c15║得除滅。如來讚說無有秉作
0127c16║爾時善住意天子。讚文殊師利童子言。善哉
0127c17║善哉。文殊師利。善說如是秉作法門。爾時如
0127c18║來讚歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
0127c19║文殊師利。快說此法
0127c20║聖善住意天子所問經卷中
0127c21║
0127c22║
0127c23║聖善住意天子所問經卷下
0127c24║
0127c25║ 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0127c26║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0127c27║子。若至我所求出家者。我為說言。汝善男子。
0127c28║若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。天
0127c29║子問言。文殊師利以何意故如是說耶。文殊
0128a01║師利答言。天子。如佛所說二種受戒。何者是
0128a02║二。謂等受戒不等受戒。何者名為不等受戒。
0128a03║謂不等墮。何者不等墮。謂著我墮。著眾生
0128a04║墮。著壽命墮。著丈夫墮。著斷常墮。著邪見
0128a05║墮。著貪瞋癡墮。著欲界墮。色無色界憶念
0128a06║取墮。如是天子。乃至一切不善法墮。惡知識
0128a07║墮。不知出法取一切法。天子。當知如是名為
0128a08║不等受戒。天子。何者名為平等受戒。謂平等
0128a09║墮。何者平等。謂空平等。無相平等。無願平
0128a10║等。天子。若如是證三解脫門。如實而入則不
0128a11║分別。無所分別則不退轉。天子。如是名為
0128a12║平等受戒。復次天子。若修貪欲瞋恚愚癡。若
0128a13║修自身自身根本六十二見。若修顛倒。若修
0128a14║三惡身口意行八邪九惱十不善業道。如是
0128a15║得言正受戒也。天子。譬如一切種子皆依地
0128a16║生。藥草樹林依地生長。平等具足得言具足。
0128a17║如是天子。此佛法中。若正受戒得言受戒。天
0128a18║子。譬如一切種子藥草樹林依大地住。如是
0128a19║天子。正戒具足。何以故。以住戒故。法和合有。
0128a20║如彼種子藥草樹林具足生長。如是得言平
0128a21║等具足天子。戒依信住。如是一切菩提分法。
0128a22║以依戒故。生長具足。天子。如是過去未來現
0128a23║在諸佛世尊一切聲聞。以正受戒。是故證得
0128a24║三解脫門。一切戲論皆悉斷滅。天子。當知如
0128a25║是受戒是正受戒非不平等
0128a26║復次天子。我與彼人。如是出家。如是受戒。汝
0128a27║善男子。當如是學莫憶念取。我如是學是汝
0128a28║出家天子問言。文殊師利。以何意故如是說
0128a29║耶。文殊師利答言。天子。一切諸法皆悉不取
0128b01║天子。汝若取戒三界亦取。天子。於意云何。
0128b02║何者彼學。天子答言。謂波羅提木叉具足。文
0128b03║殊師利問言。天子。云何波羅提木叉具足。天
0128b04║子答言。具足名得言身具足言口具足意具
0128b05║足者。如是得言有波羅提木叉具足。文殊師
0128b06║利問言。天子。於意云何。何處身口意業不作。
0128b07║不曾已作今作當作。有何相似可得說言
0128b08║似。若青若黃若白若赤。若頗梨色。答言無也。
0128b09║文殊師利問言。天子。云何得說。天子答言。非
0128b10║是有為如是而說。若非有為彼不能說身口意
0128b11║業。文殊師利問言。天子。於意云何。若非有為
0128b12║彼可取不。天子答言。文殊師利不可取也。文
0128b13║殊師利言。天子。我意在此故如是說。莫憶念
0128b14║取我如是學。天子。若勝戒學若勝心學若勝
0128b15║慧學。彼學如際。如是應知。戒無所得是勝戒
0128b16║學。心無所得是勝心學。慧無所得是勝慧學。
0128b17║不分別心不憶念心不生勝心是。勝心學戒
0128b18║學慧學。應如是知。天子若心無所得則戒不
0128b19║憶念。若戒不憶念則三昧無所得。若三昧無
0128b20║所得則慧無所得。若慧無所得則一切疑不
0128b21║有。若一切疑不有則學不取。若學不取如是
0128b22║得言彼學憶念。若學憶念彼阿那含。若阿那
0128b23║含彼則清淨。若清淨者彼不和合。若不和合
0128b24║彼則不漏。若不漏者彼則正行。若如是行無
0128b25║色相似若無色相似彼是虛空。何以故。似彼
0128b26║虛空無形色故。天子。若如是學彼則不學。若
0128b27║不學者彼得言學。於何處學彼無處學。若無
0128b28║處學如是得言正學而住
0128b29║於是文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c01║子。我為彼人如出家法。如受戒法。如是為說。
0128c02║汝善男子。一切三千大千世界。信心檀越與
0128c03║汝飲食。汝心不念不生分別。此食難消此則
0128c04║能消。若如是者。汝是淨戒。天子問言。文殊師
0128c05║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0128c06║若取施者受者財物。如是分別得言我淨。若
0128c07║取若賞若淨。若有所得彼人有淨。若心憶念
0128c08║彼人有淨。若心分別彼人有淨。天子。若更不
0128c09║取不賞不淨。若無所得。若無憶念。若不分別。
0128c10║彼云何淨。何以故。畢竟淨故。天子。若取若賞
0128c11║若有所得。憶念分別得淨信食。則是凡夫非
0128c12║阿羅漢。何以故。凡夫取賞心有所得。憶念分
0128c13║別取我分別。此人與我如是分別。彼得言淨。
0128c14║云何名淨。凡夫人行取三有生彼如是淨。天
0128c15║子。阿羅漢者更無少物有異身行。不取異
0128c16║身。更不轉生。何處有淨。汝取彼施取三圓
0128c17║淨。天子。當知何者名為三圓淨耶。所謂不
0128c18║得施者受者及以財物。是三圓淨。若如是
0128c19║淨彼不復淨。天子。我意在此故如是說。若一
0128c20║切三千大千世界。信心檀越施汝飲食。不憶
0128c21║念淨。彼世界中得言福田。彼善出家
0128c22║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c23║子。我於彼人。如出家法。如受戒法。如是為
0128c24║說。若汝善男子。不宿阿蘭若。不住聚落。不近
0128c25║聚落。不遠聚落。不住獨處。不乞食行。不請食
0128c26║食。不糞掃衣。不長者家取鉢三衣。不露地坐。
0128c27║不少欲不知足。非常知足不遠離行。不樹下
0128c28║住。不房中宿。不殘宿食。不食蘇蜜。若汝善
0128c29║男子。如是一切頭陀功德聚集。能行如是等
0129a01║法不憶念行。何以故。此慢心人如是相行。天
0129a02║子。若如是念我糞掃衣。我乞食行。我樹下坐。
0129a03║我憙殘食。我憙少欲我憙知足。我宿阿蘭若。
0129a04║我露地坐。我能頭陀。我為他說。天子。當知非
0129a05║正行法。如是法生。何以故。如此無分別。彼人
0129a06║尚不得我。何況頭陀功德而有所得。若有所
0129a07║得無有是處。如是天子。若此頭陀功德和合
0129a08║修行。心不憶念心不分別。我說彼人能說頭
0129a09║陀。何以故。天子。若比丘抖擻貪欲。抖擻瞋
0129a10║恚。抖擻愚癡。抖擻三界。抖擻內外六入。
0129a11║我說彼人能說抖擻。如是抖擻。若不取不
0129a12║捨。不修不著。非是不著。我說彼人能說頭陀。
0129a13║復次天子。如是我為彼出家人如是受戒。如
0129a14║是說言。汝善男子。若如是知。非知四諦。非修
0129a15║四念處。非修四正勤。非修四如意神足。非修
0129a16║五根。非修五力。非修七覺分。非修八聖道分。
0129a17║非修三十七菩提分法。非證三解脫門。何以
0129a18║故。天子。如是得言知不生相不修不證。何以
0129a19║故。非是不生能證念處。天子。云何而言不是
0129a20║憶念不正觀察。一切諸法得言念處。天子。若
0129a21║比丘不住欲界不住色界不住無色界。如是
0129a22║比丘得言無住修四念處。云何而修如是不
0129a23║修。既不自修不令他修。若如是修得言修
0129a24║者。如是次第。乃至三十七菩提分法。應如是
0129a25║知。天子。何等比丘坐禪。禪師於一切法悉無
0129a26║所得。彼無憶念。若不憶念彼則不修。若不修
0129a27║者彼則不證。天子。以何因緣唯有名說。謂
0129a28║三十七菩提分法。彼名無物。意憙因緣而生
0129a29║此名。一相無相如是而說。或說或不說皆如
0129b01║是名。諸有識知皆無所得。此實知見。若有識
0129b02║知此三十七菩提分法皆無所得
0129b03║天子問言。文殊師利。言禪師者何等比丘得
0129b04║言禪師。文殊師利答言。天子。此禪師者。於一
0129b05║切法一行思量。所謂不生。若如是知得言禪
0129b06║師。乃至無有少法可取得言禪師。不取何法。
0129b07║所謂不取此世彼世。不取三界。至一切法悉皆
0129b08║不取。謂一切法悉無眾生。如是不取得言禪
0129b09║師。天子。若彼禪師。無少法取。非取不取。以是
0129b10║義故得言禪師。說是法時。會中無量百千
0129b11║眾生皆生疑心。云何云何。此云何取。云何不
0129b12║取。如來說言知三解脫門得證涅槃。修三十
0129b13║七菩提分法證涅槃者。而此文殊師利童子。
0129b14║遮菩提分法得證涅槃者。此文殊師利童子
0129b15║所說共如來語不相應耶。爾時文殊師利童
0129b16║子。知彼比丘心生疑已。即問長老舍利弗言。
0129b17║大德舍利弗。汝信如來說汝智慧最第一耶。
0129b18║大德舍利弗。於何時中無欲法證有何法證。
0129b19║大德。豈不證四諦耶。修三十七菩提分法。或
0129b20║證三解脫門。長老舍利弗言。文殊師利。乃至
0129b21║無有少法可得。若修若證若知若得。何以故。
0129b22║以一切法不取不生無記空證不空空證。說此
0129b23║法時。三千比丘不受諸法漏盡心得解脫
0129b24║爾時善住意天子。讚歎文殊師利童子作如
0129b25║是言。善哉善哉。文殊師利。利智慧人。善說
0129b26║如是甚深空忍。文殊師利言。天子。我非利智。
0129b27║一切毛道凡夫利智。何以故。毛道凡夫如利
0129b28║智智。何者利智。地獄利智。畜生利智。餓鬼
0129b29║利智。閻魔羅王世間利智。三界利智。如是利
0129c01║智得言利智。不知前際諸有為行。天子。毛道
0129c02║凡夫。貪欲利智。瞋恚利智。愚癡利智。非是聲
0129c03║聞。非是緣覺得忍菩薩。如是天子。愚癡利智。
0129c04║如是應知。天子問言。文殊師利。仁戲論不。文
0129c05║殊師利答言不也。天子問言。學他語耶。文殊
0129c06║師利答言不也。天子問言。唯言語耶。文殊師
0129c07║利答言。如是如是。天子。我取言語。天子問
0129c08║言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利
0129c09║答言。天子。若菩薩一字一句。不動彼字不動
0129c10║句義。次第問道如實而知。不知空不知離。知
0129c11║無體知不生。如是知。若不知非知非解非受
0129c12║非作。是故得言唯言語句。爾時世尊讚歎文
0129c13║殊師利童子作如是言。善哉善哉。文殊師利。
0129c14║汝今已得陀羅尼故能如是說。文殊師利言。
0129c15║世尊。非我得陀羅尼。何以故。世尊。若愚癡
0129c16║人得陀羅尼。非佛菩薩得陀羅尼。何以故。世
0129c17║尊。愚癡凡夫得陀羅尼。得何等法。所謂得我
0129c18║得眾生得命得丈夫。得斷得常。得貪瞋癡。得
0129c19║無明有愛五陰自身十八界。六內入六外入。
0129c20║見分別不分別。無分別不分別行。如是世尊。
0129c21║愚癡凡夫得陀羅尼。以取相故分別不分別。
0129c22║無分別不分別行。如是世尊。愚癡之人得陀
0129c23║羅尼。何以故。若法愚癡人得則非佛得。非聲
0129c24║聞得。非緣覺得。非菩薩得。如是得言愚癡之
0129c25║人得陀羅尼。何以故。如愚癡人。虛妄心取。
0129c26║非佛聲聞緣覺菩薩
0129c27║爾時善住意天子。語文殊師利童子言。文殊
0129c28║師利。仁者若非得陀羅尼。何故懞鈍。文殊
0129c29║師利言。如是天子。我實懞鈍。何以故。彼懞
0130a01║鈍行無人能知。如來聲聞緣覺菩薩。天子。若
0130a02║非懞鈍彼人則是愚癡凡夫。何以故。以障礙
0130a03║故。愚癡凡夫。貪著心行懞鈍黠慧。須陀洹
0130a04║人障礙行說尚貪心行。何況愚癡凡夫之人。
0130a05║如是天子。如是得言我是懞鈍非得陀羅尼。
0130a06║何以故。乃至少物我不得故
0130a07║爾時會中五百比丘。聞此法門不能信受。生
0130a08║大怖畏棄捨而去。自身將墮大地獄中。爾時
0130a09║尊者舍利弗。語文殊師利童子言。文殊師利。
0130a10║應當觀察此會大眾然後說法。仁說如是甚
0130a11║深法門。此眾會中五百比丘。聞說如是甚深
0130a12║法門。不能信受。生大怖畏棄捨而去。自身將
0130a13║墮大地獄中。文殊師利言。大德舍利弗。汝
0130a14║莫分別乃至無有少物可得墮於地獄。何以
0130a15║故。以一切法悉不生故。大德舍利弗。汝語我
0130a16║言應當觀察此會大眾然後說法。大德舍利
0130a17║弗。若善男子善女人。依止我見依眾生見。依
0130a18║壽命見依丈夫見。雖復供養恒河沙等諸佛
0130a19║如來應正遍知。及比丘僧。一切樂具。盡其形
0130a20║命如是供養。若聞我說如是難解甚深法門。
0130a21║一切世間聞不能信。謂空無相無願寂靜。不
0130a22║滅不生。無有眾生壽命丈夫。無我無常苦法
0130a23║無我。捨而不受速墮地獄。大德舍利弗。若
0130a24║善男子。若善女人。聞此甚深難解之法。捨而
0130a25║不受生地獄中。從地獄出依止我見。雖復供
0130a26║養恒河沙等諸佛如來應正遍知。而不得聞
0130a27║此甚深法
0130a28║爾時世尊讚歎文殊師利童子作如是言。善
0130a29║哉善哉。文殊師利。如是如是如汝所說。文殊
0130b01║師利。如諸如來出現於世。聞此法門亦復如
0130b02║是。如人證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。
0130b03║如人證得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如
0130b04║人證得阿那含果。聞此法門亦復如是。如人
0130b05║證得阿羅漢法。聞此法門亦復如是。何以故。
0130b06║非依止我得證此法。證此法時無所得故
0130b07║爾時世尊即告尊者舍利弗言。舍利弗。此諸
0130b08║比丘速出地獄得證涅槃。非彼愚癡凡夫之
0130b09║人心有所得墮見疑中供養如來。舍利弗。如
0130b10║是彼人以是因緣當得涅槃。非是餘人速得
0130b11║解脫。何以故。以不聞此甚深法故。舍利弗。
0130b12║善男子善女人。若得聞此甚深法門。一經於
0130b13║耳。雖不信受墮於地獄。而速解脫。非墮疑見
0130b14║非有所得
0130b15║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0130b16║師利。仁欲與我同梵行耶。文殊師利童子答
0130b17║言。如是天子。我欲與汝同於梵行。以汝梵
0130b18║行。不取梵行。不行梵行。天子問言。文殊師
0130b19║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0130b20║若其取者彼得言行。若其不取彼何所作。
0130b21║天子。若得梵行彼則有行。若無所得彼何所
0130b22║作。天子問言。文殊師利。仁此梵行為何所作。
0130b23║文殊師利童子答言。如是天子。我非梵行。何
0130b24║以故。以此梵行非梵非行非我非梵行。如是
0130b25║得言我行梵行。天子讚言。善哉善哉。文殊師
0130b26║利。乃能如是以無障礙辯才樂說。文殊師利
0130b27║言。我有障礙。云何言我有無障礙辯才樂
0130b28║說。何以故。一切有我有我所者。皆有分別。諸
0130b29║有分別皆有障礙
0130c01║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c02║子。若汝天子欲同梵行。汝斷一切諸眾生命。
0130c03║而不捉鐵。不捉刀塊。不捉杖等。如是我汝
0130c04║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故
0130c05║如是說耶。文殊師利問言。天子所言眾生。言
0130c06║眾生者。汝意云何。天子答言。文殊師利。所
0130c07║言眾生。言眾生者。乃至唯有名字想取。文殊
0130c08║師利言。如是天子。殺取我想。殺取命想。取
0130c09║丈夫想。天子問言。仁以何物殺取命想。文
0130c10║殊師利答言。天子。以慧鐵殺。彼般若鐵如
0130c11║捉如殺如捉不知。如割不知。天子。應知彼
0130c12║門若殺我想殺眾生想。如是名殺一切眾生。
0130c13║如是我汝同於梵行
0130c14║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c15║子。若汝天子。十不善業道集行。一切染分平
0130c16║等行。非是淨分平等行。如是我汝同於梵行。
0130c17║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文
0130c18║殊師利答言。天子。若此染分平等。彼平等平
0130c19║等行。如是我汝同於梵行。天子。汝意云何。
0130c20║何者染分平等。天子答言。不作不貪。文殊
0130c21║師利問言。天子。言淨分者是何法耶。天子答
0130c22║言。法性法界真如實際三解脫門此是淨分。
0130c23║文殊師利問言。天子。汝復更能遮法界不。答
0130c24║言不也。文殊師利言。如是天子。以此意故我
0130c25║如是說。若汝染分平等非淨分平等行。如是
0130c26║我汝同於梵行
0130c27║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c28║子。若汝天子。初始起心欲殺人時。汝能頭上
0130c29║於先打者。如是我汝同於梵行。天子問言。文
0130c30║殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。
0131a01║天子。言殺殺者。是何言語。殺何物人。天子。當
0131a02║知殺言語者。殺貪瞋癡我慢嫉妬。幻偽諂曲
0131a03║取相想受。如是名殺。已說殺竟。天子應知。天
0131a04║子。若有禪師生貪欲心。生已能離。能令寂靜。
0131a05║能令寂滅。如是得言空無所有不善不取。如
0131a06║是天子。欲心生滅思量通達。如是此心於何
0131a07║處生於何處滅。於何處樂。於何法樂。如是觀
0131a08║察。貪無所得。於何處樂彼無所得。於何法樂
0131a09║彼無所得。若無所得彼則不取。若不取者彼
0131a10║則不捨。若不捨者。如是彼則不取不捨。如是
0131a11║得言離欲寂滅。如是乃至心如是說。天子當
0131a12║知。如是法殺即生即殺。如是得言初始起心
0131a13║欲殺人時頭上先打。如是名殺。我意在此故
0131a14║如是說
0131a15║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0131a16║子。若汝天子。於佛不染法僧不染。如是我汝
0131a17║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故如
0131a18║是說耶。文殊師利問言。天子。所言佛者。汝
0131a19║云何解。天子答言。文殊師利。如真如法界。如
0131a20║是言佛。文殊師利問言。天子於意云何。真如
0131a21║法界汝能染不。答言。不也。文殊師利言。我意
0131a22║在此故如是說。若汝天子於佛不染。如是我
0131a23║汝同於梵行。復次天子。所言法者。汝云何解。
0131a24║天子答言。文殊師利。是離欲法。如是言法。
0131a25║文殊師利問言。天子於意云何。彼離欲法汝
0131a26║能染不。答言不也。文殊師利言。我意在此故
0131a27║如是說。若汝天子於法不染。如是我汝同於
0131a28║梵行
0131a29║復次天子。所言僧者。汝云何解。天子答言。以
0131b01║無為故。如是言僧。聖聲聞僧是無為僧。如是
0131b02║言僧。文殊師利問言。天子於意云何。彼無為
0131b03║僧汝能染不。答言不也。文殊師利言。我意在
0131b04║此故如是說。若汝天子。於僧不染。如是我汝
0131b05║同於梵行。天子。若人得佛彼則染佛。若人得
0131b06║法彼則染法。若人得僧彼則染僧。天子。若
0131b07║不得佛。如是彼人不染於佛。若不得法。如是
0131b08║彼人不染於法。若不得僧。如是彼人不染於
0131b09║僧。何以故。以佛法僧非彼人得。以如是故得
0131b10║言不染。復次天子。若人愛佛愛法愛僧。彼人
0131b11║染佛染法染僧。若不得佛。彼不愛佛則不染
0131b12║佛。若不得法。彼不愛法則不染法。若不得僧。
0131b13║彼不愛僧則不染僧。天子。若不染著。此貪欲
0131b14║句。此不合句。此示句。此不實思量句。不實句。
0131b15║不實決定句。不離欲句。是故得言離欲寂滅。
0131b16║天子。我意在此故如是說。若汝天子。於佛不
0131b17║染法僧不染。如是我汝同於梵行
0131b18║爾時善住意天子語文殊師利童子言。甚為
0131b19║希有。文殊師利。乃能如是說甚深處。我當報
0131b20║恩。文殊師利答言。天子。汝莫報恩。天子問
0131b21║言。我今云何得不報恩。文殊師利答言。天子。
0131b22║汝莫報恩。如是天子。汝莫報恩即是報恩。
0131b23║天子問言。文殊師利。仁不報恩。文殊師利答
0131b24║言。天子。如是如是。我不報恩。非我報恩。天
0131b25║子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊
0131b26║師利答言。天子。愚癡之人作異異法。愚癡之
0131b27║人作異異見。愚癡之人作異異行。以作異異
0131b28║法行見故。得言報恩。天子。當知此非正行善
0131b29║男子也。乃至少作或作不作。是故得言不報
0131c01║恩者。如佛世尊平等說法。謂一切法皆悉不
0131c02║作。亦不可作。心平等不異取不異作。是故得
0131c03║言不報恩者。天子問言。文殊師利。仁住何法
0131c04║如是說忍。為住忍說為住法說。文殊師利答
0131c05║言。天子。非忍非法。天子問言。文殊師利。於
0131c06║何處住如是說耶。文殊師利問言。天子。幻
0131c07║化人身於何處住。天子問言。何處復有幻化
0131c08║人住。文殊師利答言。天子。如真如住。彼幻
0131c09║化人如是而住。天子。當知若如是說何處住
0131c10║說。若如是者。云何問言何忍何法。天子。當
0131c11║知忍唯有名名無住處。法不移動。亦不分別。
0131c12║又無處所。天子。一切眾生於何處住於彼處
0131c13║住。佛如是說。何以故。如佛所說如真如住。一
0131c14║切眾生亦如是住。真如不動如。一切眾生真
0131c15║如。如來真如。不二真如。不異真如。爾時善住
0131c16║意天子。語文殊師利童子言。文殊師利。言沙
0131c17║門那。沙門那者。是何言語言沙門那。文殊師
0131c18║利答言。天子。謂非沙門非婆羅門。何以故。天
0131c19║子。若不著欲界。不著色界。不著無色界。彼名
0131c20║沙門。我如是說。天子。若不漏眼。若不漏耳。
0131c21║若不漏鼻。若不漏舌。若不漏身。若不漏意。彼
0131c22║名沙門。我如是說。天子。若不依止。不依止
0131c23║說。不依止處。不依處說。彼名沙門。我如是
0131c24║說。天子。若無少心貪樂。無少處來。不傷無
0131c25║傷。彼名沙門。我如是說。如是句說。若非沙門
0131c26║非婆羅門
0131c27║爾時會中。有五菩薩。得四禪處得五神通。時
0131c28║彼菩薩依三昧坐。依三昧起未得法忍。時彼
0131c29║菩薩自憶宿世。曾殺母來。曾殺父來。殺羅漢
0132a01║來。念彼殘業。是故心熱不能獲得甚深法忍。
0132a02║不能證入。亦不存心。依我分別。心憶彼罪。
0132a03║不能捨離。是故不得甚深法忍。爾時世尊知
0132a04║彼菩薩心可開曉。以威神力加被文殊師利童
0132a05║子。爾時文殊師利童子。承佛神力。從坐而起。
0132a06║整服左肩。右手捉刀。磨令使利。疾走向佛。爾
0132a07║時世尊即語文殊師利童子作如是言。汝住汝
0132a08║住。文殊師利。我先被殺極被殺已。何以故。文
0132a09║殊師利。久遠已來。何時有人生心殺我。若生
0132a10║殺心即是殺已。當爾之時。彼五菩薩有如是
0132a11║念。一切法如幻。非我非眾生。非命非丈夫。非
0132a12║人摩那婆。非母非父。非阿羅漢。非佛法僧。非
0132a13║有此逆。無造逆人。何以故。今此文殊師利童
0132a14║子。黠慧深解。細心思量。聰明利智。諸佛所讚。
0132a15║得甚深忍。已曾供養過去無量億那由他百
0132a16║千佛來。文殊師利。種種供養過去諸佛。自在
0132a17║智慧善能通達一切諸法。如法善說。如實而
0132a18║說。恭敬如來彼。捉利刀疾走向佛。佛言住住。
0132a19║文殊師利。我先被殺極被殺已。若少有法和
0132a20║合聚集。決定名佛名法名僧。名母名父名阿
0132a21║羅漢。有逆可取則不可離。當知彼法無體非
0132a22║有。非如非實。不生不起。空如幻化。是故此法
0132a23║無人得罪無罪可得。如是如是。思量善知。彼
0132a24║五菩薩如是知已。即時獲得無生法忍。既得
0132a25║忍已歡喜踊躍。上虛空中。去地不遠七多羅
0132a26║樹。而說偈言
0132a27║一切法如幻皆從分別起
0132a28║此非決定有一切法皆空
0132a29║心不實分別愚癡取我想
0132b01║憶念過去世作何等惡業
0132b02║過去曾殺害父母良福田
0132b03║殺羅漢比丘作極重惡業
0132b04║彼惡業果報我應受苦惱
0132b05║今於善人所聞法除疑悔
0132b06║心不捨悔恨憶持大名人
0132b07║解已覺法界何處無煩惱
0132b08║佛善巧方便方便知牟尼
0132b09║以何方便力淨眾生疑悔
0132b10║諸法空無體非佛非法僧
0132b11║父母不可得非有阿羅漢
0132b12║非有少法殺亦無少法墮
0132b13║諸法平等相如彼平等住
0132b14║文殊大智慧已證如是法
0132b15║手捉利刀已疾走向如來
0132b16║如利刀如佛彼二無異相
0132b17║非生亦非實此中無人殺
0132b18║說此捉鐵刀法門之時。周遍十方恒河沙等。
0132b19║諸佛世界六種震動。大地極動世界皆起。時
0132b20║彼十方諸佛世界。諸佛世尊。皆悉現在現命
0132b21║現住。彼佛侍者各問其佛白言。世尊。是誰威
0132b22║力。動此大地。世界皆起。彼佛答言。善男子。
0132b23║有佛世界名曰娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼
0132b24║如來應正遍知。為眾說法。彼娑婆世界有童
0132b25║子菩薩摩訶薩名文殊師利。於菩提道得不
0132b26║退轉。捉利鐵刀。智慧鐵刀。疾走向佛。以為開
0132b27║曉餘菩薩故。有自在力自知堪能。以是因緣
0132b28║令地大動。爾時世尊。依慧鐵刀如如法說。令
0132b29║不可數眾生眼淨心解忍生欲行菩提。爾時
0132c01║世尊以住持力。住持擁護此眾會中初始發
0132c02║起微少善根。虛妄分別種種分別諸眾生等。
0132c03║令彼眾生不見鐵刀。於此所說捉刀法門不
0132c04║聞不聽
0132c05║爾時長老舍利弗。語文殊師利童子言。文殊
0132c06║師利。仁作極惡生死之業。欲殺醫師。此業若
0132c07║熟於何處受。文殊師利言。大德舍利弗。皆作
0132c08║惡業。我從生來。不曾如是不知此行。於何處
0132c09║熟。大德舍利弗。何處幻人幻化業熟。我如是
0132c10║熟。何以故。以幻化人不生分別無虛妄故。大
0132c11║德舍利弗。一切諸法皆如幻化。復次大德舍
0132c12║利弗。我今問汝。隨汝意答。於意云何。汝有
0132c13║鐵刀可得不耶。答言無也。汝有惡業可得不
0132c14║耶。答言無也。有得果不。答言無也。大德舍利
0132c15║弗。若無鐵無業無果報者。何處業熟。爾時尊
0132c16║者舍利弗言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0132c17║文殊師利言。乃至無有少業報熟。何以故。以
0132c18║一切法無業無報無業報熟
0132c19║爾時彼處十方世界諸來菩薩摩訶薩等白佛
0132c20║言。世尊。惟願世尊。以威神力加被文殊師利
0132c21║童子。令至十方諸佛世界如是說法。如我來
0132c22║至此佛世界。爾時文殊師利童子。語彼菩薩
0132c23║摩訶薩言。汝善男子。各各觀察自佛世界。時
0132c24║彼菩薩摩訶薩等。普彼十方各各觀察自佛
0132c25║世界。各各自聞自佛世界。文殊師利童子音
0132c26║聲。各見文殊師利童子住其佛前為諸大眾
0132c27║說此法門。各各皆有善住意天子。問此法門。
0132c28║各各皆有諸菩薩集。皆有天子。如是見已得
0132c29║未曾有。皆悉歎言。希有希有。今此文殊師利
0133a01║童子。此佛世界安住不動。而一切處皆悉普
0133a02║現。一切皆見。爾時文殊師利童子。為彼菩薩
0133a03║說如是言。善男子。譬如幻師善學幻術。不動
0133a04║坐處示種種色。如是菩薩善學般若波羅蜜
0133a05║幻。如幻法中。乃至一切諸佛世界。隨心憶念
0133a06║皆悉普現。何以故。一切諸法皆如幻故。如是
0133a07║應知
0133a08║爾時世尊語文殊師利童子言。文殊師利。如
0133a09║諸如來出現於世。聞此法門亦復如是。如人
0133a10║證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。如人證
0133a11║得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如人證得
0133a12║阿那含果。聞此法門亦復如是。如人證得阿
0133a13║羅漢法。聞此法門亦復如是。聞此法門心生
0133a14║信解。如坐菩提。聞此法門亦復如是。文殊師
0133a15║利童子白言。如是世尊。如空如平等。如無相
0133a16║如平等。如無願如平等。如真如如平等。如法
0133a17║界如平等。如實際如平等。如平等如平等。如
0133a18║解脫如平等。如遠離如平等
0133a19║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。唯願世尊。
0133a20║護此法門後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133a21║流布。令善男子善女人咸得聞之。爾時三千
0133a22║大千世界。一切天人鼓樂出聲。一切華樹皆
0133a23║悉敷榮。出種種華。於此三千大千世界皆悉
0133a24║震動。放大光明遍滿世界。蔽日月光令皆不
0133a25║現。六十四億百千諸天。歡喜踊躍生希有心。
0133a26║住虛空中雨天華香。末香塗香如雨而下。鼓
0133a27║天伎樂一切合掌。同聲唱言。善說如是最勝
0133a28║妙法奇妙勝法。今者文殊師利童子。說此法
0133a29║門。我等得聞。於此世界得生人中。便為再見
0133b01║轉於法輪。若有眾生聞此法門。有能信解不
0133b02║驚怖畏。當知是人必定不從小功德來。若有
0133b03║眾生已曾供養過去諸佛。乃得聞此甚深法
0133b04║門不驚怖畏
0133b05║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。今有相現。
0133b06║此經法門住持不滅。能於後世五十年時。於
0133b07║閻浮提廣行流布。佛言。如是如是。文殊師利。
0133b08║今有相現。此經法門住持不滅。文殊師利言。
0133b09║如是世尊。實作住持。令此法門久住於世。佛
0133b10║言。文殊師利。若三解脫門得證涅槃。是實實
0133b11║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133b12║廣行流布。是實實語。文殊師利言。若世尊。說
0133b13║非我非眾生非命非丈夫非人摩那婆非染非
0133b14║淨。是實實語。此經法門。後世末世五十年時。
0133b15║於閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊。說非
0133b16║貪瞋癡。非名非色。非因非見。非有非有識。非
0133b17║身非身記。非心非心記。非憶非憶念。非處
0133b18║非處行。非色非受非想非行非識。非眼非色。
0133b19║非耳非聲。非鼻非香。非舌非味非身非觸。非
0133b20║意非法。非欲界。非色界。非無色界。非斷非常。
0133b21║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133b22║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。非須
0133b23║陀洹非須陀洹果。非斯陀含非斯陀含果。非
0133b24║阿那含非阿那含果。非阿羅漢非阿羅漢法。
0133b25║非辟支佛非辟支佛法。非如來非如來法。非
0133b26║力非無畏。非想非識。非空非無相非無願。非
0133b27║無欲非本性。非得非證。非集非明。非解脫。非
0133b28║彼岸非中間非此岸。非涅槃。非名非無記。
0133b29║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c01║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說實無
0133c02║有人相應不相應不合不散。是實實語。此經
0133c03║法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行流
0133c04║布。是實實語。如是世尊。若前如來應正遍知。
0133c05║過去已說。無有少法眾生得脫。無得涅槃。非
0133c06║有眾生。非有法生。非有法滅。非失非動。如過
0133c07║去說。如是未來如是現在皆如是說。是實實
0133c08║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133c09║廣行流布。是實實語。如是世尊。若說此法無
0133c10║少法說。非語非說。非言語說。非畢竟說。非後
0133c11║時說。非現前說。非響聲說。非數數說。非此法
0133c12║說。無一字說。非此法說。無人現在聽。無人未
0133c13║來聽。無人得解脫。是實實語。此經法門。後世
0133c14║末世五十年時。於閻浮提廣行流布。是實實
0133c15║語。若世尊說此戒非戒非戒果。非三昧非三
0133c16║昧處。非般若非般若根智。非解脫非解脫智。
0133c17║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c18║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。菩薩
0133c19║法中非布施捨。非戒守護。非忍修集。非精
0133c20║進發。非禪決定。非般若行。非求菩提。非實行
0133c21║轉。非得菩提。非得力。非得無畏。非根非正。
0133c22║非轉法輪。非解眾生。非言語說。是實實語。此
0133c23║經法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133c24║流布。是實實語
0133c25║說此法時。於此三千大千世界六種震動。爾
0133c26║時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。以何因緣
0133c27║於此世界如是大動。世尊。即告彌勒菩薩摩
0133c28║訶薩言。彌勒。汝今莫作是語。少信眾生聞不
0133c29║能解則生怖畏。彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世
0134a01║尊。如來若說多人得力。多所利益安樂天人。
0134a02║佛言。彌勒過去已有七十四億那由他百千
0134a03║諸佛。於此地處說此法門。文殊師利童子菩
0134a04║薩與善住意天子。相隨問答論義。彌勒菩薩
0134a05║摩訶薩白佛言。世尊。文殊師利童子菩薩與
0134a06║善住意天子。相隨聞此法門。其已久如。於何
0134a07║佛所聞此法門。佛言彌勒。過去久遠七阿僧
0134a08║祇百千劫際。有佛出世號曰普華師子遊步
0134a09║勝功德集如來應正遍知。如是善男子。於彼
0134a10║佛所聞此法門
0134a11║說此法時。恒河沙等眾生發阿耨多羅三藐
0134a12║三菩提心。彼二倍人得不退忍。彼二倍人
0134a13║得離垢法眼。世尊既說此法門已。時諸比丘。
0134a14║文殊師利童子菩薩。善住意天子。并諸天人
0134a15║阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜
0134a16║聖善住意天子所問經卷下
0115b02║No. 341 [Nos. 310(36), 342]
0115b03║聖善住意天子所問經翻譯之記
0115b04║
0115b05║夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈
0115b06║伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇剎利王種。
0115b07║幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常
0115b08║為眾生不請之友。執此法燈。照彼昏闇。魏皇
0115b09║都鄴。崇福以資。興和二年歲次實沈。佛法加
0115b10║持。出此經典。名善住意天子所問。建午閏月
0115b11║朔次了丑。戊寅建功。乙已畢功助譯弟子瞿
0115b12║曇流支。對譯沙門曇林之筆。庶俟存道敬法
0115b13║之賢。如實印記。示令不惑耳
0115b14║
0115b15║
0115b16║聖善住意天子所問經卷上
0115b17║
0115b18║ 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0115b19║歸命一切諸佛菩薩。歸命世尊大智慧海。毘
0115b20║盧遮那釋迦牟尼佛法光明。歸命聖者文殊
0115b21║師利大菩薩海。歸命聖者善住意天子。遍行
0115b22║大乘者
0115b23║如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
0115b24║中。與大比丘眾六萬二千人俱。皆是智者之
0115b25║所識知。一切悉是大阿羅漢。諸菩薩摩訶薩
0115b26║四萬二千人。其名曰
0115b27║文殊師利菩薩。師子幢菩薩。彌勒菩薩。觀世
0115b28║自在菩薩。得大勢菩薩。辯聚菩薩。持地菩薩。
0115b29║彌樓山菩薩。彌樓幢菩薩。不動搖菩薩。善思
0115c01║義菩薩。善思惟菩薩。踊猛意菩薩。慧心菩
0115c02║薩。善心菩薩。摩尼聚菩薩。山相擊王菩薩。寶
0115c03║手菩薩。寶意菩薩。寶印手菩薩。常舒手菩薩。
0115c04║常縮手菩薩。常精進菩薩。度眾生菩薩。增上
0115c05║精進菩薩。如說能行菩薩。精進願菩薩。手燈
0115c06║菩薩。等心菩薩。捨罪菩薩。除諸悲闇菩薩。
0115c07║力不壞菩薩。日藏菩薩。金剛遊步菩薩。無邊
0115c08║遊步菩薩。無量遊步菩薩。不動足遊步菩薩。
0115c09║虛空庫菩薩。上意菩薩。勝意菩薩。增上意菩
0115c10║薩。吉行菩薩。持地住菩薩。月光菩薩。月幢菩
0115c11║薩。光幢菩薩。光德菩薩。遊步到明菩薩。師子
0115c12║遊步雷音菩薩。無礙辯菩薩。相應辯菩薩。
0115c13║捷疾辯菩薩。最勝菩薩。蔽日月光菩薩。無攀
0115c14║緣菩薩。無比菩薩。根常喜笑菩薩。障一切
0115c15║罪菩薩。捨女飾菩薩。摩尼那菩薩。光明菩
0115c16║薩。淨滿菩薩。得大菩薩。集光王菩薩。深吼
0115c17║菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩四萬二千人
0115c18║俱
0115c19║爾時復有四大神王。天帝釋王。娑婆世界主。
0115c20║大梵天王。如是等上首。六萬天子俱。復有七
0115c21║萬三千天子。善住意天子。善寂天子。摩醯首
0115c22║羅天子。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有
0115c23║二萬阿修羅王。羅睺阿修羅王。彌樓阿修羅
0115c24║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。復有六萬
0115c25║龍王。名不苦惱龍王。名月龍王。名得叉迦龍
0115c26║王。而為上首。皆樂修行菩薩之道。如是復有
0115c27║無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
0115c28║那羅摩睺羅伽人與非人諸大眾俱。比丘比
0115c29║丘尼優婆塞優婆夷皆悉來集。爾時世尊。無
0116a01║量百千眷屬圍遶。恭敬尊重而為說法。爾時
0116a02║文殊師利童子。於自寺住獨坐思惟。心靜三
0116a03║昧正念觀察。正觀察已起彼三昧。起三昧已
0116a04║復入三昧。以三昧力六種震動十方無量不
0116a05║可計數阿僧祇耶不可思議恒河沙等諸佛世
0116a06║界。爾時文殊師利童子。起彼三昧如法思惟。
0116a07║生如是心。佛出世難。人身難得。如優曇華。
0116a08║出時甚難。如是如來應正遍知。亦復如是。出
0116a09║世甚難人身難得。若無說法則不可得盡生
0116a10║死苦。諸佛正法甚深難知。若無佛者云何聞
0116a11║法。若不聞法則不能令眾生苦盡。若我往至
0116a12║如來所已。如法難問如法難已。畢竟得發眾
0116a13║生善根。畢竟能令菩薩乘人不可思議佛法
0116a14║滿足。此處娑婆世界眾生。極重貪欲極重瞋
0116a15║恚極重愚癡遠離善法習近惡法。愚癡闇鈍
0116a16║無慇重心。若其無佛無法無僧。云何而得令
0116a17║彼眾生開慧眼淨
0116a18║爾時文殊師利童子。如是思惟。我召十方無
0116a19║量百千諸菩薩眾。令集此處聞如來法。以身
0116a20║證知甚深法忍。爾時文殊師利童子。念已即
0116a21║入普光離垢莊嚴三昧。入三昧已放大光明。
0116a22║遍照十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116a23║無邊恒河沙等諸佛世界。即時十方不可計
0116a24║數阿僧祇耶不可思議無量無邊恒河沙等諸
0116a25║佛世界大光明現。其光明淨十方世界坑澗
0116a26║堆阜樹林諸山。斫迦婆羅目真隣陀雪山彌
0116a27║樓摩訶彌樓一切所有幽闇之處。悉皆大明
0116a28║不相障礙
0116a29║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116b01║量無邊恒河沙等。諸佛世界。諸佛世尊。皆悉
0116b02║現在現命現住。彼佛侍者既覩光明。各問其
0116b03║佛。白言世尊。何因何緣。於此世界大光明現。
0116b04║昔未見聞。如是光明甚可愛樂。世尊如是光
0116b05║明我等遇之。心得清淨身力增益。貪欲恚癡
0116b06║不染眾生。是誰威力何人寶藏。如是淨光是
0116b07║誰所放。如是問已。彼佛世尊默然不答。如是
0116b08║十方諸佛世界。天聲龍聲夜叉聲阿修羅聲
0116b09║迦樓羅聲乾闥婆聲。人聲非人聲畜生聲。如
0116b10║是眾聲一切止息。風聲水聲大海潮聲。歌咏
0116b11║等聲。如是諸聲。以佛力故一切止息。皆悉寂
0116b12║然。一切寂靜第一寂靜。彼佛侍者。各各如是
0116b13║第二第三請其佛言。如是世尊何因何緣有
0116b14║此光明。唯願說之。唯願說之。如來若說則
0116b15║能利益一切眾生。饒益安樂一切眾生。令多
0116b16║眾生一切皆得義相應樂。利安人天。是誰威
0116b17║力放此光明。遍照一切諸佛世界
0116b18║爾時十方不可計數阿僧祇耶不可思議無量
0116b19║無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。一切同
0116b20║聲。皆共一音。一切諸佛。同一口業。皆同一法。
0116b21║為侍者說。彼佛侍者一一皆知如來所說。彼
0116b22║佛世尊。所出音聲遍滿一切諸佛世界。彼諸
0116b23║天人一時俱作百千伎樂。彼樂音中說言無
0116b24║常苦無我等。如是如是和合出聲。所謂空聲
0116b25║無相聲無願聲。無染聲解脫聲。法性聲真如
0116b26║聲實際聲。布施聲持戒聲忍辱聲精進聲禪
0116b27║定聲般若聲。柔和聲利益聲。慈聲悲聲喜聲
0116b28║捨聲。出如是等百千法聲。此聲出已。有不可
0116b29║數億那由他百千眾生。必定不退阿耨多羅
0116c01║三藐三菩提。不墮聲聞緣覺之地。不墮帝釋
0116c02║大梵天王轉輪王地
0116c03║爾時十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0116c04║量無邊恒河沙等諸佛世界。諸佛世尊。告侍
0116c05║者言。止善男子。汝不須問。非汝境界。非諸聲
0116c06║聞緣覺境界。聲聞緣覺若聞我說心意迷亂。
0116c07║我若說者。一切天人皆悉迷沒。善男子。以要
0116c08║言之。彼法光明所有功德。能令眾生乃至無
0116c09║量不可思議善根成就。能令一切菩薩乘人
0116c10║乃至無量不可思議布施助道戒忍精進禪慧
0116c11║助道皆悉滿足。善男子。汝今當知。若以一劫
0116c12║若餘殘劫。說此光明所有功德不可窮盡。諸
0116c13║佛菩薩。於諸眾生。起慈悲心。放此光明。令諸
0116c14║眾生渴仰欲聞。汝今諦聽。善思念之。我為汝
0116c15║說。彼侍者言。如是世尊願樂欲聞。彼佛世尊。
0116c16║各告侍者。作如是言。善男子。有佛世界名曰
0116c17║娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。
0116c18║於今現在現命現住。明行足善逝世間解無
0116c19║上士調御丈夫天人師佛世尊。出五濁世。彼
0116c20║處眾生貪欲瞋恚愚癡所縛無恭敬心。諸根
0116c21║闇鈍無慚無愧。為彼眾生於彼世界如法苦
0116c22║行。獲得阿耨多羅三藐三菩提覺已。而為說
0116c23║法。善男子。彼娑婆世界釋迦牟尼如來佛土。
0116c24║有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。有大勢力
0116c25║大智慧力大精進力。能與一切菩薩歡喜。菩
0116c26║薩化主。菩薩導首。安慰眾生。菩薩之父。菩薩
0116c27║之母。解了一切諸法句義。黠慧明了得無障
0116c28║礙慧波羅蜜。得無障礙。願力自在得陀羅尼。
0116c29║不可思議功德具足。於彼釋迦牟尼如來所
0117a01║說法中。善能問難。能令眾生善根成就。能令
0117a02║一切菩薩乘人。不可思議佛法滿足。善男子。
0117a03║彼文殊師利童子菩薩。為集十方不可計數
0117a04║諸菩薩故放此光明。隨何等人聞法因緣放
0117a05║此光明。彼佛侍者。各問其佛。白言世尊。彼文
0117a06║殊師利童子菩薩。住何三昧。而能如是放斯
0117a07║光明。彼佛答言。善男子。有三昧門名曰普光
0117a08║離垢莊嚴。文殊師利童子菩薩住是三昧。而
0117a09║能放此如是光明。彼侍者言不爾。世尊。如是
0117a10║光明。豈非彼佛世尊所放。能如是清。能如是
0117a11║淨。能作如是身心喜樂。佛言不爾。善男子。
0117a12║菩薩常法共說菩薩教誡法門。爾時十方不
0117a13║可計數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。恒河
0117a14║沙等諸佛世界。彼不可數阿僧祇耶。不可思
0117a15║議無量無邊。恒河沙等諸佛世界。一一世界
0117a16║諸菩薩等。既覩光明。各到佛所。頭面禮足。白
0117a17║言世尊。如是無量功德光明。從何處來誰之
0117a18║所放。彼佛告言。善男子。有佛世界名曰娑婆。
0117a19║彼中有佛號釋迦牟尼如來應正遍知。於今
0117a20║現在現命現住。為諸菩薩說清淨法。彼有童
0117a21║子菩薩摩訶薩。名文殊師利。放此光明。為集
0117a22║十方諸菩薩故。如是說已。彼諸菩薩摩訶薩
0117a23║等。各請其佛。白言世尊。我今欲詣娑婆世界
0117a24║奉見世尊釋迦牟尼如來應正遍知。供養彼
0117a25║佛禮拜親近諮請問答。并見童子文殊師利
0117a26║及餘菩薩摩訶薩等。佛言便往今正見時
0117a27║時彼十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無
0117a28║量無邊億那由他。有頻婆羅百千菩薩摩訶
0117a29║薩等。各禮佛足。於其國土忽然不現。譬如壯
0117b01║士屈申臂頃。一剎那頃。一羅婆頃。摩睺多
0117b02║頃。各各到此娑婆世界。既到此已。皆至世尊
0117b03║釋迦牟尼如來住處。有雨細末鬘利香者。雨
0117b04║塗香者。有雨華者。雨天優鉢羅華。鉢頭摩
0117b05║華。拘物頭華。芬陀利華。阿提目多伽華。雨
0117b06║瞻蔔華。波吒羅華。檀尼師迦梨迦華。須摩
0117b07║那華。婆利師華。曼陀羅華。波流沙華。摩訶
0117b08║波流沙華。栴陀羅華。摩訶栴陀羅華。雨如是
0117b09║等無量妙華。雨如是等無量妙香。雨華香已。
0117b10║往至世尊釋迦牟尼如來佛所。或有菩薩。同
0117b11║聲讚歎如來功德。讚歎之聲。聞於三千大千
0117b12║世界。如是讚歎至如來所。如是種種。各各異
0117b13║法。而來集會。皆到世尊釋迦牟尼如來佛所。
0117b14║到佛所已。彼諸菩薩摩訶薩等。威德力故。令
0117b15║此世界若干地獄。若干畜生。若干餓鬼。所受
0117b16║苦惱皆得休息。無一眾生貪欲所惱。亦復不
0117b17║為恚癡所惱。無有嫉妬。無幻偽者。無諂曲者。
0117b18║無憍慢者。亦不自是。亦不忿恚。亦不熱惱。一
0117b19║切眾生慈心相向。甚有愛念皆悉和順
0117b20║時彼菩薩億那由他百千之眾。皆到世尊釋
0117b21║迦牟尼如來佛所。頭面禮足。右遶如來有一
0117b22║匝者。有二匝者。有三匝者。有多匝者。遶如來
0117b23║已。上虛空中。去地不遠一多羅樹。忽然不現。
0117b24║一切皆入隱一切身菩薩三昧。入三昧已。隨
0117b25║心所樂出生蓮華。有種種色華。有無量百千
0117b26║眾葉。於華臺上結加趺坐。身不動搖
0117b27║爾時長老摩訶迦葉。見此希有未曾有法神
0117b28║通之事。復見雨華。復見雨香。復聞樂聲百千
0117b29║種音。見大光明。復見雨華遍四天下。滿此世
0117c01║界積過於膝。見佛大會天龍夜叉。乾闥婆阿
0117c02║修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽人與非人。比
0117c03║丘比丘尼。優婆塞優婆夷等。身皆金色。爾時
0117c04║長老摩訶迦葉。從座而起。整服左肩右膝
0117c05║著地。攝身圓坐。向佛合掌。偈讚請曰
0117c06║歡喜常快樂善淨口業說
0117c07║具十力雄猛功德有百重
0117c08║人處天處行悉無與等者
0117c09║叵思無稱量惡意永已盡
0117c10║百那由他劫久修施戒等
0117c11║尊戒絕譬類無教誡善逝
0117c12║力忍力善力復有十力力
0117c13║無心作功德願斷我疑網
0117c14║見苦惱眾生百劫修苦行
0117c15║而心不疲惓已令得歡喜
0117c16║捨國城妻子頭目等種種
0117c17║一切心喜與願斷我疑網
0117c18║世尊久已捨象馬及輦輿
0117c19║頭衣等種種捨百那由他
0117c20║飲食舍等物捨與牟尼那
0117c21║施時常歡喜是故成善逝
0117c22║割截身體時忍受無瞋恨
0117c23║隨問皆能答巧說忍善力
0117c24║修行於空法善思量淨施
0117c25║功德畢竟持故我問清淨
0117c26║貪瞋癡磨滅見眾生苦惱
0117c27║貪瞋癡所覆我想而自纏
0117c28║悲心愍此故百劫行到道
0117c29║示導諸有者是故我歸依
0118a01║以智慧增長彼得行善行
0118a02║常為諸眾生說空法令樂
0118a03║無屈行善因成善逝世尊
0118a04║世尊禪清淨願斷我疑網
0118a05║修行施戒忍精進悉已備
0118a06║禪慧皆具足常樂修慈心
0118a07║無等等功德如海不思議
0118a08║如海水之深是故我歸依
0118a09║世尊於往昔一鳥來歸依
0118a10║自割淨身肉臠臠秤稱之
0118a11║舉身上秤槃乃與鳥平等
0118a12║世尊大慈光願斷我疑網
0118a13║太山可動轉虛空可令有
0118a14║諸天功德舍亦可墮此地
0118a15║海水可枯竭修羅宮可墮
0118a16║日月可墜落世尊語叵異
0118a17║爾時長老摩訶迦葉。以偈讚歎請如來已。白
0118a18║言世尊。以何因緣。有大光明遍照世界。如是
0118a19║妙色。昔所未有今見此瑞。佛告尊者大迦葉
0118a20║言。止止迦葉。汝今云何作如是說。莫如是問。
0118a21║如此之事。非是一切聲聞緣覺所能測量。一
0118a22║切天人所迷沒處。唯是諸佛如來所知。尊者
0118a23║大迦葉白佛言。世尊。如來若說多所利益多
0118a24║人安樂。爾時世尊。即告尊者大迦葉言。汝今
0118a25║諦聽善思念之。我為汝說。大迦葉言。善哉世
0118a26║尊。願樂欲聞。佛言迦葉。文殊師利童子。今入
0118a27║普光離垢莊嚴三昧。以三昧力放此光明。遍
0118a28║照十方不可計數阿僧祇耶。不可思議無量
0118a29║無邊。恒河沙等諸佛世界。普召十方不可計
0118b01║數阿僧祇耶。不可思議無量無邊。億那由他
0118b02║有頻婆羅百千菩薩。皆悉集此娑婆世界。彼
0118b03║諸菩薩今者皆悉頂禮我足。右遶三匝上虛
0118b04║空中。去地不遠一多羅樹。坐蓮華座
0118b05║爾時尊者摩訶迦葉白佛言。世尊。彼諸菩薩
0118b06║威神之力。乃能如是雨華雨香雨末香等。百
0118b07║千音樂皆出妙聲。佛言。如是如是。迦葉。此諸
0118b08║菩薩威力如是。雨華雨香雨末香等。百千音
0118b09║樂皆出妙聲。大迦葉言不爾。世尊。何處有
0118b10║此菩薩可見。佛言迦葉。彼乃非是聲聞緣覺
0118b11║之所能見。何以故。迦葉。何處大悲菩薩境界。
0118b12║何處大慈。何處利益。何處修行。布施持戒忍
0118b13║辱精進禪定智慧。菩薩境界。非彼聲聞緣覺
0118b14║信行。迦葉當知。此諸菩薩一切皆入隱一切
0118b15║身菩薩三昧。聲聞緣覺所不能見。唯如來見。
0118b16║如是迦葉。已住此地菩薩能見。住地菩薩尚
0118b17║不能見此善男子。唯依信行。何況聲聞緣覺
0118b18║能見。若能見者無有是處
0118b19║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。菩薩修行
0118b20║成就幾法行何善根成何功德。而能得入隱
0118b21║一切身菩薩三昧。佛言迦葉。諸菩薩摩訶薩。
0118b22║畢竟成就十種法故。則能得入隱一切身菩
0118b23║薩三昧。何等為十。一者信行堅固。二者為滿
0118b24║大悲。心常不捨一切眾生。三者捨一切物。四
0118b25║者受持佛法而不取著。五者不受聲聞緣覺
0118b26║智慧。六者一切所有皆悉能捨。乃至身命何
0118b27║況餘物。七者行不可數有為諸行。而心不取
0118b28║彼有為行。八者不可數量施戒忍進禪慧滿足
0118b29║波羅蜜行。而不分別。九者起如是心。一切眾
0118c01║生我悉安置於佛法中令趣菩提。十者不取
0118c02║眾生不取菩提。迦葉當知諸菩薩摩訶薩。畢
0118c03║竟成就如是十法。則便得入隱一切身菩薩
0118c04║三昧
0118c05║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。快說此語。
0118c06║世尊。乃能作如是說。世尊。聲聞緣覺不曾一
0118c07║心發如是意。一切眾生我皆令其得阿羅漢。
0118c08║尚不起心置諸眾生羅漢法中。何況佛法。佛
0118c09║言。如是如是。迦葉。聲聞緣覺皆不能入隱一
0118c10║切身菩薩三昧。此三昧名尚不能知何況能
0118c11║得。云何能入。若能入者無有是處
0118c12║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我今欲見
0118c13║彼諸菩薩。何以故。如法正士難可見故。佛言
0118c14║迦葉。汝覓文殊師利童子。則便得見。彼諸菩
0118c15║薩彼起三昧汝乃見之。復次迦葉汝已獲得
0118c16║一切三昧。攝入三昧。覓彼菩薩摩訶薩等為
0118c17║在何法專心修行。爾時長老摩訶迦葉。世尊
0118c18║既聽。以佛神力自神力故。即入二萬諸三昧
0118c19║門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩。在於何法
0118c20║專心修行而不能知。非彼菩薩若來若去是
0118c21║故不知。或非住處。或何所依。或何所作。或
0118c22║何所說。一切不見。一切不知
0118c23║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。希有世尊。
0118c24║甚奇善逝。世尊。我入二萬諸三昧門。欲望
0118c25║得見彼諸菩薩在於何法專心修行而不能
0118c26║見。菩薩如是尚不可見。何況如來。菩薩未得
0118c27║一切智處。已得如是三昧法門。菩薩摩訶薩
0118c28║未得一切智。猶尚如是。何況已得。世尊。其誰
0118c29║智慧。若善男子若善女人。若聞若見如此之
0119a01║事。而不發於阿耨多羅三藐三菩提心者。何
0119a02║人聞見而不發心。如是世尊。隱一切身菩薩
0119a03║三昧威神之力。尚不可測。何況復有其餘三
0119a04║昧。佛言。如是如是。迦葉。一切聲聞緣覺之人。
0119a05║尚非境界。況餘眾生
0119a06║爾時長老舍利弗。作如是念。佛說我於聲聞
0119a07║弟子智慧人中最為第一。若我覓彼菩薩摩
0119a08║訶薩在於何法專心修行應能見知。爾時長
0119a09║老舍利弗。作是念已。以佛神力自神力故。即
0119a10║入三萬諸三昧門。入已復起欲望得見彼諸
0119a11║菩薩在於何法專心修行。而不能見彼諸菩
0119a12║薩乃至少相
0119a13║爾時長老須菩提。作如是念。我應能見彼諸
0119a14║菩薩在於何法專心修行。爾時長老須菩提。
0119a15║作是念已。以佛神力自神力故。即入四萬諸
0119a16║三昧門。入已復起。欲望得見彼諸菩薩在於
0119a17║何法專心修行。而不能見。非彼菩薩若來若
0119a18║去。是故不知。或非住處。或在住處。或經行
0119a19║處。非是臥處。非是坐處。一切不見。一切不
0119a20║知。爾時長老須菩提。禮二足尊。而作是言。
0119a21║世尊。如來說我阿蘭若行最為第一。如是寂
0119a22║靜三昧法門。我已得之。如是世尊。此四天下
0119a23║四洲世界。我見明了如一鼓頭。第二世界。我
0119a24║見明了如二鼓頭。世尊。譬如有人生便捉杖
0119a25║如須彌山。我入三昧彼執杖人即住我前。一
0119a26║劫打鼓不曾暫住。更不異作隨彼打鼓。如是
0119a27║我得爾許三昧。唯我究竟阿蘭若行。若經一
0119a28║劫。彼鼓音聲不著耳識。何況能起如是三昧。
0119a29║若彼鼓聲能起三昧。無有是處。世尊。彼如是
0119b01║法具足寂靜我。如是法智慧具足。四萬三昧
0119b02║入已復起。欲望得見彼諸菩薩乃至一人而
0119b03║不能見。亦復不能知其住處。如是世尊。菩薩
0119b04║摩訶薩知如是法。寧為一一眾生利益。恒河
0119b05║沙劫生大地獄住地獄中。如是世尊。彼諸菩
0119b06║薩而不捨離彼如是法。不可思議甚深智慧。
0119b07║如是世尊。若我漏心未解脫者。於未來際常
0119b08║在生死。更不捨離如是大乘。爾時世尊。讚歎
0119b09║尊者須菩提言。善哉善哉。汝須菩提。以心信
0119b10║故作如是說。汝此受陰若不涅槃必得授記。
0119b11║汝之善根作恒河沙轉輪王已。然後必得阿
0119b12║耨多羅三藐三菩提覺
0119b13║又須菩提。三千大千世界眾生寧為多不。須
0119b14║菩提言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。如是須菩
0119b15║提。彼諸眾生皆得智慧。如須菩提。如舍利弗。
0119b16║諸大聲聞之所知見。皆共和合。乃至一劫若
0119b17║百千劫。覓彼菩薩望得見者。無力能見。何以
0119b18║故。非須菩提聲聞緣覺所知境界。彼諸菩薩
0119b19║摩訶薩行。一切聲聞緣覺不行。說此法時。會
0119b20║中八萬四千天人。一切皆發阿耨多羅三藐
0119b21║三菩提心。爾時文殊師利童子。作是思惟。在
0119b22║他處住。無量菩薩億那由他百千之眾。我今
0119b23║普召令集此處。爾時文殊師利童子。既思惟
0119b24║已。即時如法現神通行。現神通已。化作八萬
0119b25║四千蓮華。億那由他百千眷屬大如車輪。金
0119b26║葉銀莖勝藏羅網。毘琉璃鬚。彼蓮華中有化
0119b27║菩薩。於華臺上結加趺坐。金色之身。具三
0119b28║十二大人之相。具足功德。具足妙色。具足眾
0119b29║好。具足光明。時彼蓮華至四王天三十三天
0119c01║夜摩兜率。如是化樂他化自在。此化蓮華如
0119c02║是遍到一切處去若干處處。召此三千大千
0119c03║世界。百億須彌。四天王天。乃至遍召色究竟
0119c04║天。彼化蓮華遍至一切欲界天子。色界天子。
0119c05║若干宮殿。出聲普召一切皆聞。彼菩薩身遍
0119c06║至三千大千世界。說偈召曰
0119c07║慧日大世尊時乃出世間
0119c08║佛如優曇華如是甚難值
0119c09║雄猛釋師子出現此世間
0119c10║依正法正說盡一切苦惱
0119c11║雖久食天味恣心五欲樂
0119c12║復隨惡行去而於何處受
0119c13║若干欲受食而復更增長
0119c14║有為行眾生三界悉無樂
0119c15║已得第一難所謂佛出難
0119c16║愚癡著我慢不知非盡苦
0119c17║汝等宜速去見佛聞勝法
0119c18║莫於佛滅後心悔何所及
0119c19║錯入魔王網大怖畏之處
0119c20║長夜癡著樂何時得解脫
0119c21║唯有聞正法能生眾生福
0119c22║速到三十二大人相佛所
0119c23║佛能救眾生餘不可歸依
0119c24║佛是世間主大慈不思議
0119c25║修行不可數不可思議劫
0119c26║集無上智慧成佛釋師子
0119c27║開示第一法深寂難可見
0119c28║何處無眾生非命非丈夫
0119c29║一切時常捨永斷無有餘
0120a01║除捨一切相為眾生說法
0120a02║何處開實際世間無心行
0120a03║以彼空無相亦無願不作
0120a04║無染無相貌不生亦不出
0120a05║不來亦不去演說法明了
0120a06║不生亦不盡無少物可憶
0120a07║無相貌可見無思憶念說
0120a08║無少眾生生無少眾生死
0120a09║無涅槃眾生何處眾生出
0120a10║說法如響聲無響聲可取
0120a11║人尊解字相如是而說法
0120a12║若何處不遍不得風水火
0120a13║地不是分別智慧眼所說
0120a14║色受想行識如是等皆空
0120a15║雖說五陰法無物可聚積
0120a16║眼耳鼻舌身如意自相空
0120a17║雖復說彼空而空不可得
0120a18║色聲香味觸皆是意所樂
0120a19║虛妄起此法無自根本空
0120a20║如是諸眾生解佛所說法
0120a21║欲得脫苦處應到醫師所
0120a22║彼化菩薩。周遍三千大千世界。說此偈時。九
0120a23║十六億欲界諸天。色界天子。遠塵離垢得法
0120a24║眼淨。十千天子是菩薩乘修行之人。一切皆
0120a25║得無生法忍。時彼菩薩所召天子。不可數量。
0120a26║阿僧祇耶百千之眾。一剎那頃。一羅婆頃。摩
0120a27║睺多頃可往世尊釋迦牟尼如來應正遍
0120a28║知。往到佛所。頭面禮足右遶三匝住在一面。
0120a29║以天華香。優鉢羅華。鉢頭摩華拘物頭華。
0120b01║芬陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。末香
0120b02║塗香。用散如來。大身諸天。上虛空中歌咏
0120b03║讚歎。彼時多有若干天人。皆悉來至此四天
0120b04║下遍滿世界。無有空地。如擲扙處。所有地
0120b05║處皆悉遍滿。爾時大身勝妙天子。此四天下
0120b06║世界之中。雨華遍滿積過於膝
0120b07║爾時善住意天子。善寂天子。慚愧持天子。九
0120b08║十六億諸天子俱。樂行一切菩薩之道。皆共
0120b09║往詣文殊師利童子住處。既往到已。在於文
0120b10║殊師利童子住處寺外。右遶七匝。雨天曼陀
0120b11║羅華如雨而下。所雨之華遍覆虛空。高十由
0120b12║旬。成大華網臺。形如浮圖。有大光明遍照三
0120b13║千大千世界皆悉大明。雨天曼陀羅華於文
0120b14║殊師利童子寺所。爾時文殊師利童子。如法
0120b15║思惟。於此三千大千世界。上虛空中華網遍
0120b16║覆。華網光明遍照三千大千世界。皆悉大明。
0120b17║爾時文殊師利童子。從自寺出。隨心所樂。有
0120b18║妙寶座即坐其上
0120b19║爾時善住意天子頭面敬禮文殊師利童子足
0120b20║下。餘諸天子一切悉禮文殊師利童子足已。
0120b21║爾時文殊師利童子。如是思惟。何等人能與
0120b22║我相隨。於世尊前問答論義。或說何等不思
0120b23║議句。難解句句。無處所句。不戲論句。無戲
0120b24║論句。不可說句。甚深句。實句無障礙句。不破
0120b25║壞句。空句無相句無願句。真如說句。實際句。
0120b26║法界句。無相似句。不取句。不捨句。佛句法句
0120b27║僧句。得智慧滿足句。三界平等句。一切法無
0120b28║所得句。一切法不生說句。師子句。健句無句
0120b29║句。如是說已。當有何等堪受法器能聽受者。
0120c01║爾時文殊師利童子如是思惟。善住意天子。
0120c02║已曾供養過去諸佛。辯才無礙。彼則堪能與
0120c03║我相隨於世尊前問答論議。爾時文殊師利
0120c04║童子。如是念已。語善住意天子言。善住意天
0120c05║子。汝得深忍無礙辯才。可世尊前與我相隨
0120c06║問答論議。於是善住意天子語文殊師利童
0120c07║子言。文殊師利。如是我說。若彼於我。不聽
0120c08║不讀。不受不持。不思不念。不取不捨。不覺不
0120c09║知。不聞我說。不為他說。何以故。佛道無字無
0120c10║心。覺寤唯說名耳。如此名者不可修行。文
0120c11║殊師利。今此地處所說法語。此諸天子。於
0120c12║仁者邊作意欲聽。仁為說不。文殊師利答
0120c13║言。天子。若有念言我聽法者。我不為說。欲得
0120c14║不取我不為說。何以故。有我可取。可得言聽。
0120c15║如是取眾生取命取丈夫。如是取者可得言
0120c16║聽。若使天子有我慢心取我我所。若如是者
0120c17║彼說我聽。如是取著而說法者。有三障礙。何
0120c18║者為三。一者得我。二者得眾生。三者得法。
0120c19║天子當知。若非我慢非我我所。如是聽法有
0120c20║三圓淨。心不分別無所悕望無所憶念。彼何
0120c21║者法是三圓淨。謂不得我心不分別。無所悕
0120c22║望無所憶念。不得法器心不分別。無所悕望
0120c23║無所憶念。無所得法心不分別。無所悕望無
0120c24║所憶念。天子當知。若如是聽。彼平等聽非不
0120c25║平等
0120c26║時善住意天子讚言。善哉善哉。文殊師利。云
0120c27║何名為不退轉耶。惟願說之。文殊師利言。
0120c28║止止天子。汝莫分別。若使菩薩有退轉者。菩
0120c29║提正覺非得菩提。天子問言。文殊師利。何處
0121a01║退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
0121a02║退轉愚癡退轉有愛退轉。無明退轉。乃至十
0121a03║二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
0121a04║退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
0121a05║行退轉。緣覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
0121a06║退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
0121a07║退轉。我想退轉。眾生想退轉。命想退轉。丈夫
0121a08║想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
0121a09║退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
0121a10║五蓋退轉。五取陰退轉。一切內外入退轉。界
0121a11║退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
0121a12║我說法。我度眾生我破魔王。我得智慧有彼
0121a13║想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
0121a14║不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
0121a15║莊嚴。不分別聲聞功德。一切分別退轉。如是
0121a16║天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
0121a17║時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
0121a18║答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
0121a19║退轉。無願不退轉。真如不退轉。法界不退轉。
0121a20║實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
0121a21║利作如是說。若菩薩此法分別不分別。無分
0121a22║別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
0121a23║何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
0121a24║何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
0121a25║若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
0121a26║故得言退轉。彼法退轉不可說有。不可說無。
0121a27║何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
0121a28║故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
0121a29║斷邊。如來說法非斷非常。不斷不常是佛所
0121b01║說。天子。若彼真如前。不實想不如實知。則不
0121b02║斷不常。如是天子。菩薩退轉。說此法時。十千
0121b03║天子。一切皆得無生法忍
0121b04║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0121b05║師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
0121b06║已禮拜讚歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
0121b07║答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
0121b08║殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
0121b09║前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
0121b10║見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
0121b11║如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
0121b12║說。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
0121b13║於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
0121b14║虛空界。文殊師利言。如是如來者即是虛空
0121b15║界。何以故以虛空界於一切法悉平等故。如
0121b16║是虛空即是如來。如是如來即是虛空。虛空
0121b17║如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
0121b18║觀。如實際知非有少物可分別取
0121b19║聖善住意天子所問經卷上
0121b20║
0121b21║
0121b22║聖善住意天子所問經卷中
0121b23║
0121b24║ 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0121b25║爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
0121b26║角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
0121b27║殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
0121b28║座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
0121b29║師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
0121c01║千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
0121c02║匝已。住虛空中光明遍滿。世尊眾會四方圍
0121c03║遶。爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
0121c04║彼諸菩薩。同聲以偈讚如來曰
0121c05║於恒河沙等不思議佛所
0121c06║供養多億佛熾然勤精進
0121c07║如是久修行第一菩薩行
0121c08║彼甚可喜慶一切人之上
0121c09║光明色勝妙三界最第一
0121c10║離相牟尼尊說法令人聽
0121c11║何處無有人無命無丈夫
0121c12║世尊如是知一切人之主
0121c13║行布施持戒是第一律師
0121c14║忍辱懃精進如禪定思量
0121c15║具足深般若三界不著尊
0121c16║善知彼岸道是故我歸依
0121c17║若憶念知有世間人之主
0121c18║法主之世尊天人來供養
0121c19║於甚深空法究竟無有餘
0121c20║當知如是人世界之尊主
0121c21║過去諸如來有方處人主
0121c22║常說人空法無物本無相
0121c23║此處無眾生若生若死滅
0121c24║不來亦不去一切法相空
0121c25║化人空中眠非是真實見
0121c26║是法善逝說如化亦如夢
0121c27║恒沙世界寶有施與何人
0121c28║此福感有為空忍勝於是
0121c29║劫際如恒沙供養人中尊
0122a01║奉香華飲食為得佛菩提
0122a02║若聞如是法無人命丈夫
0122a03║得彼忍光明供養如來上
0122a04║多劫行布施飲食象馬等
0122a05║彼非解脫因以有人想故
0122a06║彼寂靜人上令多眾解脫
0122a07║空性本光明知解脫莊嚴
0122a08║佛出世難值聞法生信難
0122a09║生世為人難善哉入佛法
0122a10║已離於八難復得於難得
0122a11║得信善逝法善思惟得見
0122a12║常專心聽法莫如聲取義
0122a13║恒宿阿蘭若必得人中雄
0122a14║近善友法器遠離惡知識
0122a15║等心於眾生莫欺於菩薩
0122a16║持戒樂多聞糞掃衣乞食
0122a17║近樹下精進隨得食而食
0122a18║有為皆無常一相如陽炎
0122a19║一際知真諦速得菩提覺
0122a20║五陰如幻化內外入空聚
0122a21║常說如是法彼處無造作
0122a22║貪瞋本空無癡慢分別起
0122a23║非已今當有如是知得佛
0122a24║說此偈時。於眾會中。二萬二千人。皆發阿耨
0122a25║多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
0122a26║盡心得解脫。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
0122a27║淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
0122a28║垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
0122a29║千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
0122b01║遍震
0122b02║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
0122b03║此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
0122b04║菩薩。善說如是甚深之法。放大光明遍照此
0122b05║會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
0122b06║多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
0122b07║殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
0122b08║何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
0122b09║子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
0122b10║如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
0122b11║言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
0122b12║曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
0122b13║利童子。今在此處與一切魔一切魔眾一切
0122b14║魔官作大衰變。極大莊嚴來至我所
0122b15║爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
0122b16║殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
0122b17║界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
0122b18║一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
0122b19║杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
0122b20║欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時眾魔皆生怖
0122b21║畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因緣。
0122b22║我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
0122b23║有威光。莫令我身退失此處。時彼眾魔。生如
0122b24║是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
0122b25║作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
0122b26║作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
0122b27║汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
0122b28║得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
0122b29║彼菩薩威力所作。彼化天子說如是語。時魔
0122c01║既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
0122c02║宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言。
0122c03║願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
0122c04║如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
0122c05║佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
0122c06║子如是說已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
0122c07║切眷屬於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
0122c08║億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
0122c09║如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
0122c10║言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
0122c11║惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
0122c12║本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
0122c13║說億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
0122c14║童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
0122c15║名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
0122c16║如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
0122c17║言。汝今云何如是說耶。億百千佛如來名號
0122c18║不作一切眾生利益。不曾已作。今亦不作。當
0122c19║亦不作。如是文殊師利童子。常作一切眾生
0122c20║利益。已作今作當作利益。眾生熟已令得解
0122c21║脫。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
0122c22║不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
0122c23║不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
0122c24║如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
0122c25║本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
0122c26║住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
0122c27║汝此色者。非是真色。宜可除捨
0122c28║爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
0122c29║天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
0123a01║婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
0123a02║樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
0123a03║花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娛樂戲
0123a04║樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
0123a05║面
0123a06║爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
0123a07║殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
0123a08║師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
0123a09║言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
0123a10║其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
0123a11║提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我此
0123a12║三昧如是成已。世尊問言。文殊師利彼佛如
0123a13║來名字何等說是三昧。汝從彼佛。得聞如是
0123a14║三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
0123a15║無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
0123a16║出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
0123a17║足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
0123a18║尊。彼說如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
0123a19║破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
0123a20║三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
0123a21║十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
0123a22║此三昧能壞魔軍。何等二十
0123a23║世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
0123a24║恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
0123a25║破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破壞垢惡。
0123a26║破壞垢心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
0123a27║破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
0123a28║壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
0123a29║壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
0123b01║有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
0123b02║心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
0123b03║心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
0123b04║心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
0123b05║得此三昧
0123b06║復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b07║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者清淨
0123b08║心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
0123b09║如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
0123b10║此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
0123b11║就彼四種法得此三昧。何等為四。一者不違
0123b12║於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
0123b13║取一切法。是為四法。復有四法。若菩薩摩訶
0123b14║薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等為四。
0123b15║一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
0123b16║修行。四者不與惡人相隨。是為四法。復有四
0123b17║法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
0123b18║三昧。何等為四。謂不缺戒。不穿漏戒。不依
0123b19║止戒。不濁戒等。是為四法。復有四法。若菩
0123b20║薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
0123b21║等為四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
0123b22║三者堪忍住持。四者不捨眾生。是為四法。復
0123b23║有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
0123b24║得此三昧。何等為四。一者修習空法不取丈
0123b25║夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
0123b26║不取願心。四者心不貪著一切能捨。是為四
0123b27║法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
0123b28║故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
0123b29║陀羅婆華香如來。說此三昧門。我從彼佛得
0123c01║聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
0123c02║蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
0123c03║昧具足成就。彼佛說此三昧門時。彼眾會中
0123c04║十千菩薩。皆得成就此三昧門
0123c05║爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
0123c06║此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
0123c07║就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
0123c08║尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
0123c09║見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
0123c10║是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
0123c11║佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
0123c12║文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是說
0123c13║已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
0123c14║止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
0123c15║本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
0123c16║波旬一切前色。皆悉還復如本具足
0123c17║爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
0123c18║波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
0123c19║處眼相。何處眼攀緣。何處眼障礙。何處眼憶
0123c20║念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
0123c21║眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
0123c22║處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
0123c23║何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
0123c24║何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
0123c25║如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
0123c26║處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
0123c27║緣。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
0123c28║非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
0123c29║修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
0124a01║眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
0124a02║是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
0124a03║在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
0124a04║應如是知。爾時文殊師利童子。如如法說。彼
0124a05║魔眾中十千魔眾。發阿耨多羅三藐三菩提
0124a06║心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
0124a07║淨
0124a08║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
0124a09║文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
0124a10║尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
0124a11║利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
0124a12║訶薩身。此會大眾渴仰欲見。爾時文殊師利
0124a13║童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
0124a14║杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
0124a15║治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
0124a16║訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
0124a17║世界諸菩薩身。文殊師利如是說已。爾時彼
0124a18║諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
0124a19║切皆見彼大眾中。有菩薩身等須彌山。有菩
0124a20║薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
0124a21║身九十八十七十六十五十四十三十二十十
0124a22║千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
0124a23║薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
0124a24║身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
0124a25║由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
0124a26║薩身。如此娑婆世界眾生三肘半身。自有菩
0124a27║薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
0124a28║無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
0124a29║薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
0124b01║方億千諸佛如來世界
0124b02║爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
0124b03║膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
0124b04║問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
0124b05║今者欲少問難。願為解說。佛言。文殊師利。如
0124b06║來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
0124b07║我能解說令汝心喜。爾時文殊師利童子一
0124b08║切眾會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
0124b09║薩摩訶薩者。為何謂耶。以何義故得言菩薩
0124b10║摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
0124b11║殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
0124b12║菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
0124b13║說彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
0124b14║鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
0124b15║者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
0124b16║菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
0124b17║意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
0124b18║法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
0124b19║菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
0124b20║覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
0124b21║無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
0124b22║去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
0124b23║覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
0124b24║無分別起覺。因緣生覺。如幻覺。如夢覺。如
0124b25║焰覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
0124b26║空覺
0124b27║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
0124b28║覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
0124b29║非有無體。非戲論。非記覺
0124c01║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
0124c02║覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
0124c03║遠離覺
0124c04║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。眾生行
0124c05║覺。云何而覺。謂此眾生欲行瞋行癡行平等。
0124c06║平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法說。令
0124c07║彼眾生如如解脫
0124c08║復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切眾
0124c09║生覺。云何而覺。一切眾生唯空有名。不離
0124c10║彼名更有眾生。一切眾生即一眾生。彼眾生
0124c11║者非是眾生。若如是知不分別者。得言菩薩
0124c12║摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
0124c13║得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
0124c14║言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
0124c15║菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而說得言菩
0124c16║薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
0124c17║覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
0124c18║陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。內法
0124c19║不生。不戲論覺。有為名說彼名無物。覺貪欲
0124c20║恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
0124c21║分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
0124c22║一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
0124c23║別中起。色無色界一切無主。少行眾生黠慧
0124c24║皆覺如是欲行瞋行癡行。一切眾生即一眾
0124c25║生。彼眾生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
0124c26║覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
0124c27║憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
0124c28║言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
0124c29║菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
0125a01║合。普慈眾生眾生不取。覺已利益故說大慈。
0125a02║住精進處思有為行。覺世間空。是菩提上禪
0125a03║有依止。非黠慧禪無處攀緣。是黠慧禪修般
0125a04║若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
0125a05║殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
0125a06║者。云何說言初發心耶。以何義故名初發心。
0125a07║佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
0125a08║生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
0125a09║我解佛所說義者。貪生瞋生愚癡心生得言
0125a10║菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
0125a11║言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
0125a12║愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
0125a13║以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
0125a14║天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
0125a15║天子。諸佛如來緣覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
0125a16║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0125a17║如是眾會不解仁者如是言語皆生疑心。云
0125a18║何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
0125a19║虛空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。不
0125a20║得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
0125a21║說彼相。如是言語我如是說。諸佛如來緣覺
0125a22║聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
0125a23║處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
0125a24║無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
0125a25║取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
0125a26║不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
0125a27║他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
0125a28║說句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
0125a29║去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
0125b01║句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
0125b02║句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
0125b03║句。如是言生。不可說句。如是言生。不破壞句。
0125b04║如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
0125b05║是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
0125b06║是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
0125b07║菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
0125b08║思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
0125b09║滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
0125b10║此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
0125b11║眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
0125b12║如是至識無處取生。名生色生因生一切見
0125b13║行生。無明生有愛生。乃至十二分因緣流轉
0125b14║生。五欲功德生。三界處生。我我所生。自身
0125b15║生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
0125b16║法想僧想生。我想他想生。地想水想火
0125b17║想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
0125b18║識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
0125b19║是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
0125b20║不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
0125b21║著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
0125b22║菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
0125b23║於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
0125b24║時世尊讚歎文殊師利童子。作如是言。善哉
0125b25║善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
0125b26║心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
0125b27║能如是說
0125b28║爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
0125b29║此。文殊師利童子。已說菩薩初發菩提心。與
0125c01║得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
0125c02║舍利弗。如汝所說。舍利弗。燃燈如來授我記
0125c03║言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
0125c04║尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
0125c05║心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
0125c06║如文殊師利童子所說
0125c07║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
0125c08║所說義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
0125c09║尊說一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
0125c10║薩初發心生。如是言生。說此法時。二萬三千
0125c11║菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
0125c12║心得解脫。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
0125c13║得法眼淨
0125c14║爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
0125c15║童子。能作難作。文殊師利童子。說法如是能
0125c16║作眾生利益。文殊師利言。長老大迦葉此乃
0125c17║非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
0125c18║作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
0125c19║是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有眾生。
0125c20║非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
0125c21║迦葉。作如是說。能作難作。汝莫說我能作難
0125c22║作。非我難作。非如來作。非阿羅漢。非辟支
0125c23║佛。長老大迦葉。正說何人能作難作。毛道凡
0125c24║夫是正說說。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
0125c25║皆不已得今得當得。若一切聲聞一切緣覺。
0125c26║皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
0125c27║迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
0125c28║師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
0125c29║不得眾生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
0126a01║不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
0126a02║得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
0126a03║色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
0126a04║顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
0126a05║得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
0126a06║迦葉。非一切法悉皆不得不失不脫不取不
0126a07║捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
0126a08║知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
0126a09║如是難作。若非佛作。非聲聞作。非緣覺作。則
0126a10║是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
0126a11║師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
0126a12║耶捨。戲論分別隨順舉下。長老大迦葉。諸
0126a13║佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
0126a14║夫作如是難作
0126a15║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
0126a16║無生忍者。云何而說無生忍耶。世尊。以何義
0126a17║故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
0126a18║法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
0126a19║中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
0126a20║言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
0126a21║得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
0126a22║殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
0126a23║切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
0126a24║取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
0126a25║無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
0126a26║切法忍無相似。一切法忍塵虛空相似。一切
0126a27║法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
0126a28║染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
0126a29║切法忍離貪恚癡。一切法忍真如法界實際
0126b01║安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
0126b02║論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
0126b03║無空太虛空。如幻如化如響如影如焰。如芭
0126b04║蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
0126b05║非非法唯有名說。如是名者。無處無取本性
0126b06║自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
0126b07║怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
0126b08║法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
0126b09║法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
0126b10║何言忍。若不為彼境界所傷。彼得言忍
0126b11║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b12║師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
0126b13║傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
0126b14║聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
0126b15║傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
0126b16║好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
0126b17║性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
0126b18║六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
0126b19║如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
0126b20║不漏不分別法。若好若惡有為無為若不分
0126b21║別。如是得言不生法忍。說此法時。六萬二
0126b22║千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
0126b23║薩得無生法忍
0126b24║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126b25║師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
0126b26║轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
0126b27║何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
0126b28║轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
0126b29║天子。佛說諸法皆如幻化。汝為信不。天子答
0126c01║言。文殊師利。我信是說。文殊師利問言。天
0126c02║子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
0126c03║天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
0126c04║至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
0126c05║幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
0126c06║說一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我說
0126c07║地轉行者。不轉行說非是轉行。何以故。以一
0126c08║切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
0126c09║轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
0126c10║非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
0126c11║法皆亦如是。皆四種說。非眼耳轉行。非耳眼
0126c12║轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
0126c13║非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
0126c14║法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
0126c15║校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
0126c16║無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
0126c17║知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
0126c18║地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
0126c19║提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
0126c20║體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
0126c21║復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
0126c22║幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
0126c23║意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
0126c24║坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
0126c25║轉行亦復如是
0126c26║爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
0126c27║師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
0126c28║言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何為說。
0126c29║云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
0127a01║何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
0127a02║家者。我為說言。汝善男子。今者實有出家心
0127a03║不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
0127a04║何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
0127a05║界。著無色界或著世間五欲功德九處中行。
0127a06║此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
0127a07║處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
0127a08║出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
0127a09║心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
0127a10║若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
0127a11║無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
0127a12║彼善男子。我如是說
0127a13║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。善
0127a14║男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
0127a15║為他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
0127a16║出家者。我為說言。善男子。汝莫除髮是善出
0127a17║家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
0127a18║以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。如
0127a19║來說法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
0127a20║殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
0127a21║斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
0127a22║彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
0127a23║則得髮。若得髮者則得眾生。若得眾生則得
0127a24║斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
0127a25║無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
0127a26║分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
0127a27║論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
0127a28║非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不相
0127a29║著。不趣不捨。不減不增。不聚不散。無心憶
0127b01║念。不說不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
0127b02║所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
0127b03║者虛空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
0127b04║或無。是故得言虛空為實性空。是實真如。是
0127b05║實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
0127b06║何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
0127b07║復次天子。若至我所求出家者。我為說言。汝
0127b08║善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
0127b09║是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
0127b10║故如是說耶。文殊師利答言。天子。如來說法
0127b11║皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
0127b12║殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
0127b13║不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
0127b14║常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
0127b15║取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
0127b16║不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
0127b17║至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
0127b18║不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
0127b19║是彼人如是見行。天子。是故我說非取袈裟
0127b20║是淨解脫。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
0127b21║菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
0127b22║殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
0127b23║是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
0127b24║戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
0127b25║若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
0127b26║言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
0127b27║秉作無秉作者。是何言語。而得說言無秉作
0127b28║耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
0127b29║如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
0127c01║有秉作。天子。若有秉作彼如來說無有秉作。
0127c02║如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
0127c03║知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
0127c04║平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
0127c05║得。非今有生非當有生。彼法虛妄安住秉作。
0127c06║所謂我者分別秉作。眾生者命者丈夫者人
0127c07║者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
0127c08║分別秉作。佛法眾僧分別秉作。此持戒人此
0127c09║破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
0127c10║秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
0127c11║法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脫
0127c12║無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
0127c13║道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
0127c14║想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
0127c15║得除滅。如來讚說無有秉作
0127c16║爾時善住意天子。讚文殊師利童子言。善哉
0127c17║善哉。文殊師利。善說如是秉作法門。爾時如
0127c18║來讚歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
0127c19║文殊師利。快說此法
0127c20║聖善住意天子所問經卷中
0127c21║
0127c22║
0127c23║聖善住意天子所問經卷下
0127c24║
0127c25║ 元魏三藏毘目智仙共般若流支譯
0127c26║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0127c27║子。若至我所求出家者。我為說言。汝善男子。
0127c28║若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。天
0127c29║子問言。文殊師利以何意故如是說耶。文殊
0128a01║師利答言。天子。如佛所說二種受戒。何者是
0128a02║二。謂等受戒不等受戒。何者名為不等受戒。
0128a03║謂不等墮。何者不等墮。謂著我墮。著眾生
0128a04║墮。著壽命墮。著丈夫墮。著斷常墮。著邪見
0128a05║墮。著貪瞋癡墮。著欲界墮。色無色界憶念
0128a06║取墮。如是天子。乃至一切不善法墮。惡知識
0128a07║墮。不知出法取一切法。天子。當知如是名為
0128a08║不等受戒。天子。何者名為平等受戒。謂平等
0128a09║墮。何者平等。謂空平等。無相平等。無願平
0128a10║等。天子。若如是證三解脫門。如實而入則不
0128a11║分別。無所分別則不退轉。天子。如是名為
0128a12║平等受戒。復次天子。若修貪欲瞋恚愚癡。若
0128a13║修自身自身根本六十二見。若修顛倒。若修
0128a14║三惡身口意行八邪九惱十不善業道。如是
0128a15║得言正受戒也。天子。譬如一切種子皆依地
0128a16║生。藥草樹林依地生長。平等具足得言具足。
0128a17║如是天子。此佛法中。若正受戒得言受戒。天
0128a18║子。譬如一切種子藥草樹林依大地住。如是
0128a19║天子。正戒具足。何以故。以住戒故。法和合有。
0128a20║如彼種子藥草樹林具足生長。如是得言平
0128a21║等具足天子。戒依信住。如是一切菩提分法。
0128a22║以依戒故。生長具足。天子。如是過去未來現
0128a23║在諸佛世尊一切聲聞。以正受戒。是故證得
0128a24║三解脫門。一切戲論皆悉斷滅。天子。當知如
0128a25║是受戒是正受戒非不平等
0128a26║復次天子。我與彼人。如是出家。如是受戒。汝
0128a27║善男子。當如是學莫憶念取。我如是學是汝
0128a28║出家天子問言。文殊師利。以何意故如是說
0128a29║耶。文殊師利答言。天子。一切諸法皆悉不取
0128b01║天子。汝若取戒三界亦取。天子。於意云何。
0128b02║何者彼學。天子答言。謂波羅提木叉具足。文
0128b03║殊師利問言。天子。云何波羅提木叉具足。天
0128b04║子答言。具足名得言身具足言口具足意具
0128b05║足者。如是得言有波羅提木叉具足。文殊師
0128b06║利問言。天子。於意云何。何處身口意業不作。
0128b07║不曾已作今作當作。有何相似可得說言
0128b08║似。若青若黃若白若赤。若頗梨色。答言無也。
0128b09║文殊師利問言。天子。云何得說。天子答言。非
0128b10║是有為如是而說。若非有為彼不能說身口意
0128b11║業。文殊師利問言。天子。於意云何。若非有為
0128b12║彼可取不。天子答言。文殊師利不可取也。文
0128b13║殊師利言。天子。我意在此故如是說。莫憶念
0128b14║取我如是學。天子。若勝戒學若勝心學若勝
0128b15║慧學。彼學如際。如是應知。戒無所得是勝戒
0128b16║學。心無所得是勝心學。慧無所得是勝慧學。
0128b17║不分別心不憶念心不生勝心是。勝心學戒
0128b18║學慧學。應如是知。天子若心無所得則戒不
0128b19║憶念。若戒不憶念則三昧無所得。若三昧無
0128b20║所得則慧無所得。若慧無所得則一切疑不
0128b21║有。若一切疑不有則學不取。若學不取如是
0128b22║得言彼學憶念。若學憶念彼阿那含。若阿那
0128b23║含彼則清淨。若清淨者彼不和合。若不和合
0128b24║彼則不漏。若不漏者彼則正行。若如是行無
0128b25║色相似若無色相似彼是虛空。何以故。似彼
0128b26║虛空無形色故。天子。若如是學彼則不學。若
0128b27║不學者彼得言學。於何處學彼無處學。若無
0128b28║處學如是得言正學而住
0128b29║於是文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c01║子。我為彼人如出家法。如受戒法。如是為說。
0128c02║汝善男子。一切三千大千世界。信心檀越與
0128c03║汝飲食。汝心不念不生分別。此食難消此則
0128c04║能消。若如是者。汝是淨戒。天子問言。文殊師
0128c05║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0128c06║若取施者受者財物。如是分別得言我淨。若
0128c07║取若賞若淨。若有所得彼人有淨。若心憶念
0128c08║彼人有淨。若心分別彼人有淨。天子。若更不
0128c09║取不賞不淨。若無所得。若無憶念。若不分別。
0128c10║彼云何淨。何以故。畢竟淨故。天子。若取若賞
0128c11║若有所得。憶念分別得淨信食。則是凡夫非
0128c12║阿羅漢。何以故。凡夫取賞心有所得。憶念分
0128c13║別取我分別。此人與我如是分別。彼得言淨。
0128c14║云何名淨。凡夫人行取三有生彼如是淨。天
0128c15║子。阿羅漢者更無少物有異身行。不取異
0128c16║身。更不轉生。何處有淨。汝取彼施取三圓
0128c17║淨。天子。當知何者名為三圓淨耶。所謂不
0128c18║得施者受者及以財物。是三圓淨。若如是
0128c19║淨彼不復淨。天子。我意在此故如是說。若一
0128c20║切三千大千世界。信心檀越施汝飲食。不憶
0128c21║念淨。彼世界中得言福田。彼善出家
0128c22║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0128c23║子。我於彼人。如出家法。如受戒法。如是為
0128c24║說。若汝善男子。不宿阿蘭若。不住聚落。不近
0128c25║聚落。不遠聚落。不住獨處。不乞食行。不請食
0128c26║食。不糞掃衣。不長者家取鉢三衣。不露地坐。
0128c27║不少欲不知足。非常知足不遠離行。不樹下
0128c28║住。不房中宿。不殘宿食。不食蘇蜜。若汝善
0128c29║男子。如是一切頭陀功德聚集。能行如是等
0129a01║法不憶念行。何以故。此慢心人如是相行。天
0129a02║子。若如是念我糞掃衣。我乞食行。我樹下坐。
0129a03║我憙殘食。我憙少欲我憙知足。我宿阿蘭若。
0129a04║我露地坐。我能頭陀。我為他說。天子。當知非
0129a05║正行法。如是法生。何以故。如此無分別。彼人
0129a06║尚不得我。何況頭陀功德而有所得。若有所
0129a07║得無有是處。如是天子。若此頭陀功德和合
0129a08║修行。心不憶念心不分別。我說彼人能說頭
0129a09║陀。何以故。天子。若比丘抖擻貪欲。抖擻瞋
0129a10║恚。抖擻愚癡。抖擻三界。抖擻內外六入。
0129a11║我說彼人能說抖擻。如是抖擻。若不取不
0129a12║捨。不修不著。非是不著。我說彼人能說頭陀。
0129a13║復次天子。如是我為彼出家人如是受戒。如
0129a14║是說言。汝善男子。若如是知。非知四諦。非修
0129a15║四念處。非修四正勤。非修四如意神足。非修
0129a16║五根。非修五力。非修七覺分。非修八聖道分。
0129a17║非修三十七菩提分法。非證三解脫門。何以
0129a18║故。天子。如是得言知不生相不修不證。何以
0129a19║故。非是不生能證念處。天子。云何而言不是
0129a20║憶念不正觀察。一切諸法得言念處。天子。若
0129a21║比丘不住欲界不住色界不住無色界。如是
0129a22║比丘得言無住修四念處。云何而修如是不
0129a23║修。既不自修不令他修。若如是修得言修
0129a24║者。如是次第。乃至三十七菩提分法。應如是
0129a25║知。天子。何等比丘坐禪。禪師於一切法悉無
0129a26║所得。彼無憶念。若不憶念彼則不修。若不修
0129a27║者彼則不證。天子。以何因緣唯有名說。謂
0129a28║三十七菩提分法。彼名無物。意憙因緣而生
0129a29║此名。一相無相如是而說。或說或不說皆如
0129b01║是名。諸有識知皆無所得。此實知見。若有識
0129b02║知此三十七菩提分法皆無所得
0129b03║天子問言。文殊師利。言禪師者何等比丘得
0129b04║言禪師。文殊師利答言。天子。此禪師者。於一
0129b05║切法一行思量。所謂不生。若如是知得言禪
0129b06║師。乃至無有少法可取得言禪師。不取何法。
0129b07║所謂不取此世彼世。不取三界。至一切法悉皆
0129b08║不取。謂一切法悉無眾生。如是不取得言禪
0129b09║師。天子。若彼禪師。無少法取。非取不取。以是
0129b10║義故得言禪師。說是法時。會中無量百千
0129b11║眾生皆生疑心。云何云何。此云何取。云何不
0129b12║取。如來說言知三解脫門得證涅槃。修三十
0129b13║七菩提分法證涅槃者。而此文殊師利童子。
0129b14║遮菩提分法得證涅槃者。此文殊師利童子
0129b15║所說共如來語不相應耶。爾時文殊師利童
0129b16║子。知彼比丘心生疑已。即問長老舍利弗言。
0129b17║大德舍利弗。汝信如來說汝智慧最第一耶。
0129b18║大德舍利弗。於何時中無欲法證有何法證。
0129b19║大德。豈不證四諦耶。修三十七菩提分法。或
0129b20║證三解脫門。長老舍利弗言。文殊師利。乃至
0129b21║無有少法可得。若修若證若知若得。何以故。
0129b22║以一切法不取不生無記空證不空空證。說此
0129b23║法時。三千比丘不受諸法漏盡心得解脫
0129b24║爾時善住意天子。讚歎文殊師利童子作如
0129b25║是言。善哉善哉。文殊師利。利智慧人。善說
0129b26║如是甚深空忍。文殊師利言。天子。我非利智。
0129b27║一切毛道凡夫利智。何以故。毛道凡夫如利
0129b28║智智。何者利智。地獄利智。畜生利智。餓鬼
0129b29║利智。閻魔羅王世間利智。三界利智。如是利
0129c01║智得言利智。不知前際諸有為行。天子。毛道
0129c02║凡夫。貪欲利智。瞋恚利智。愚癡利智。非是聲
0129c03║聞。非是緣覺得忍菩薩。如是天子。愚癡利智。
0129c04║如是應知。天子問言。文殊師利。仁戲論不。文
0129c05║殊師利答言不也。天子問言。學他語耶。文殊
0129c06║師利答言不也。天子問言。唯言語耶。文殊師
0129c07║利答言。如是如是。天子。我取言語。天子問
0129c08║言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利
0129c09║答言。天子。若菩薩一字一句。不動彼字不動
0129c10║句義。次第問道如實而知。不知空不知離。知
0129c11║無體知不生。如是知。若不知非知非解非受
0129c12║非作。是故得言唯言語句。爾時世尊讚歎文
0129c13║殊師利童子作如是言。善哉善哉。文殊師利。
0129c14║汝今已得陀羅尼故能如是說。文殊師利言。
0129c15║世尊。非我得陀羅尼。何以故。世尊。若愚癡
0129c16║人得陀羅尼。非佛菩薩得陀羅尼。何以故。世
0129c17║尊。愚癡凡夫得陀羅尼。得何等法。所謂得我
0129c18║得眾生得命得丈夫。得斷得常。得貪瞋癡。得
0129c19║無明有愛五陰自身十八界。六內入六外入。
0129c20║見分別不分別。無分別不分別行。如是世尊。
0129c21║愚癡凡夫得陀羅尼。以取相故分別不分別。
0129c22║無分別不分別行。如是世尊。愚癡之人得陀
0129c23║羅尼。何以故。若法愚癡人得則非佛得。非聲
0129c24║聞得。非緣覺得。非菩薩得。如是得言愚癡之
0129c25║人得陀羅尼。何以故。如愚癡人。虛妄心取。
0129c26║非佛聲聞緣覺菩薩
0129c27║爾時善住意天子。語文殊師利童子言。文殊
0129c28║師利。仁者若非得陀羅尼。何故懞鈍。文殊
0129c29║師利言。如是天子。我實懞鈍。何以故。彼懞
0130a01║鈍行無人能知。如來聲聞緣覺菩薩。天子。若
0130a02║非懞鈍彼人則是愚癡凡夫。何以故。以障礙
0130a03║故。愚癡凡夫。貪著心行懞鈍黠慧。須陀洹
0130a04║人障礙行說尚貪心行。何況愚癡凡夫之人。
0130a05║如是天子。如是得言我是懞鈍非得陀羅尼。
0130a06║何以故。乃至少物我不得故
0130a07║爾時會中五百比丘。聞此法門不能信受。生
0130a08║大怖畏棄捨而去。自身將墮大地獄中。爾時
0130a09║尊者舍利弗。語文殊師利童子言。文殊師利。
0130a10║應當觀察此會大眾然後說法。仁說如是甚
0130a11║深法門。此眾會中五百比丘。聞說如是甚深
0130a12║法門。不能信受。生大怖畏棄捨而去。自身將
0130a13║墮大地獄中。文殊師利言。大德舍利弗。汝
0130a14║莫分別乃至無有少物可得墮於地獄。何以
0130a15║故。以一切法悉不生故。大德舍利弗。汝語我
0130a16║言應當觀察此會大眾然後說法。大德舍利
0130a17║弗。若善男子善女人。依止我見依眾生見。依
0130a18║壽命見依丈夫見。雖復供養恒河沙等諸佛
0130a19║如來應正遍知。及比丘僧。一切樂具。盡其形
0130a20║命如是供養。若聞我說如是難解甚深法門。
0130a21║一切世間聞不能信。謂空無相無願寂靜。不
0130a22║滅不生。無有眾生壽命丈夫。無我無常苦法
0130a23║無我。捨而不受速墮地獄。大德舍利弗。若
0130a24║善男子。若善女人。聞此甚深難解之法。捨而
0130a25║不受生地獄中。從地獄出依止我見。雖復供
0130a26║養恒河沙等諸佛如來應正遍知。而不得聞
0130a27║此甚深法
0130a28║爾時世尊讚歎文殊師利童子作如是言。善
0130a29║哉善哉。文殊師利。如是如是如汝所說。文殊
0130b01║師利。如諸如來出現於世。聞此法門亦復如
0130b02║是。如人證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。
0130b03║如人證得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如
0130b04║人證得阿那含果。聞此法門亦復如是。如人
0130b05║證得阿羅漢法。聞此法門亦復如是。何以故。
0130b06║非依止我得證此法。證此法時無所得故
0130b07║爾時世尊即告尊者舍利弗言。舍利弗。此諸
0130b08║比丘速出地獄得證涅槃。非彼愚癡凡夫之
0130b09║人心有所得墮見疑中供養如來。舍利弗。如
0130b10║是彼人以是因緣當得涅槃。非是餘人速得
0130b11║解脫。何以故。以不聞此甚深法故。舍利弗。
0130b12║善男子善女人。若得聞此甚深法門。一經於
0130b13║耳。雖不信受墮於地獄。而速解脫。非墮疑見
0130b14║非有所得
0130b15║爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
0130b16║師利。仁欲與我同梵行耶。文殊師利童子答
0130b17║言。如是天子。我欲與汝同於梵行。以汝梵
0130b18║行。不取梵行。不行梵行。天子問言。文殊師
0130b19║利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。天子。
0130b20║若其取者彼得言行。若其不取彼何所作。
0130b21║天子。若得梵行彼則有行。若無所得彼何所
0130b22║作。天子問言。文殊師利。仁此梵行為何所作。
0130b23║文殊師利童子答言。如是天子。我非梵行。何
0130b24║以故。以此梵行非梵非行非我非梵行。如是
0130b25║得言我行梵行。天子讚言。善哉善哉。文殊師
0130b26║利。乃能如是以無障礙辯才樂說。文殊師利
0130b27║言。我有障礙。云何言我有無障礙辯才樂
0130b28║說。何以故。一切有我有我所者。皆有分別。諸
0130b29║有分別皆有障礙
0130c01║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c02║子。若汝天子欲同梵行。汝斷一切諸眾生命。
0130c03║而不捉鐵。不捉刀塊。不捉杖等。如是我汝
0130c04║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故
0130c05║如是說耶。文殊師利問言。天子所言眾生。言
0130c06║眾生者。汝意云何。天子答言。文殊師利。所
0130c07║言眾生。言眾生者。乃至唯有名字想取。文殊
0130c08║師利言。如是天子。殺取我想。殺取命想。取
0130c09║丈夫想。天子問言。仁以何物殺取命想。文
0130c10║殊師利答言。天子。以慧鐵殺。彼般若鐵如
0130c11║捉如殺如捉不知。如割不知。天子。應知彼
0130c12║門若殺我想殺眾生想。如是名殺一切眾生。
0130c13║如是我汝同於梵行
0130c14║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c15║子。若汝天子。十不善業道集行。一切染分平
0130c16║等行。非是淨分平等行。如是我汝同於梵行。
0130c17║天子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文
0130c18║殊師利答言。天子。若此染分平等。彼平等平
0130c19║等行。如是我汝同於梵行。天子。汝意云何。
0130c20║何者染分平等。天子答言。不作不貪。文殊
0130c21║師利問言。天子。言淨分者是何法耶。天子答
0130c22║言。法性法界真如實際三解脫門此是淨分。
0130c23║文殊師利問言。天子。汝復更能遮法界不。答
0130c24║言不也。文殊師利言。如是天子。以此意故我
0130c25║如是說。若汝染分平等非淨分平等行。如是
0130c26║我汝同於梵行
0130c27║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0130c28║子。若汝天子。初始起心欲殺人時。汝能頭上
0130c29║於先打者。如是我汝同於梵行。天子問言。文
0130c30║殊師利。以何意故如是說耶。文殊師利答言。
0131a01║天子。言殺殺者。是何言語。殺何物人。天子。當
0131a02║知殺言語者。殺貪瞋癡我慢嫉妬。幻偽諂曲
0131a03║取相想受。如是名殺。已說殺竟。天子應知。天
0131a04║子。若有禪師生貪欲心。生已能離。能令寂靜。
0131a05║能令寂滅。如是得言空無所有不善不取。如
0131a06║是天子。欲心生滅思量通達。如是此心於何
0131a07║處生於何處滅。於何處樂。於何法樂。如是觀
0131a08║察。貪無所得。於何處樂彼無所得。於何法樂
0131a09║彼無所得。若無所得彼則不取。若不取者彼
0131a10║則不捨。若不捨者。如是彼則不取不捨。如是
0131a11║得言離欲寂滅。如是乃至心如是說。天子當
0131a12║知。如是法殺即生即殺。如是得言初始起心
0131a13║欲殺人時頭上先打。如是名殺。我意在此故
0131a14║如是說
0131a15║爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
0131a16║子。若汝天子。於佛不染法僧不染。如是我汝
0131a17║同於梵行。天子問言。文殊師利。以何意故如
0131a18║是說耶。文殊師利問言。天子。所言佛者。汝
0131a19║云何解。天子答言。文殊師利。如真如法界。如
0131a20║是言佛。文殊師利問言。天子於意云何。真如
0131a21║法界汝能染不。答言。不也。文殊師利言。我意
0131a22║在此故如是說。若汝天子於佛不染。如是我
0131a23║汝同於梵行。復次天子。所言法者。汝云何解。
0131a24║天子答言。文殊師利。是離欲法。如是言法。
0131a25║文殊師利問言。天子於意云何。彼離欲法汝
0131a26║能染不。答言不也。文殊師利言。我意在此故
0131a27║如是說。若汝天子於法不染。如是我汝同於
0131a28║梵行
0131a29║復次天子。所言僧者。汝云何解。天子答言。以
0131b01║無為故。如是言僧。聖聲聞僧是無為僧。如是
0131b02║言僧。文殊師利問言。天子於意云何。彼無為
0131b03║僧汝能染不。答言不也。文殊師利言。我意在
0131b04║此故如是說。若汝天子。於僧不染。如是我汝
0131b05║同於梵行。天子。若人得佛彼則染佛。若人得
0131b06║法彼則染法。若人得僧彼則染僧。天子。若
0131b07║不得佛。如是彼人不染於佛。若不得法。如是
0131b08║彼人不染於法。若不得僧。如是彼人不染於
0131b09║僧。何以故。以佛法僧非彼人得。以如是故得
0131b10║言不染。復次天子。若人愛佛愛法愛僧。彼人
0131b11║染佛染法染僧。若不得佛。彼不愛佛則不染
0131b12║佛。若不得法。彼不愛法則不染法。若不得僧。
0131b13║彼不愛僧則不染僧。天子。若不染著。此貪欲
0131b14║句。此不合句。此示句。此不實思量句。不實句。
0131b15║不實決定句。不離欲句。是故得言離欲寂滅。
0131b16║天子。我意在此故如是說。若汝天子。於佛不
0131b17║染法僧不染。如是我汝同於梵行
0131b18║爾時善住意天子語文殊師利童子言。甚為
0131b19║希有。文殊師利。乃能如是說甚深處。我當報
0131b20║恩。文殊師利答言。天子。汝莫報恩。天子問
0131b21║言。我今云何得不報恩。文殊師利答言。天子。
0131b22║汝莫報恩。如是天子。汝莫報恩即是報恩。
0131b23║天子問言。文殊師利。仁不報恩。文殊師利答
0131b24║言。天子。如是如是。我不報恩。非我報恩。天
0131b25║子問言。文殊師利。以何意故如是說耶。文殊
0131b26║師利答言。天子。愚癡之人作異異法。愚癡之
0131b27║人作異異見。愚癡之人作異異行。以作異異
0131b28║法行見故。得言報恩。天子。當知此非正行善
0131b29║男子也。乃至少作或作不作。是故得言不報
0131c01║恩者。如佛世尊平等說法。謂一切法皆悉不
0131c02║作。亦不可作。心平等不異取不異作。是故得
0131c03║言不報恩者。天子問言。文殊師利。仁住何法
0131c04║如是說忍。為住忍說為住法說。文殊師利答
0131c05║言。天子。非忍非法。天子問言。文殊師利。於
0131c06║何處住如是說耶。文殊師利問言。天子。幻
0131c07║化人身於何處住。天子問言。何處復有幻化
0131c08║人住。文殊師利答言。天子。如真如住。彼幻
0131c09║化人如是而住。天子。當知若如是說何處住
0131c10║說。若如是者。云何問言何忍何法。天子。當
0131c11║知忍唯有名名無住處。法不移動。亦不分別。
0131c12║又無處所。天子。一切眾生於何處住於彼處
0131c13║住。佛如是說。何以故。如佛所說如真如住。一
0131c14║切眾生亦如是住。真如不動如。一切眾生真
0131c15║如。如來真如。不二真如。不異真如。爾時善住
0131c16║意天子。語文殊師利童子言。文殊師利。言沙
0131c17║門那。沙門那者。是何言語言沙門那。文殊師
0131c18║利答言。天子。謂非沙門非婆羅門。何以故。天
0131c19║子。若不著欲界。不著色界。不著無色界。彼名
0131c20║沙門。我如是說。天子。若不漏眼。若不漏耳。
0131c21║若不漏鼻。若不漏舌。若不漏身。若不漏意。彼
0131c22║名沙門。我如是說。天子。若不依止。不依止
0131c23║說。不依止處。不依處說。彼名沙門。我如是
0131c24║說。天子。若無少心貪樂。無少處來。不傷無
0131c25║傷。彼名沙門。我如是說。如是句說。若非沙門
0131c26║非婆羅門
0131c27║爾時會中。有五菩薩。得四禪處得五神通。時
0131c28║彼菩薩依三昧坐。依三昧起未得法忍。時彼
0131c29║菩薩自憶宿世。曾殺母來。曾殺父來。殺羅漢
0132a01║來。念彼殘業。是故心熱不能獲得甚深法忍。
0132a02║不能證入。亦不存心。依我分別。心憶彼罪。
0132a03║不能捨離。是故不得甚深法忍。爾時世尊知
0132a04║彼菩薩心可開曉。以威神力加被文殊師利童
0132a05║子。爾時文殊師利童子。承佛神力。從坐而起。
0132a06║整服左肩。右手捉刀。磨令使利。疾走向佛。爾
0132a07║時世尊即語文殊師利童子作如是言。汝住汝
0132a08║住。文殊師利。我先被殺極被殺已。何以故。文
0132a09║殊師利。久遠已來。何時有人生心殺我。若生
0132a10║殺心即是殺已。當爾之時。彼五菩薩有如是
0132a11║念。一切法如幻。非我非眾生。非命非丈夫。非
0132a12║人摩那婆。非母非父。非阿羅漢。非佛法僧。非
0132a13║有此逆。無造逆人。何以故。今此文殊師利童
0132a14║子。黠慧深解。細心思量。聰明利智。諸佛所讚。
0132a15║得甚深忍。已曾供養過去無量億那由他百
0132a16║千佛來。文殊師利。種種供養過去諸佛。自在
0132a17║智慧善能通達一切諸法。如法善說。如實而
0132a18║說。恭敬如來彼。捉利刀疾走向佛。佛言住住。
0132a19║文殊師利。我先被殺極被殺已。若少有法和
0132a20║合聚集。決定名佛名法名僧。名母名父名阿
0132a21║羅漢。有逆可取則不可離。當知彼法無體非
0132a22║有。非如非實。不生不起。空如幻化。是故此法
0132a23║無人得罪無罪可得。如是如是。思量善知。彼
0132a24║五菩薩如是知已。即時獲得無生法忍。既得
0132a25║忍已歡喜踊躍。上虛空中。去地不遠七多羅
0132a26║樹。而說偈言
0132a27║一切法如幻皆從分別起
0132a28║此非決定有一切法皆空
0132a29║心不實分別愚癡取我想
0132b01║憶念過去世作何等惡業
0132b02║過去曾殺害父母良福田
0132b03║殺羅漢比丘作極重惡業
0132b04║彼惡業果報我應受苦惱
0132b05║今於善人所聞法除疑悔
0132b06║心不捨悔恨憶持大名人
0132b07║解已覺法界何處無煩惱
0132b08║佛善巧方便方便知牟尼
0132b09║以何方便力淨眾生疑悔
0132b10║諸法空無體非佛非法僧
0132b11║父母不可得非有阿羅漢
0132b12║非有少法殺亦無少法墮
0132b13║諸法平等相如彼平等住
0132b14║文殊大智慧已證如是法
0132b15║手捉利刀已疾走向如來
0132b16║如利刀如佛彼二無異相
0132b17║非生亦非實此中無人殺
0132b18║說此捉鐵刀法門之時。周遍十方恒河沙等。
0132b19║諸佛世界六種震動。大地極動世界皆起。時
0132b20║彼十方諸佛世界。諸佛世尊。皆悉現在現命
0132b21║現住。彼佛侍者各問其佛白言。世尊。是誰威
0132b22║力。動此大地。世界皆起。彼佛答言。善男子。
0132b23║有佛世界名曰娑婆。彼中有佛號釋迦牟尼
0132b24║如來應正遍知。為眾說法。彼娑婆世界有童
0132b25║子菩薩摩訶薩名文殊師利。於菩提道得不
0132b26║退轉。捉利鐵刀。智慧鐵刀。疾走向佛。以為開
0132b27║曉餘菩薩故。有自在力自知堪能。以是因緣
0132b28║令地大動。爾時世尊。依慧鐵刀如如法說。令
0132b29║不可數眾生眼淨心解忍生欲行菩提。爾時
0132c01║世尊以住持力。住持擁護此眾會中初始發
0132c02║起微少善根。虛妄分別種種分別諸眾生等。
0132c03║令彼眾生不見鐵刀。於此所說捉刀法門不
0132c04║聞不聽
0132c05║爾時長老舍利弗。語文殊師利童子言。文殊
0132c06║師利。仁作極惡生死之業。欲殺醫師。此業若
0132c07║熟於何處受。文殊師利言。大德舍利弗。皆作
0132c08║惡業。我從生來。不曾如是不知此行。於何處
0132c09║熟。大德舍利弗。何處幻人幻化業熟。我如是
0132c10║熟。何以故。以幻化人不生分別無虛妄故。大
0132c11║德舍利弗。一切諸法皆如幻化。復次大德舍
0132c12║利弗。我今問汝。隨汝意答。於意云何。汝有
0132c13║鐵刀可得不耶。答言無也。汝有惡業可得不
0132c14║耶。答言無也。有得果不。答言無也。大德舍利
0132c15║弗。若無鐵無業無果報者。何處業熟。爾時尊
0132c16║者舍利弗言。文殊師利。以何意故如是說耶。
0132c17║文殊師利言。乃至無有少業報熟。何以故。以
0132c18║一切法無業無報無業報熟
0132c19║爾時彼處十方世界諸來菩薩摩訶薩等白佛
0132c20║言。世尊。惟願世尊。以威神力加被文殊師利
0132c21║童子。令至十方諸佛世界如是說法。如我來
0132c22║至此佛世界。爾時文殊師利童子。語彼菩薩
0132c23║摩訶薩言。汝善男子。各各觀察自佛世界。時
0132c24║彼菩薩摩訶薩等。普彼十方各各觀察自佛
0132c25║世界。各各自聞自佛世界。文殊師利童子音
0132c26║聲。各見文殊師利童子住其佛前為諸大眾
0132c27║說此法門。各各皆有善住意天子。問此法門。
0132c28║各各皆有諸菩薩集。皆有天子。如是見已得
0132c29║未曾有。皆悉歎言。希有希有。今此文殊師利
0133a01║童子。此佛世界安住不動。而一切處皆悉普
0133a02║現。一切皆見。爾時文殊師利童子。為彼菩薩
0133a03║說如是言。善男子。譬如幻師善學幻術。不動
0133a04║坐處示種種色。如是菩薩善學般若波羅蜜
0133a05║幻。如幻法中。乃至一切諸佛世界。隨心憶念
0133a06║皆悉普現。何以故。一切諸法皆如幻故。如是
0133a07║應知
0133a08║爾時世尊語文殊師利童子言。文殊師利。如
0133a09║諸如來出現於世。聞此法門亦復如是。如人
0133a10║證得須陀洹果。聞此法門亦復如是。如人證
0133a11║得斯陀含果。聞此法門亦復如是。如人證得
0133a12║阿那含果。聞此法門亦復如是。如人證得阿
0133a13║羅漢法。聞此法門亦復如是。聞此法門心生
0133a14║信解。如坐菩提。聞此法門亦復如是。文殊師
0133a15║利童子白言。如是世尊。如空如平等。如無相
0133a16║如平等。如無願如平等。如真如如平等。如法
0133a17║界如平等。如實際如平等。如平等如平等。如
0133a18║解脫如平等。如遠離如平等
0133a19║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。唯願世尊。
0133a20║護此法門後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133a21║流布。令善男子善女人咸得聞之。爾時三千
0133a22║大千世界。一切天人鼓樂出聲。一切華樹皆
0133a23║悉敷榮。出種種華。於此三千大千世界皆悉
0133a24║震動。放大光明遍滿世界。蔽日月光令皆不
0133a25║現。六十四億百千諸天。歡喜踊躍生希有心。
0133a26║住虛空中雨天華香。末香塗香如雨而下。鼓
0133a27║天伎樂一切合掌。同聲唱言。善說如是最勝
0133a28║妙法奇妙勝法。今者文殊師利童子。說此法
0133a29║門。我等得聞。於此世界得生人中。便為再見
0133b01║轉於法輪。若有眾生聞此法門。有能信解不
0133b02║驚怖畏。當知是人必定不從小功德來。若有
0133b03║眾生已曾供養過去諸佛。乃得聞此甚深法
0133b04║門不驚怖畏
0133b05║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。今有相現。
0133b06║此經法門住持不滅。能於後世五十年時。於
0133b07║閻浮提廣行流布。佛言。如是如是。文殊師利。
0133b08║今有相現。此經法門住持不滅。文殊師利言。
0133b09║如是世尊。實作住持。令此法門久住於世。佛
0133b10║言。文殊師利。若三解脫門得證涅槃。是實實
0133b11║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133b12║廣行流布。是實實語。文殊師利言。若世尊。說
0133b13║非我非眾生非命非丈夫非人摩那婆非染非
0133b14║淨。是實實語。此經法門。後世末世五十年時。
0133b15║於閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊。說非
0133b16║貪瞋癡。非名非色。非因非見。非有非有識。非
0133b17║身非身記。非心非心記。非憶非憶念。非處
0133b18║非處行。非色非受非想非行非識。非眼非色。
0133b19║非耳非聲。非鼻非香。非舌非味非身非觸。非
0133b20║意非法。非欲界。非色界。非無色界。非斷非常。
0133b21║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133b22║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。非須
0133b23║陀洹非須陀洹果。非斯陀含非斯陀含果。非
0133b24║阿那含非阿那含果。非阿羅漢非阿羅漢法。
0133b25║非辟支佛非辟支佛法。非如來非如來法。非
0133b26║力非無畏。非想非識。非空非無相非無願。非
0133b27║無欲非本性。非得非證。非集非明。非解脫。非
0133b28║彼岸非中間非此岸。非涅槃。非名非無記。
0133b29║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c01║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說實無
0133c02║有人相應不相應不合不散。是實實語。此經
0133c03║法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行流
0133c04║布。是實實語。如是世尊。若前如來應正遍知。
0133c05║過去已說。無有少法眾生得脫。無得涅槃。非
0133c06║有眾生。非有法生。非有法滅。非失非動。如過
0133c07║去說。如是未來如是現在皆如是說。是實實
0133c08║語。此經法門。後世末世五十年時。於閻浮提
0133c09║廣行流布。是實實語。如是世尊。若說此法無
0133c10║少法說。非語非說。非言語說。非畢竟說。非後
0133c11║時說。非現前說。非響聲說。非數數說。非此法
0133c12║說。無一字說。非此法說。無人現在聽。無人未
0133c13║來聽。無人得解脫。是實實語。此經法門。後世
0133c14║末世五十年時。於閻浮提廣行流布。是實實
0133c15║語。若世尊說此戒非戒非戒果。非三昧非三
0133c16║昧處。非般若非般若根智。非解脫非解脫智。
0133c17║是實實語。此經法門。後世末世五十年時。於
0133c18║閻浮提廣行流布。是實實語。若世尊說。菩薩
0133c19║法中非布施捨。非戒守護。非忍修集。非精
0133c20║進發。非禪決定。非般若行。非求菩提。非實行
0133c21║轉。非得菩提。非得力。非得無畏。非根非正。
0133c22║非轉法輪。非解眾生。非言語說。是實實語。此
0133c23║經法門。後世末世五十年時。於閻浮提廣行
0133c24║流布。是實實語
0133c25║說此法時。於此三千大千世界六種震動。爾
0133c26║時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。以何因緣
0133c27║於此世界如是大動。世尊。即告彌勒菩薩摩
0133c28║訶薩言。彌勒。汝今莫作是語。少信眾生聞不
0133c29║能解則生怖畏。彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世
0134a01║尊。如來若說多人得力。多所利益安樂天人。
0134a02║佛言。彌勒過去已有七十四億那由他百千
0134a03║諸佛。於此地處說此法門。文殊師利童子菩
0134a04║薩與善住意天子。相隨問答論義。彌勒菩薩
0134a05║摩訶薩白佛言。世尊。文殊師利童子菩薩與
0134a06║善住意天子。相隨聞此法門。其已久如。於何
0134a07║佛所聞此法門。佛言彌勒。過去久遠七阿僧
0134a08║祇百千劫際。有佛出世號曰普華師子遊步
0134a09║勝功德集如來應正遍知。如是善男子。於彼
0134a10║佛所聞此法門
0134a11║說此法時。恒河沙等眾生發阿耨多羅三藐
0134a12║三菩提心。彼二倍人得不退忍。彼二倍人
0134a13║得離垢法眼。世尊既說此法門已。時諸比丘。
0134a14║文殊師利童子菩薩。善住意天子。并諸天人
0134a15║阿修羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜
0134a16║聖善住意天子所問經卷下
此章节能令您解脱
贵客: sss (公众) 04:06am 公众回复 修改 管理
主题: 聖善住意天子所問經卷中
0125c07║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
0125c08║所說義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
0125c09║尊說一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
0125c10║薩初發心生。如是言生。說此法時。二萬三千
0125c11║菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
0125c12║心得解脫。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
0125c13║得法眼淨
主题: 聖善住意天子所問經卷中
0125c07║爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
0125c08║所說義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
0125c09║尊說一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
0125c10║薩初發心生。如是言生。說此法時。二萬三千
0125c11║菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
0125c12║心得解脫。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
0125c13║得法眼淨
Sunday, May 23, 2010
Saturday, May 22, 2010
Friday, May 21, 2010
佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經
0548c01║
0548c02║No. 1129
0548c03║佛說金剛手菩薩降伏一切部
0548c04║多大教王經卷上
0548c05║
0548c06║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
0548c07║傳教大師臣法天奉 詔譯
0548c08║真實變化大勢身大身堅牢能破他
0548c09║如日壞劫大熾燃菩薩圓光亦如是
0548c10║功德清淨大寶海善能安住佛剎中
0548c11║時我一心歸命禮降伏部多最上王
0548c12║爾時佛告三界主金剛手菩薩。說降伏一切
0548c13║部多大教王成就之法。時金剛手菩薩言。若
0548c14║有持誦之者。求成就法。於二河岸或尸陀林
0548c15║中。或大樹下或賢聖宮觀。或金剛手菩薩宮
0548c16║殿之內。如是等處所作之法必得成就。若諸
0548c17║部多經剎那間不令成就。我即往彼破壞部
0548c18║多。爾時大自在天合掌向前。頭面禮足白菩
0548c19║薩言。為我說此大金剛手忿怒主殺諸部多
0548c20║祕密神呪
0548c21║爾時金剛手菩薩讚言。善哉善哉汝能請我。
0548c22║說彼降伏一切部多祕密之法。我今說之真
0548c23║言曰
0548c24║唵嚩日羅入嚩隷賀曩賀曩薩哩嚩
0548c25║部旦吽發吒
0548c26║爾時金剛手菩薩說此真言已。於身毛孔中
0548c27║出無數金剛熾焰。出彼焰時一切部多及諸
0548c28║眷屬。於其身分悉皆乾枯而得命終。所有一
0548c29║切天人帝釋梵王那羅延等亦復命終。一切
0549a01║如來悉皆驚怪。俱發聲言善哉善哉大吉祥
0549a02║金剛手三界主。於如來法末之時。善能調伏
0549a03║一切部多及諸眷屬
0549a04║爾時金剛手菩薩。復說甘露祕密真言。令諸
0549a05║部多速得還命真言曰
0549a06║唵嚩日羅喻試娑囉娑囉濕彌
0549a07║時金剛手菩薩說此真言。於自手臂出大甘
0549a08║露風。入一切部多及彼眷屬身中。即得還命
0549a09║從地而起驚怖顫掉。見大菩薩威德熾盛。告
0549a10║言菩薩救我
0549a11║爾時大部多主無能勝。亦起合掌頭面禮足。
0549a12║告菩薩言。願垂慈愍救護我等。菩薩告言汝
0549a13║等部多及其眷屬。依我法教利益一切眾生。
0549a14║我即救汝。所有四大洲界。閻浮提內一切眾
0549a15║生。作法持誦悉令成就。所求聖藥聖寶。或金
0549a16║銀真珠瑠璃鉢訥摩囉誐寶。酥哩也建底寶。
0549a17║贊捺囉建底寶。及最上飲食衣服好香華等
0549a18║悉令充足。部多答言如是作法持誦之者。如
0549a19║上珍寶我令充足。亦復親近承事供養。菩薩
0549a20║告言若持此一切如來教法。所須香華衣服
0549a21║及諸珍寶悉得受用。部多復言所有王怖冤
0549a22║敵怖。乃至虎狼師子等怖。悉令解脫無諸障
0549a23║礙。菩薩復言無能勝大部多主汝等諦聽。於
0549a24║末世中所有懈怠有情。破戒之人作惡業人
0549a25║大妄語人等。如所作法悉令成就。若不成就
0549a26║汝部多女天女。龍女夜叉女。阿修羅女緊那
0549a27║羅女。摩睺羅伽女迦樓那女。毘舍遮女乾闥
0549a28║婆女等。我令不空大金剛破碎頭目。速得命
0549a29║終墮八大地獄。爾時一切如來讚言。善哉善
0549b01║哉金剛手。為未來世一切眾生作大利益。善
0549b02║說大菩薩不空成就精進大威力。善轉一切
0549b03║法輪除一切苦。種種廣大儀則。印呪[巾*(穴/登)]像成
0549b04║就之法。爾時金剛手菩薩復說還命真言曰
0549b05║唵羯茶羯茶羯囉羯囉蜜哩旦[口*爾]嚩
0549b06║波野紇哩
0549b07║說此真言。已一切天人迷悶躄地。大怖顫動
0549b08║從地起已。時大自在天白菩薩救我。爾時金
0549b09║剛手菩薩。安慰彼言。莫怖莫怖。我為汝等降
0549b10║伏部多主故。令一切天人敬愛故。爾時一切
0549b11║諸天天女亦作是言。金剛手大忿怒主救我
0549b12║救我。菩薩告言汝等天女。若後有人受持我
0549b13║法速令成就。當為承事及與金銀瑠璃真珠
0549b14║珍寶。鉢訥摩囉誐寶等一切財物。時諸天女
0549b15║天童女夜叉女等俱發聲言。於未來世若有
0549b16║受持菩薩法者。我等當為承事。所求財寶一
0549b17║切給與。若違教旨不為給事。令我種族悉皆
0549b18║破壞。菩薩復言若違我教則謗一切如來。汝
0549b19║等及一切部多頭目破壞。即得命終墮八大
0549b20║地獄
0549b21║爾時金剛手大忿怒主讚言。善哉善哉汝諸
0549b22║女等。於後末法之時。若有受持之者。親自護
0549b23║衛承事供養。爾時復有無能勝大部多主及
0549b24║彼眷屬。皆從座起合掌向前。禮彼金剛手大
0549b25║忿怒主足。說自本心真言曰
0549b26║唵室哩摩賀部多俱羅遜捺哩吽
0549b27║唵室哩尾惹野遜那哩紇哩
0549b28║唵室哩尾摩攞遜那哩阿
0549b29║唵室哩囉底遜那哩嚩
0549c01║唵室哩摩努賀囉遜那哩尾
0549c02║唵室哩馱嚩攞遜那哩莽
0549c03║唵室哩作乞芻滿曩遜那哩帝
0549c04║此真言攝如是大部多主。能施持誦之人富
0549c05║貴吉祥。爾時復說緊那羅女成就之法。若人
0549c06║持誦須臾之間速得成就。復誦金剛手菩薩
0549c07║名號。一切部多及彼眷屬。皆來承事如為婢
0549c08║從。菩薩復言。若汝等眷屬不依我三昧者。汝
0549c09║等眷屬皆令破壞。時無能勝大部多主白菩
0549c10║薩言。自今我等皆依菩薩三昧而住。所有世
0549c11║間一切持誦之者悉獲成就。若為障礙所作
0549c12║不成。我等種族速得破壞。復獲背一切如來
0549c13║三昧大罪。令忿怒金剛破碎我頭。命終之後
0549c14║墮八大地獄
0549c15║爾時金剛手菩薩。復說八大部多主最上成
0549c16║就處所。或河岸上或尸陀林。或金剛手菩薩
0549c17║宮殿內。於此作法。一切部多女等決定俱來。
0549c18║令得成就無復疑惑。復說成就印法。左手作
0549c19║堅固拳舒出中指。此印用召請及供養。令最
0549c20║上部多速與成就。以二手合拳舒頭指。此印
0549c21║能令持三昧者。部多女速與成就。以左手作
0549c22║堅固拳竪小指。此印能令一切部多現前與
0549c23║作成就。復舒左手頭指如鉤捺大母指。此
0549c24║印能降伏一切部多。以左手頭指及無名指
0549c25║舒展。能鉤一切部多及除一切魔。以左手作
0549c26║拳竪大母指。此印能現前一切部多女。以右
0549c27║手作拳竪小指。此是部多女三昧印。能作一
0549c28║切事。以二手各舒。用右手安腰側。左手安右
0549c29║肩上。此是最上根本心一切部多女大印。結
0550a01║印之間得一切部多女速來現前。若不速來
0550a02║身分乾枯不久命終。爾時金剛手忿怒主復
0550a03║言。若有部多女不依我三昧者。以此忿怒真
0550a04║言。與前真言同誦。真言曰
0550a05║唵羯荼阿羯荼窣[口*籠]紇哩
0550a06║誦已稱部多女名復誦此呪吽[口*癹]吒
0550a07║如是誦八百遍。諸部多女悉皆速來。若彼不
0550a08║來眼目頭面。破壞乾枯不久命終。若作法之
0550a09║處於二河岸上。用白檀香塗曼拏羅。即散香
0550a10║華燒安悉香。誦此真言八千遍必得成就。若
0550a11║於夜分誦此真言一千遍決定速來。隨意所
0550a12║求悉皆充足。至旦却迴復留黃金百兩
0550a13║復次於河岸上。用白檀香塗曼拏羅。用酪飯
0550a14║出生加持八百遍。如是七日之內彼決定來。
0550a15║用閼伽水淨手令彼歡喜。彼女告言子呼我
0550a16║何作。持誦者言。我要求官衣食豐足世所崇
0550a17║重。部多女言汝願我從。復次往金剛手菩薩
0550a18║殿內。用迦囉尾囉華散上。燒安悉香誦真言
0550a19║八千遍。必得成就。復次於夜分寂靜之處。加
0550a20║持一千遍。部多女速來。即獻華座問訊彼女。
0550a21║汝今善來與我為妻。女即隨意及與最上聖
0550a22║藥聖物等。能除一切冤家。女即背負其夫詣
0550a23║諸天宮。獲其壽命滿一萬歲。復次往彼河岸。
0550a24║用白華白香乳香焚燒。誦真言八千遍即得
0550a25║成就
0550a26║復次於夜分。誦真言一千遍彼女定來。即以
0550a27║香華水淨手然。後告言與我為妹。女即為妹
0550a28║復與聖藥聖物等。所有千由旬內所要。女人
0550a29║即時取來。復於賢聖空閑殿內。依法出生志
0550b01║心供養。誦真言八千遍速得成就。或誦一千
0550b02║遍彼女定來。即以為妻日與千錢。後背負於
0550b03║夫往詣遠處。夫得一切自在獲壽五千歲。命
0550b04║終之後得生王宮
0550b05║復次往二河合流之岸獻酒肉食。散迦囉尾
0550b06║囉華燒安悉香。誦真言八千遍速得成就
0550b07║復次夜分中作廣大供養。復燃酥燈誦真言
0550b08║一千遍。時部多女五女從來。持誦者曰與我
0550b09║為妻。彼女默然許之。若彼不允即得破壞。日
0550b10║日背負於夫往詣諸天。令得自在壽五千歲。
0550b11║命終之後得生王宮。復次成就法於河岸上。
0550b12║用恭俱摩香作曼拏羅。燒沈香依法出生。誦
0550b13║真言八千遍所作成就
0550b14║復次作廣大供養。誦真言一千遍。彼部多女
0550b15║放大光明。四遠照曜而來現前。以白檀香水
0550b16║灑淨女即歡喜。而自問言呼我何作。持誦者
0550b17║曰為我作母。女遂許之如法養育。日贍五百
0550b18║人供給所須。獲壽一萬歲命終之後生婆羅
0550b19║門家
0550b20║復次成就之法。於二河合流之岸作廣大供
0550b21║養。燃於酥燈於夜分誦真言八千遍。時部多
0550b22║女放大光明而來現前。問言呼我何作。持誦
0550b23║者曰我欲自在受於快樂。彼女即允。日與金
0550b24║錢十萬獲壽一萬歲。命終之後生為人主。此
0550b25║是八大部多女主成就之法
0550b26║爾時住尸陀林部多女。從座而起五體投地。
0550b27║禮金剛手菩薩是。恭敬合掌說自根本真言
0550b28║曰
0550b29║唵訖哩吽賀
0550c01║復說住尸陀林部多女句召真言曰
0550c02║唵吽羯茶羯茶薩哩嚩部多喃薩摩
0550c03║野摩耨波羅野賀囉賀囉滿馱滿馱阿訖
0550c04║囉摩訶迦哩沙野普摩賀嘮捺哩
0550c05║尾濕摩舍曩嚩悉儞阿誐蹉尸
0550c06║伽朗度嚨發吒
0550c07║復說一切部多女三昧真言曰
0550c08║唵度曩度曩左羅左羅左羅野左羅野鉢
0550c09║囉尾舍鉢囉尾舍賀囉賀囉底瑟吒底瑟吒三摩野摩耨波羅野部濕摩舍曩鉢囉吠始儞吽吽[口*癹]吒[口*癹]
0550c12║吒娑嚩賀
0550c13║復說難瑟吒囉羯囉梨部多女真言曰
0550c14║唵左羅左羅達迦達迦摩賀部底儞娑
0550c15║達迦喃必哩夜拽娑囉娑囉尾娑囉
0550c16║尾娑囉羯茶羯茶惹羅播波野惹羅
0550c17║播波野伴惹伴惹覽誐覽誐仡哩恨拏
0550c18║仡哩恨拏吽吽[口*癹]吒[口*癹]吒紇哩
0550c19║娑嚩賀
0550c20║復說具囉目契部多女真言曰
0550c21║唵具囉目契濕摩舍曩嚩始儞娑
0550c22║達迦耨俱隷阿鉢囉底賀多唵拏曩
0550c23║莫娑嚩賀
0550c24║復說部多女真言曰
0550c25║唵惹哩惹囉目契尾囉尾囉尾囉唧多
0550c26║哩唧多薩哩嚩設咄嚕婆演迦哩
0550c27║賀曩賀曩捺賀捺賀鉢左鉢左摩囉野摩
0550c28║囉野阿迦羅蜜哩怛踰婆演迦哩
0550c29║薩哩嚩曩誐婆演迦哩阿吒吒賀西儞
0550c30║薩哩嚩部帝濕嚩哩他他他他
0551a01║馱馱馱馱唵唵唵唵娑嚩賀唵迦摩羅路左儞
0551a03║如是真言。若人志心依法持誦此部多女悉
0551a04║能愛護一切眾生令離苦惱。彼持誦者。若以
0551a05║酒食魚肉及種種美饌出生供養。即得歡喜。
0551a06║親近承事如婢從等。日與持誦者衣服一對
0551a07║金錢一文。乃至百由旬內所須女人。即時將
0551a08║至承事供給。直至命終彼方捨離。如是金剛
0551a09║手大教王降伏毘舍遮女成就之法
0551a10║爾時贊拏迦怛也野儞大惡部多女。於大會
0551a11║中即從座起五體投地。禮金剛手大忿怒主
0551a12║足。合掌恭敬說自根本心真言曰
0551a13║唵骨嚨吽發吒
0551a14║復說酥囉迦怛也野儞部多女真言曰
0551a15║唵吽入嚩羅吽[口*癹]吒
0551a16║復說摩賀迦怛也野儞部多女真言曰
0551a17║唵訖哩紇哩吽吽呬呬發吒發吒娑嚩賀
0551a19║復說嘮捺羅迦怛也野儞部多女真言曰
0551a20║唵嚕捺囉婆演迦哩阿吒吒賀西儞
0551a21║娑馱迦必哩曳摩賀尾進怛囉嚕閉
0551a22║囉怛曩誐哩酥嚩囉拏賀悉底
0551a23║野摩儞紇哩多儞薩哩嚩耨佉鉢囉舍摩儞唵唵唵吽吽吽尸伽羅悉
0551a25║地鉢囉野蹉紇哩[口*弱]娑嚩賀
0551a26║復說贊拏迦怛也野儞部多女真言曰
0551a27║摩賀部帝濕嚩哩唵野摩儞仡哩
0551a28║旦儞阿迦羅蜜哩怛踰儞嚩羅
0551a29║尼朅捺誐輸羅賀悉帝尸伽覽
0551b01║悉地孕那那覩旦娑達迦摩倪
0551b02║也波野底紇哩娑嚩賀
0551b03║復說嚕捺囉迦怛也野儞部多女真言曰
0551b04║唵呬摩軍拏梨尾馱迦尾馱迦入嚩羅
0551b05║入嚩羅禰麼也軍拏羅部始帝囉嚩
0551b06║拏摩他儞婆誐鑁曩倪也波野底娑嚩
0551b07║賀
0551b08║復說軍拏羅迦怛也野儞部多女真言曰
0551b09║勃哩俱胝目契羯吒羯吒馱嚩馱嚩
0551b10║入嚩羅入嚩羅虎多設曩目契誐蹉
0551b11║誐蹉吠多拏烏怛他波儞阿尾舍
0551b12║阿尾舍吽吽吽發吒婆誐鑁曩波野
0551b13║底紇哩娑嚩賀
0551b14║復說惹野目契迦怛也野儞部多女真言
0551b15║曰
0551b16║唵必底哩摩他儞迦賀迦賀惹野薩哩
0551b17║嚩酥囉布[口*爾]帝吽賀娑嚩賀
0551b18║復說戍婆迦怛也野儞部多女真言曰
0551b19║唵輸婆必哩曳禰麼也路左禰
0551b20║迦彌濕嚩哩惹誐謨賀儞酥婆儗建
0551b21║左曩摩羅尾部沙尼耨布囉娑沒提阿
0551b22║尾舍阿尾舍嚩西嚩西布囉娑馱迦必哩
0551b23║曳紇哩娑嚩賀
0551b24║此是八大迦怛也野儞部多女真言。若人
0551b25║依法持誦必得成就
0551b26║復次金剛手大祕密主降伏部多大教王。說
0551b27║八大迦怛也野儞部多女印相法。以二手
0551b28║作拳。以小指相交。舒頭指復鉤此是迦怛也
0551b29║野儞部多女印。復用二手合交。令頭指
0551c01║如鉤。此是摩賀迦怛也野儞部多女印。用
0551c02║前印以中指相捻。內入小指。此是破壞一切
0551c03║不信法者部多女印。信者令生敬愛。以前印
0551c04║各舒二頭指。此是跋捺羅迦怛也野儞
0551c05║部多女印。用香華塗香供養。復用酒食魚肉
0551c06║出生。剎那之間一切部多皆令成就。復用二
0551c07║手作堅固拳。以二頭指相交。此是贊拏迦怛
0551c08║也野儞部多女印。此印同用能禁縛一切
0551c09║部多。復舒左手頭指。能降伏一切部多女。復
0551c10║用二手作拳。以二小指相交。舒二頭指復如
0551c11║鉤。此印能鉤召三界諸天。乃至大自在天大
0551c12║梵王等。悉皆降伏速得成就。如是金剛手大
0551c13║忿怒主大教王說。八大迦怛也野儞部多
0551c14║女印相之法
0551c15║復次金剛手大忿怒主。說迦怛也野儞部
0551c16║多女成就法。於尸陀林中。誦前真言八百
0551c17║遍。至三日內令部多女速來。即用人髑髏滿
0551c18║盛其血以為閼伽。彼即歡喜而問之言。呼我
0551c19║何作。持誦者曰願為我母。女即許之如法養
0551c20║育。一切所須皆得圓滿。壽五百歲命終之後
0551c21║生為人王
0551c22║復次往金剛手菩薩宮殿內。於夜分中誦真
0551c23║言八千遍。時部多女速來現身如天女相。所
0551c24║求之事一切成就
0551c25║復次於夜分中。往大自在天宮殿中。誦真言
0551c26║一千遍。第一日聞鈴鐸聲。第二日部多女現
0551c27║天女相。第三日彼女言曰汝欲何求。持誦者
0551c28║曰要汝承事。女即承事盡彼命壽。時背負持
0551c29║誦者。往須彌山大海上。至毘沙門天王宮。取
0552a01║其財寶供給充足。如是閻浮提內端正童女。
0552a02║須者與之令作歡娛。壽五百歲。命終之後得
0552a03║生王宮
0552a04║復次往二河合流之岸。於夜分中誦真言八
0552a05║千遍。得最上部多女及彼眷屬。速來現前永
0552a06║為妻子。日與金錢五文名衣一對。令其受用
0552a07║復次於夜分中往於園林之內。誦真言八百
0552a08║遍。誦至第三日聞鈴鐸聲。第四日遙見彼女。
0552a09║第五日來至面前。第六日與金錢五文。第七
0552a10║日於自臥床頭邊。作曼拏羅燒安悉香。誦真
0552a11║言八百遍。復有最上部多女速來親近。同作
0552a12║歡樂當結為妻。復與最上真珠瓔珞留於床
0552a13║上。日與金錢二十五文名衣一對。能除一切
0552a14║冤家獲壽五千歲。命終之後生於王宮
0552a15║復次往空閑賢聖宮殿。於夜分中誦真言八
0552a16║百遍。如是至三日後。時部多女與八百眷屬
0552a17║同來彼處。用白檀香水獻閼伽。彼即歡喜尋
0552a18║與為妻。復給衣服飲食。供贍八百眷屬及聖
0552a19║藥等。獲壽五千歲。命終之後往生王宮
0552a20║復次於王舍城內。誦真言八百遍。已得精熟
0552a21║後更五夜。用迦囉尾囉木為柴。及摩羅帝華
0552a22║用作護摩八百遍。時大部多女與五百眷屬。
0552a23║莊嚴其身速來彼處。即用華水獻閼伽令其
0552a24║歡喜。或求為母或求為姊妹或求為妻。隨持
0552a25║誦者意。若彼為妻現童女相。若彼為母如親
0552a26║子想。能滿誦人一切所願。壽一萬歲。命終之
0552a27║後生於王宮
0552a28║復次十五日。於夜分中往諸宮觀。誦真言一
0552a29║萬遍。即獻廣大供養。至明旦時彼女即來。用
0552b01║血為閼伽令得歡喜。即為婢從日給金錢五
0552b02║文。及上味飲食。壽命五百歲。如是八大迦怛
0552b03║也野儞部多女成就之法
0552b04║復次金剛手大教王降伏一切部多僕從成就
0552b05║之法真言曰
0552b06║唵囉虎囉虎摩賀唧吒迦喃捺哩
0552b07║捺囉赦呬多囉他野唵虎虎虎
0552b08║虎虎仡哩恨拏曼娑悉地孕彌鉢
0552b09║囉野蹉娑嚩賀
0552b10║持誦者於夜分時。將黑羖羊肉八兩往尸陀
0552b11║林中。誦真言八百遍加持於肉。然後以眼視
0552b12║四方。高聲唱言我今賣肉。即時尸陀林住部
0552b13║多女。變身為婆羅門。告誦者曰。汝大丈夫賣
0552b14║肉欲要何物。持誦者曰我要黃金。女與金八
0552b15║兩。即收金與肉。女不授肉違金剛手勅。女即
0552b16║命終
0552b17║爾時有大自在天。與無數俱胝天人圍繞。復
0552b18║有無數天女龍神緊曩羅摩睺羅伽等在大會
0552b19║中。爾時大自在天。即從座起五體投地。禮金
0552b20║剛手大忿怒主足。右繞三匝白菩薩言。復為
0552b21║我說調伏三界一切部多。及天龍藥叉天人
0552b22║眾等。令生大怖除諸魔障。能殺一切星曜及
0552b23║吠多拏布怛曩。成就祕密曼拏囉法。爾時文
0552b24║殊師利菩薩讚言。善哉善哉大自在天。汝能
0552b25║利益未來法末之時。閻浮提內一切眾生。能
0552b26║問菩薩調伏三界諸惡部多。天龍夜叉緊那
0552b27║羅等。成就祕密大曼拏羅法。時金剛手菩薩。
0552b28║即為說此曼拏羅成就法。作四方曼拏羅。四
0552b29║方作於四門。上置樓閣具足十六分。外置金
0552c01║剛界。中安大忿怒明王。身有圓光遍體熾焰
0552c02║作大青色。四臂右第一手擲金剛杵。左第一
0552c03║手竪頭指禁伏一切部多。以二手結本印。面
0552c04║大惡相利牙。髑髏為冠。以八大龍王莊嚴其
0552c05║身。作降伏三界相。足踏無能勝部多王。立如
0552c06║舞踏勢。或時大笑大吼。光明焰赫如一俱胝
0552c07║日。為三界主。以二手作印。二無名指相交。令
0552c08║二頭指如鉤。小指中指以大母指壓之。此名
0552c09║最上祕密富貴印。能降三界印
0552c10║復於明王前。安大自在天明王。右邊安那羅
0552c11║延天明王。後安大梵天明王。左邊安迦哩帝
0552c12║迦天。東北隅安頻那野迦。東南隅安日天放
0552c13║千光明。西南隅安羅睺。西北隅安難禰計濕
0552c14║嚩囉曼拏羅第二重供養一切賢聖身色
0552c15║如金。一切莊嚴作歡喜相顧視忿怒主明王。
0552c16║左邊復安烏摩女天。明王前安福女天。以手
0552c17║執華。明王右邊安底路怛摩女天。手執香鑪
0552c18║一切莊嚴。明王後面安月女天。手執燈莊嚴
0552c19║最上耳璫環釧。東南隅安寶莊嚴女天。手執
0552c20║塗香一切莊嚴。西南隅安辯才女天。有無數
0552c21║音樂種種歌舞。西北隅安夜叉女主。手執寶
0552c22║鬘名酥囉遜那哩。是一切夜叉主。東北隅安
0552c23║部多女。名阿虎底儞。是一切部多。身相端正
0552c24║廣目少年。莊嚴具足頭髻如大青色。敬愛修
0552c25║行者。復於曼拏羅第三重。東方安帝釋天。東
0552c26║南隅安火天。南方安閻魔王。西南隅安羅剎
0552c27║主西方安水天。西北隅安風天。北方安毘沙
0552c28║門。東北隅安月天。如是曼拏羅各安本位儀
0552c29║則已。時阿闍梨頂戴青冠身著青衣。以右手
0553a01║擲金剛杵發是願言。我為利益一切眾生故。
0553a02║剎那之間速得成就。此是金剛大忿怒主。依
0553a03║三昧位住諸賢聖。時阿闍梨結大忿怒印。即
0553a04║入曼拏羅誦此請召真言曰
0553a05║唵嚩日囉發吒
0553a06║復誦安住三昧真言曰
0553a07║唵底瑟吒悉地孕吽
0553a08║誦此真言已。引弟子入曼拏囉。用青帛蓋於
0553a09║頭面。時阿闍梨結忿怒明王印。安弟子頂上。
0553a10║即誦覺悟真言曰
0553a11║唵鉢囉尾舍骨嚕馱吽吽惡
0553a12║此真言持誦之時。能令須彌山震動海水傾
0553a13║搖。彼弟子能知三世之事。知已能說。即時與
0553a14║去蓋頭。散華供養得見本尊。此名灌頂學法
0553a15║供養降伏一切部多曼拏羅儀軌已
0553a16║佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
0553a17║上
0553a18║
0553a19║
0553a20║佛說金剛手菩薩降伏一切部多
0553a21║大教王經卷中
0553a22║
0553a23║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
0553a24║傳教大師臣法天奉 詔譯
0553a25║爾時金剛手菩薩。說降伏諸部多觀想成就
0553a26║之法。於十五日月圓之時。想彼月中有一吽
0553a27║字。字有光明圓滿照曜。即誦真言曰
0553a28║唵悉馱嚩日囉吽
0553a29║此真言滅一切罪業。復想囉字如彼日輪光
0553b01║遍熾盛。作此觀時即誦此真言曰
0553b02║唵賀那尾特網娑野曩舍野播半吽
0553b03║發吒
0553b04║誦此真言已。復作空觀。然後想一淨帛。如軍
0553b05║那華如頗胝迦。復想吽字變成八葉蓮華光
0553b06║明遍滿。即誦動靜覺悟明王真言曰
0553b07║唵骨嚕馱吠舍吽吽吽惡
0553b08║復結覺悟明王印。誦此真言曰
0553b09║唵嚩日囉吠舍阿吠舍播多曳吽
0553b10║誦此真言已。復想本尊形像印。結忿怒明王
0553b11║印。安自身分誦六字真言曰
0553b12║唵賀曩嚩日囉吽
0553b13║想此真言安於頭上
0553b14║唵那賀嚩日囉吽
0553b15║想此真言安於頂上
0553b16║唵禰鉢多嚩日囉吽
0553b17║想此真言安於眼上
0553b18║唵嚩日囉嚕沙吽
0553b19║想此真言安於心上
0553b20║唵捺哩茶嚩日囉吽
0553b21║想此真言為鎧甲作擁護
0553b22║唵賀曩那賀跛左骨嚕馱嚩日囉
0553b23║薩哩嚩訥瑟吒摩囉野吽發吒
0553b24║想此真言為器仗。如是大忿怒明王六分觀
0553b25║想真言作此觀已。請召曼拏羅中大賢聖。即
0553b26║以二手相交。舒二頭指復曲如鉤。誦此真言
0553b27║曰
0553b28║唵嚩日囉馱囉摩賀骨嚕馱三摩
0553b29║野摩努播羅野尸伽覽阿誐蹉紇哩
0553c01║[口*弱]吽發吒娑嚩賀
0553c02║誦此真言。普請一切賢聖已。復別誦此真言
0553c03║曰
0553c04║唵薩哩嚩禰嚩多鉢囉細那吽
0553c05║誦此真言獻閼伽水已。復誦此真言
0553c06║唵曩舍野訥瑟吒那賀跛左婆悉弭俱嚕吽吽發吒發吒
0553c08║誦此真言時作忿怒相。復誦此真言曰
0553c09║唵嚩日囉骨嚕馱摩賀室贊拏
0553c10║滿駄滿馱那舍禰舍吽發吒
0553c11║誦此真言令作結界。復誦請召諸天真言。今
0553c12║說大自在天真言曰
0553c13║唵部哩普嚩娑嚩賀
0553c14║那羅延天真言曰
0553c15║唵阿室哩嚩日囉播拏曳娑嚩賀
0553c17║大梵天真言曰
0553c18║唵禰嚩虞嚕禰嚩馱囉野娑嚩
0553c19║賀
0553c20║迦哩帝計野天真言曰
0553c21║唵紇哩骨嚕左舍吉底馱哩尼
0553c22║發吒娑嚩賀
0553c23║頻那夜迦天真言曰
0553c24║唵兀[口*籠]誐拏鉢多曳娑嚩賀
0553c25║日天真言曰
0553c26║唵室哩薩賀娑囉枳囉尼娑嚩賀
0553c27║羅睺真言曰
0553c28║唵贊捺囉野設訖囉波囉訖囉
0553c29║摩野吽發吒
0554a01║曩致濕嚩囉天真言曰
0554a02║唵曩致濕嚩囉野曩吒紇哩娑
0554a03║嚩賀
0554a04║復說天女根本心真言。底路怛摩天女真言
0554a05║曰
0554a06║唵塞蜜哩布曩莫室哩禰麼也
0554a07║唵室哩曩莫
0554a08║月天女真言曰
0554a09║唵室哩倪也曩莫
0554a10║藍婆女天真言曰
0554a11║唵室哩莎曩莫
0554a12║辯才女天真言曰
0554a13║唵娑囉莎帝曳誐野怛哩薩哩
0554a14║[金*(穴/(犮-乂+又))]娑嚩賀
0554a15║酥囉遜那哩夜叉女真言曰
0554a16║唵藥翅濕嚩哩翅孕娑嚩賀
0554a17║大部多女真言曰
0554a18║唵阿部底紇哩
0554a19║復說八部多女守門真言曰
0554a20║唵惡室哩嚩摩娑嚩賀
0554a21║餘七真言如前所說。如是部多女根本心真
0554a22║言。能降伏一切部多曼拏羅成就儀軌已
0554a23║爾時金剛手。復說降伏諸部多大教王印相
0554a24║法。以二手相交。竪二頭指如針。此印能除一
0554a25║切業障。復用二手。作合拳。以二頭指相交。此
0554a26║是忿怒明王覺悟印。於剎那間悉能覺悟三
0554a27║界眾生。復以二手作合拳。以二中指直竪。此
0554a28║是前想六字身分印。復用二手作合拳。以二
0554a29║中指直竪。此是前安頭上真言印。復用二頭
0554b01║指竪如針。此是前安頂上真言印。復用大母
0554b02║指捻頭指節。以右手印安字右眼上。左手印
0554b03║安字左眼上。復以二手作合拳。以二小指相
0554b04║交。二頭指直竪安於心上。復用二手各作拳。
0554b05║以左頭指安左臂上。右大母指捏小指甲。餘
0554b06║指並舒安右臂上。此是前結界真言印
0554b07║復說諸天印相。以二手平仰。以二頭指二無
0554b08║名指。並屈入掌中。此是大自在天最上真言
0554b09║印。復用二手平仰。以二頭指相交復如鉤。此
0554b10║是那羅天真言印
0554b11║復用二手相交作拳。舒二小指。此是大梵天
0554b12║真言印。復用左手作拳。舒中指。此是迦哩底
0554b13║迦天真言印。復用左手作拳。舒頭指中指。以
0554b14║中指復屈一節。此是頻那夜迦印。復用二手
0554b15║平仰。大母指捻頭指。此是日天印。復用右手
0554b16║舒頭指及無名指。復屈指節。此是羅睺印。復
0554b17║用右手作金剛拳作舞勢。復用左手作拳。舒
0554b18║頭指中指。以大母指捏無名指及小指。此是
0554b19║那致濕嚩囉印。復用二手作平掌安自頂上。
0554b20║此是烏摩女天印。復用二手作合掌。向虛空
0554b21║擲散。此是吉祥女天印。復用二手合拳。小指
0554b22║與頭指相交。此是月女天印。復用二手合拳。
0554b23║舒二頭指。以二頭指相捻如寶形。安在額上。
0554b24║此是寶莊嚴夜叉女印。復用二手各各作拳。
0554b25║以二小指相捻。此是月天印。誦此月天真言
0554b26║曰
0554b27║唵羅怛曩室哩娑嚩賀
0554b28║復說辯才女天印。以二手相交。舒二頭指安
0554b29║口上。復用二手右旋舞安頂上。此是底路怛
0554c01║摩女天印。復用二手平安心上。此是藍婆女
0554c02║天印
0554c03║爾時復說外曼拏羅中。安賢聖位真言曰
0554c04║唵設訖囉野娑嚩賀
0554c05║此是帝釋真言。安東方
0554c06║唵阿誐曩曳娑嚩賀
0554c07║此是火天真言。安東南隅
0554c08║唵野摩娑嚩賀
0554c09║此是夜摩天真言。安南方
0554c10║唵囉叉娑地波多曳惹野娑嚩賀
0554c11║此是羅叉主真言。安西南隅
0554c12║唵嚩嚕拏曩誐地波多曳賀曩賀曩娑嚩
0554c13║賀
0554c14║此是水天龍主真言。安西方
0554c15║唵嚩野吠也左羅左羅娑嚩賀
0554c16║此是風天真言。安西北隅
0554c17║唵俱吠囉野藥叉地波多曳娑嚩
0554c18║賀
0554c19║此是毘沙門天王真言。安北方
0554c20║唵贊捺囉野娑嚩賀
0554c21║此是月天真言。安東北隅
0554c22║爾時金剛手菩薩。復說諸夜叉女主印相。用
0554c23║二手合掌小指如環。此是酥囉遜那哩印。復
0554c24║用二手合拳。以二小指相交。頭指亦如環。此
0554c25║是一切部多女主印。復用二手作拳。以二頭
0554c26║指相交。此是八守門部多女印。復說曼拏羅
0554c27║賢聖位印。以右手平仰。以大母指捏小指甲。
0554c28║餘指各相離。此是帝釋印。以左手平仰微動。
0554c29║此是火天印。用右手作拳舒頭指。此是夜摩
0555a01║印。用右手作拳。舒頭指中指。此羅剎主印。用
0555a02║左手作拳。舒頭指復如環。此是水天印。用
0555a03║左手作拳。舒頭指中指。此是風天印。用右手
0555a04║作拳。舒大母指。此是毘沙門天王印。用二手
0555a05║各作拳。以二頭指相捻。此是月天印。用左手
0555a06║作拳。以大母指捻小指甲。餘指並舒。此是三
0555a07║叉印。用二手作合拳。此是圓滿印真言曰
0555a08║唵悉地嚩日囉布囉野布囉野吽
0555a09║復用二手作拳。以二小指相交。頭指如環。此
0555a10║是句召印。即誦此句召成就真言曰
0555a11║唵嚩日囉嚕沙摩賀骨嚕馱悉馱
0555a12║迦哩沙野吽[口*弱]悉馱迦哩沙拏滿
0555a13║怛囉骨嚕馱悉地摩賀囉惹悉地三
0555a14║摩野娑誐囉悉馱覩怛娑禰嚩多尸伽
0555a15║囉悉地滿努多囉
0555a16║誦此真言時擲金剛杵。復說部多獻座印相。
0555a17║用左手平仰。竪立母指。復拳右手執左母指。
0555a18║竪立右母指。此無能勝部多主。在金剛手菩
0555a19║薩雙足下。捧足而坐。是名獻座誦此真言曰
0555a20║唵惹野惹野摩賀骨嚕馱地波底
0555a21║骨嚕馱囉惹伊難部多娑喃捺哩舍
0555a22║野囉叉野娑嚩賀
0555a23║復說賢聖座印。用二手作合掌。復離開十指。
0555a24║此是蓮華座印誦此真言曰
0555a25║唵鉢訥謨訥婆鑁儞始捺薩哩嚩
0555a26║禰嚩旦娑嚩賀
0555a27║誦此真言已。以前蓮華印。復搖動二母指。此
0555a28║是發送賢聖印。即誦此真言曰
0555a29║唵娑囉娑囉誐蹉誐蹉薩哩嚩儞嚩旦
0555b01║室哩嚩日囉馱囉薩摩倪也
0555b02║波野帝娑嚩賀
0555b03║誦此真言已。即誦此偈曰
0555b04║一切成就大忿怒令得成就最上樂
0555b05║我今已得成就法唯願聖眾歸真寂
0555b06║爾時金剛手菩薩大忿怒主。說如是言。若復
0555b07║有人於此曼拏羅。得見隨喜。是人不久成就
0555b08║三界之主。若復有人。於此金剛手大教王。受
0555b09║持供養。是人不久與金剛手菩薩。神通威力
0555b10║悉皆齊等。設不齊等。即得受於轉輪王領四
0555b11║天下。若復有人。持誦金剛手菩薩之名。能令
0555b12║一切部多。來為僕從承事供給。若誦忿怒明
0555b13║王真言。一切天龍夜叉羅剎諸惡鬼神皆令
0555b14║命終。一切天人恐怖避走
0555b15║爾時金剛手菩薩。復說成就法。先於淨處精
0555b16║習法事。然後誦真言一洛叉。作自身擁護。復
0555b17║於每月一日。誦真言一千遍。至十五日隨力
0555b18║供養。結忿怒印竟。夜持誦至明旦時。大地震
0555b19║動印現光明熾盛照曜。於剎那間與金剛手
0555b20║菩薩威力齊等。如天人相不老不死
0555b21║復次金剛手菩薩。說作天女成就法。先作天
0555b22║女形像。持誦者用左足踏天女像。即誦真言
0555b23║一阿庾多。時彼天女即來現身。與持誦者種
0555b24║種聖藥及地藏珍寶等。復與持誦者為其妻
0555b25║子。彼女不為成就。即用猪血塗天女像。復用
0555b26║左足踏之。誦此忿怒真言曰
0555b27║唵賀曩嚩日囉摩囉野阿母劍吽發吒
0555b28║
0555b29║誦此真言八千遍。即時天女頭面破裂乾枯
0555c01║命終。此真言亦能殺一切部多及諸冤結
0555c02║復次吉祥天女成就法。如前作天女像。時持
0555c03║誦者以左足踏之。亦誦真言一阿庾多。彼女
0555c04║速來即獻華座。告言善來善來與我為妻。女
0555c05║即隨意無所違礙
0555c06║復次持誦者用左足。踏陪囉嚩天女像。誦真
0555c07║言一阿庾多。彼女即來。一切所求無不成就。
0555c08║如前作法持誦。令七摩底哩天女。彼亦速來
0555c09║所求成就。如是名為降伏部多成就之法
0555c10║復次金剛手菩薩調伏最上難調大惡成就之
0555c11║法。持誦者往大自在天祠宮殿之內。以足踏
0555c12║自在天身。誦前真言八千遍。至七日內彼天
0555c13║即來。若不到來即令命終。如是那羅延亦以
0555c14║足踏之。誦真言八千遍。至七日內彼即速來。
0555c15║降伏承事如僕從等。降伏梵王亦以足踏梵
0555c16║王身。誦真言八千遍。彼即速來承事供給亦
0555c17║如僕從。降伏帝釋亦以足踏帝釋身。誦真言
0555c18║八千遍。速來承事。若彼不來頭面破裂作於
0555c19║百分。及彼眷屬皆悉命終
0555c20║降伏迦哩帝計野天。亦以足踏之。誦真言八
0555c21║百遍。至七日內與諸眷屬。速來供給亦如僕
0555c22║從。復次若彼持誦之者。欲殺部多如前作法
0555c23║稱彼名字。復令還命亦稱彼名即得成就
0555c24║復次如前作法持誦之者。亦以足踏頻那夜
0555c25║迦身。誦真言八千遍。彼頻那夜迦并諸眷屬。
0555c26║速來給侍如僕從等。若彼不來即得命終
0555c27║復次持誦者。亦以足踏日天身。誦真言八千
0555c28║遍。至七日內能令持誦者。所作自在
0555c29║復次持誦者。亦以足踏月天身。誦真言八千
0556a01║遍。至七日後彼即速來。日留金一兩
0556a02║復次持誦者。亦以足踏陪囉嚩天身。誦真言
0556a03║八千遍。然後作廣大供養。即獻人肉食燃人
0556a04║脂燈。燒人肉為香。時陪囉嚩天於夜分中。作
0556a05║大惡聲而復大笑。告持誦者言我今食汝。若
0556a06║聞此聲不得驚怖。如心怯懼但誦吽字即得
0556a07║無怖。時陪囉嚩天而自降伏。令彼行人為三
0556a08║界主。此之吽字若人持誦。一切世間人非人
0556a09║等皆生恐怖
0556a10║復次持誦者。以自足踏曩致濕嚩囉天身。誦
0556a11║真言八千遍。至七日內速來降伏。供給承事
0556a12║如僕從等。復次如前作法。足踏大黑神。誦真
0556a13║言八千遍。并諸眷屬速來現前供給承事。若
0556a14║不來時即得命終
0556a15║復次往自在天祠四門殿內。亦以足踏自在
0556a16║天身。誦真言一阿庾多。至七日內。時自在
0556a17║天與其眷屬即來現前。凡有所須悉皆供給。
0556a18║即負背行人往詣諸天。復令烏哩摩尸天女
0556a19║承事供養。及與種種聖藥。如是金剛手菩薩
0556a20║降伏諸部多僕從成就之法
0556a21║爾時三界無量無邊。一切天人等皆悉歸命。
0556a22║是時金剛手菩薩。為利益一切諸眾生故。說
0556a23║彼一切懈怠不信。及造惡業種種有情。亦得
0556a24║成就之法。令諸部多隨意承事利樂眾生
0556a25║時持誦之人。先於淨室持法精熟。即得求於
0556a26║最上成就之法。或求持明天地下寶藏如意
0556a27║寶珠。及賢瓶瓔珞等皆得成就。若為利益一
0556a28║切眾生故。時阿闍梨依一切賢聖本尊持誦
0556a29║真言。所有一切部多女。夜叉女龍女緊曩囉
0556b01║女。乃至一切諸惡鬼等。剎那中間速來成就
0556b02║時金剛手菩薩言。若後末世。或有破戒眾生
0556b03║不信佛法眾生。造諸惡業眾生乃至毀謗三
0556b04║寶。如是之人若欲依法持誦。亦得成就一切
0556b05║所求皆得滿願。若復有人於金剛阿闍梨而
0556b06║行毀謗。所求之法定不成就
0556b07║爾時金剛手菩薩。復說降伏部多最上祕密
0556b08║真言曰
0556b09║唵紇哩羯茶羯茶阿目劍吽吽吽[口*弱]
0556b10║
0556b11║若持此真言八百遍。一切部多及其眷屬速來
0556b12║成就。或彼不來。令彼部多及其眷屬悉皆破
0556b13║壞不久命終。復次持誦者用牛黃。畫彼部多
0556b14║女及餓鬼女形像。以自左足踏彼畫像。誦真
0556b15║言八千遍。剎那之間彼女即來。作大怖之聲
0556b16║告言。我欲命終我欲命終。持誦者汝呼我何
0556b17║作。持誦者言。我要汝等為其僕從。即時彼女
0556b18║承事供給以盡百年。復次用牛黃於樺皮上。
0556b19║畫前部多等形。持誦者以左足踏之。誦真言
0556b20║一千遍。剎那之間彼女速來。如不速來。用白
0556b21║芥子加持打彼像口。時部多女高聲啼哭身
0556b22║生惡病。四體乾枯即得命終。復用酥蜜加持
0556b23║打彼像口。速得還命平復如故。承事行人如
0556b24║僕從等。日給飲食衣服可贍三人有餘。復次
0556b25║逐日於寺門內。夜分中持真言八千遍。時部
0556b26║多女名軍惹嚩帝速現人前。彼女言曰呼我
0556b27║何作。持誦者言與我為母。女即允之如子養
0556b28║育至盡形壽
0556b29║復次金剛手大明王。說彼降伏諸部多利益
0556c01║一切貧窮有情成就之法。有八大部多女。一
0556c02║名部底二名尾沙尼。三名星呬儞四名訶悉
0556c03║儞。五名曩胝六名囉帝。七名迦彌濕嚩哩
0556c04║八名禰吠。此八部多女。能為持誦之者作成
0556c05║就故。若有行人於夜分中往其樹下。持誦真
0556c06║言至第三日滿八千遍。然後作大供養燒安
0556c07║悉香。復誦真言至中夜時。尾部沙尼部多女
0556c08║即現人前。用白檀香水獻閼伽。令彼歡喜。若
0556c09║欲為母。彼即為母如子養育。日給衣服飲食
0556c10║可贍百人。若欲為妻忻悅和合。日給金錢一
0556c11║千。若為姊妹百由旬內。所有端正女人即為
0556c12║將來。及與聖藥寶藏等悉充足。復次於夜分
0556c13║中。往尸陀林中誦真言一阿庾多。時軍拏羅
0556c14║賀哩尼部多女即現人前。用血獻閼伽令彼
0556c15║歡喜。時持誦者求彼為母。女即允之如子養
0556c16║育。一切所須悉令豐足
0556c17║復次往空閑宮觀之內。誦真言一阿庾多。時
0556c18║賀哩尼部多女即來現身。與彼為妻同作歡
0556c19║樂。日給金錢二十五文名衣百件。持誦人等
0556c20║一十二人豐足有餘
0556c21║復次往大自在天宮觀之內。誦真言一阿庾
0556c22║多。時星呬儞部多女即來現前。女云呼我何
0556c23║作。持誦者曰求汝為妻。女即相允日給金錢
0556c24║八文。名衣一對及種種聖藥等
0556c25║復次於金剛手菩薩前。畫部多女像。散迦囉
0556c26║尾囉花供養。誦真言至中夜。時訶悉儞部多
0556c27║女即來現身。以白檀香水獻閼伽。令彼歡喜。
0556c28║女曰呼我何作。行人言曰要為僕從。女即聽
0556c29║允。衣服飲食須者給足。若畜積不使女不復
0557a01║與
0557a02║復次曩致部多女僕從成就法。不作持誦不
0557a03║作護摩。亦不在先精熟法事。但念金剛手菩
0557a04║薩名號。一切所用皆悉成就
0557a05║復次持誦者夜分中於本舍門前。持誦真言
0557a06║至三日內。彼囉帝部多女即來現前。一切承
0557a07║事而為僕從。乃至修補房舍及耕種等常自
0557a08║營辦
0557a09║復次持誦者往寂靜之處。於夜分用酒肉食
0557a10║而復出生。誦真言一千遍至第七日。彼迦彌
0557a11║濕嚩哩部多女即現人前。以血獻閼伽。告言
0557a12║呼我何作。持誦者言汝為我妻。女即允之滿
0557a13║一切願令得自在
0557a14║復次往詣宮觀之內安置宿臥。用白檀香惹
0557a15║帝花等作供養燒安悉香。彼部多女即來現
0557a16║身。作童女相金色一切莊嚴。即為妻子同作
0557a17║歡樂。日給金錢八文。名衣一對及上味飲食
0557a18║等。又此部多女往毘沙門天王宮內。取彼珍
0557a19║寶而以與之。如是金剛手說降伏八部多女
0557a20║成就之法已
0557a21║歸命金剛手忿怒大威力
0557a22║說此祕密言調此難調者
0557a23║爾時金剛手菩薩。復說殺一切天龍夜叉諸
0557a24║部多等真言曰
0557a25║唵賀曩賀曩薩哩嚩摩囉野嚩日囉
0557a26║入嚩隷吽發吒
0557a27║爾時菩薩說此真言之時。變為金剛熾焰。遍
0557a28║滿三千大千世界。復說此真言曰
0557a29║吽賀曩發吒
0557b01║說此法時。所有梵天那羅延天大自在天。及
0557b02║無數持明天龍神夜叉。必隷多必舍左。巘馱
0557b03║哩嚩緊曩囉。摩護囉誐誐嚕拏。及一切天人。
0557b04║悉皆破壞俱獲命終
0557b05║爾時文殊師利菩薩摩訶薩。覩斯神力怪未
0557b06║曾有。而唱是言善哉善哉金剛手大祕密主。
0557b07║能為末法眾生作大利益。降伏一切天龍鬼
0557b08║等。令於有情廣行饒益。爾時會中彼諸天女
0557b09║即從座起。頭面禮金剛手足。各各說自根本
0557b10║心真言曰
0557b11║唵室哩舍始禰麼也
0557b12║唵室哩底路多摩
0557b13║唵室哩建左曩摩攞
0557b14║唵室哩紇哩軍拏攞賀哩
0557b15║唵吽囉怛曩摩攞
0557b16║唵酥嚕烏哩嚩細
0557b17║唵鑁悉哩部沙尼
0557b18║復說天女成就法時。持誦者往山頂上結跏
0557b19║趺坐。誦真言一洛叉必得成就。復次於十五
0557b20║日。隨力作供養及燃酥燈。竟夜持誦至明旦
0557b21║時。彼女即來而現本身。用白檀香水獻閼伽
0557b22║女。即問云欲何所作。行人言曰要汝為妻。女
0557b23║即聽允。復與聖物聖藥等。食此藥者獲壽千
0557b24║歲
0557b25║復次持誦者食白檀香并乳。然後誦真言一
0557b26║阿庾多。至第七日作廣大供養。時底路怛摩
0557b27║天女即來現身所求成就。復次於初八日。往
0557b28║山頂上跏趺而坐。竟夜持誦至明旦時。彼女
0557b29║現端嚴相於面前立。與持誦者默作歡樂。復
0557c01║負行人往詣諸天所為自在
0557c02║復次持誦者。往二河合流之岸。誦真言八千
0557c03║遍。至第七日作廣大供養燒安悉香。復持誦
0557c04║竟夜至旦。彼建左曩摩攞天女。即來現前所
0557c05║求成就
0557c06║復次持誦者不擇日月星辰。亦不持齋戒。即
0557c07║往山頂上誦真言一阿庾多。復誦真言至中
0557c08║夜時。彼軍拏攞賀哩尼天女即現人前。與彼
0557c09║為妻日給金錢十萬。復負行人詣四大洲。及
0557c10║與聖藥聖物等所須滿願
0557c11║復次持誦之者往宮觀內。誦真言八千遍至
0557c12║一月。月盡日復誦至中夜。時囉怛曩摩攞天
0557c13║女即來現身。作鈴鐸聲即獻華座。持誦者曰
0557c14║善來天女。彼女言曰呼我何作。持誦者曰我
0557c15║要為妻。女即聽允盡心承事。所求皆得獲壽
0557c16║一千歲
0557c17║復次持誦者於月一日。往寂靜處作供養。用
0557c18║白檀香作曼拏羅燒安悉香。日日三時誦真
0557c19║言八千遍。至十五日作大供養。時嚂婆天女
0557c20║至明旦時現身而來。即得為妻同作歡樂。復
0557c21║與種種聖藥等。若彼不來即得命終。復令行
0557c22║人壽命一萬歲。命終之後生於王宮
0557c23║復次持誦者往宮觀內。燒白檀香誦真言一
0557c24║阿庾多。至一月盡日隨力作供養。復誦真言
0557c25║夜至明旦。彼烏哩嚩尸天女。即現人前與獻
0557c26║華座。告言善來。女言呼我何作。持誦者曰要
0557c27║汝為妻。女即允之及與種種聖藥等壽命一
0557c28║千歲。復次於潔淨處。用樺皮上以恭俱摩香。
0557c29║畫彼部沙尼天女形像。燒白檀香誦真言一
0558a01║月。至月盡日作廣大供養。復誦真言至中夜。
0558a02║時彼天女即現人前用作歡樂。復與金銀真
0558a03║珠及種種聖藥等。日給上妙飲食令其安隱。
0558a04║如是金剛手菩薩說八天女成就之法
0558a05║爾時金剛手菩薩復說是言。若諸天女不為
0558a06║行人成就所求。誦此忿怒明王真言曰
0558a07║唵紇哩阿羯茶阿母劍吽[口*弱]發吒
0558a08║
0558a09║誦此真言之時。彼諸天女皆令破壞身為百
0558a10║分。復誦此真言曰
0558a11║唵滿馱滿馱賀賀吽發吒
0558a12║唵左攞左攞嚩舍摩曩野吽發吒
0558a13║誦此真言令諸天女深生敬愛
0558a14║爾時金剛手菩薩為利益眾生故。復說八天
0558a15║女成就之法。若復有人於此法教。信重三寶
0558a16║受持讀誦。得最上快樂所求成就。彼部多女
0558a17║等。或為母或為姊妹。或為妻子僕從等皆現
0558a18║本身。令彼有情悉獲利樂。復說印相法。以二
0558a19║手作拳。以二手作旋舞。以二中指如針。此
0558a20║時八天女印。能除一切苦惱。復用二手如執
0558a21║劍。此印降伏一切天女。句召現前成就一切
0558a22║事。復用二手作蓮華旋舞。此印能降一切天
0558a23║女令作僕從等。真言曰
0558a24║唵薩哩嚩鉢蹉囉娑誐蹉吽[口*弱]
0558a25║[口*弱]
0558a26║用此真言句召天女。復誦此真言曰
0558a27║唵薩哩嚩薩哩嚩悉提部儗濕嚩哩娑嚩賀
0558a29║此亦名句召真言。復說真言曰
0558b01║唵迦摩必哩夜曳娑嚩賀
0558b02║誦此真言能令天女速得現前。復說真言曰
0558b03║唵鑁暗吽吽[口*弱][口*弱]
0558b04║誦此真言能降伏一切天女作種種事。持誦
0558b05║之者必得成就
0558b06║爾時會中一切夜叉女。即從座起五體投地。
0558b07║禮金剛手菩薩足。各各說自根本真言曰
0558b08║唵阿誐蹉酥囉遜那哩娑嚩賀
0558b09║此是羯諾羯嚩帝夜叉女真言。復說迦彌濕
0558b10║嚩哩夜叉女真言曰
0558b11║唵阿誐蹉迦彌濕嚩哩娑嚩賀
0558b12║
0558b13║復說囉底夜叉女真言曰
0558b14║唵囉底必哩曳娑嚩賀
0558b15║復說鉢訥彌儞夜叉女真言曰
0558b16║唵鉢訥彌儞娑嚩賀
0558b17║復說曩致夜叉女真言曰
0558b18║唵曩致摩賀曩致酥嚕波曩致娑嚩
0558b19║賀
0558b20║復說阿努囉儗儞夜叉女真言曰
0558b21║唵努囉擬抳每度曩鉢哩曳娑
0558b22║嚩賀
0558b23║是名夜叉女真言祕密之法
0558b24║復說八大夜叉女成就法。持誦之人往金剛
0558b25║手菩薩宮殿之內燒安悉香。每日三時誦真
0558b26║言三千遍。至一月內彼夜叉女即來現身。用
0558b27║白檀香水獻閼伽。時夜叉女或為母或為姊
0558b28║妹。或為妻子等隨行人之意。若令為妻不得
0558b29║別行邪慾。彼即歡喜日給金錢十萬。及與種
0558c01║種聖藥所作自在。若為姊妹亦與種種聖藥
0558c02║及聖物等。復取最上天女令其承事。又彼姊
0558c03║妹所有過去未來現在之事一一宣說。令彼
0558c04║行人獲得種種快樂之事
0558c05║佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
0558c06║中
0558c07║
0558c08║
0558c09║佛說金剛手菩薩降伏一切部多
0558c10║大教王經卷下
0558c11║
0558c12║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
0558c13║傳教大師臣法天奉 詔譯
0558c14║復次持誦者往於河岸。用白檀香作曼拏羅。
0558c15║獻廣大供養。時誦真言一阿庾多。至第七日
0558c16║復作廣大供養。至夜半彼摩拏賀哩尼夜叉
0558c17║女。即來現身甚大苦惱。女言呼我何作。持誦
0558c18║者言汝為我婢女。即聽允日給金錢一百。贍
0558c19║彼行人等八人豐足使盡復與。若不使盡不
0558c20║復與之
0558c21║復次持誦者往彼尼拘陀樹下。以自飲酒肉
0558c22║食已不潔淨盥漱。持誦真言一千遍。至第七
0558c23║日復誦真言。至中夜已來。彼羯諾羯嚩帝夜
0558c24║叉女莊嚴具足。與其僕從八百人俱悉現本
0558c25║身。與彼行人同作歡樂。即結為妻。給與衣
0558c26║服飲食及金錢八文。贍彼行人等一十二人
0558c27║悉得豐足
0558c28║復次持誦者。於樺皮上用牛黃。畫彼迦彌濕
0558c29║嚩哩夜叉女形像。於寂靜處置一臥床。於
0559a01║此床上誦真言一千遍。於月盡日作廣大供
0559a02║養燃以酥燈。時誦者默然。彼女即來隨行人
0559a03║意而為妻子。於臥床上留最上莊嚴。至明旦
0559a04║時却還本處。持誦之者不得邪慾。若有所犯
0559a05║即令破壞
0559a06║復次持誦者於其[巾*(穴/登)]上。畫彼女像。身作金色
0559a07║一切莊嚴。手執優鉢羅華如童女相。用惹底
0559a08║華作供養。燒安悉香誦真言八千遍。至月盡
0559a09║日隨力供養。燃以酥燈。復誦真言至中夜時。
0559a10║彼囉帝夜叉女即來現身。同作歡樂即為妻
0559a11║子。日給金錢二十五文及聖藥等。贍彼行人
0559a12║及其徒眾悉令豐足
0559a13║復次持誦之者。於自本舍臥床頭邊。用白檀
0559a14║香作曼拏羅。燒安悉香誦真言至一月。於十
0559a15║五日夜隨力獻供養。復誦真言至中夜。彼鉢
0559a16║訥彌儞夜叉女。即來現身隨誦者意。以結為
0559a17║妻。即與種種聖藥及聖物等
0559a18║復次持誦者往無憂樹下。食於酒肉已。用塗
0559a19║香好華作供養已。誦真言一千遍。彼曩致夜
0559a20║叉女即來現身。或為母或為姊妹或為妻子。
0559a21║若得為妻日給金錢八文及種種聖藥等。若
0559a22║得為母供給衣食及金百兩。若為姊妹於千
0559a23║由旬內。所須女人即為取來。及供給飲食衣
0559a24║服種種聖藥等
0559a25║復次持誦者。於樺皮上用恭俱摩香。畫彼阿
0559a26║努囉儗尼夜叉女形。於月初一日。以香華燈
0559a27║及塗香等。作供養一日三時。持誦真言至十
0559a28║五日。燃以酥燈隨力作供養。持誦夜至明旦。
0559a29║彼夜叉女即來現身。隨行人意即為彼妻。日
0559b01║給金錢一千及與種種聖藥壽命一千歲。如
0559b02║是名為所說降伏諸部多大教王夜叉女成就
0559b03║之法
0559b04║爾時金剛手菩薩大祕密主言。若有夜叉女
0559b05║不依我三昧住者。誦此忿怒明王真言決定
0559b06║破壞。真言曰
0559b07║唵度[口*籠]羯茶羯茶阿目迦藥乞叱尼
0559b08║紇哩惹[口*弱]吽發吒
0559b09║誦此真言一千遍。彼女速來。若不速來頭目
0559b10║俱破。剎那命終墮八大地獄。復說印相法。以
0559b11║二手作拳。二小指相交。此大不空忿怒鉤印
0559b12║能鉤三界
0559b13║復說夜叉女印。以二手平掌。二中指顛倒。以
0559b14║無名指出外。頭指與小指相捻。此是一切夜
0559b15║叉女最上根本印。結此印時彼夜叉女速來
0559b16║現身。復用此印。以右手母指作鉤召。復誦此
0559b17║真言曰
0559b18║唵紇哩阿誐蹉
0559b19║誦此真言。能鉤召一切夜叉女。復用前印。以
0559b20║左手母指作發送。誦此真言曰
0559b21║唵紇哩誐蹉誐蹉藥乞叱尼尸伽
0559b22║囉補曩囉誐摩曩野娑嚩賀
0559b23║復說印相。以二手作拳舒二中指。此印能令
0559b24║一切夜叉女速來現前。誦此真言曰
0559b25║唵摩賀藥乞叱尼昧上曩必哩
0559b26║曳娑嚩賀
0559b27║復用二手作拳舒二小指。此印能令一切夜
0559b28║叉女速來親近。真言曰
0559b29║唵迦摩菩疑濕嚩哩娑嚩賀
0559c01║復用二手如執刀劍勢。此是一切夜叉女心
0559c02║印。誦此一字真言曰
0559c03║翅
0559c04║復用二手作拳。舒於頭指中指。此是一切夜
0559c05║叉女香華燈塗供養印。誦此真言曰
0559c06║唵薩哩嚩摩努賀哩尼娑嚩賀
0559c07║
0559c08║如是說此降伏諸部多大教王夜叉女成就法
0559c09║已
0559c10║爾時會中有龍女主。即從座起五體投地。禮
0559c11║金剛手菩薩足。各各說自根本心真言曰
0559c12║普唵普阿難多目契
0559c13║普悉哩普嚩酥吉目契
0559c14║普伊普鉢訥彌儞
0559c15║普阿普摩賀鉢訥彌儞
0559c16║普尾普羯哩俱吒迦目契
0559c17║普摩普設始儞野
0559c18║普染普入嚩攞目契
0559c19║普骨嚕普度摩目契
0559c20║復說八大龍女主成就之法
0559c21║時持誦之者先於龍堂之內。持誦真言一洛
0559c22║叉令法精熟。得一切龍女心大歡喜。然後於
0559c23║月初五日。往龍堂內入於龍池。用香華塗香
0559c24║及乳汁。依法作供養。即誦八大龍女主真言
0559c25║一千遍。時彼龍女速來池內。用乳汁白檀香
0559c26║水獻閼伽已。持誦者言善來與我為妻。女即
0559c27║聽允日給金錢八文。或令殺冤或令救護隨
0559c28║意無違
0559c29║復次持誦之者。往二河合流之岸。用酥乳為
0560a01║食。誦真言八千遍。時彼龍女即來現身。以其
0560a02║好華戴彼頂上。告言汝為我妻。龍女即允日
0560a03║給金錢五文及上妙飲食等。復次持誦者往
0560a04║龍堂內。誦真言一千遍。剎那中間令其龍女
0560a05║患於頭痛。速來言曰呼我何作。行人告言與
0560a06║我為母。龍女即允供給衣服飲食。可贍誦者
0560a07║徒眾五人俱足
0560a08║復次持誦者往蓮池岸上。誦真言八千遍。龍
0560a09║女速來同作歡樂。即得與妻日給金錢八文
0560a10║使盡復與若畜之不用更不與之
0560a11║復次持誦者。往二河合流之岸。於夜分時誦
0560a12║真言八千遍。時彼龍女即來現身。行人言曰
0560a13║善來與我為妻。龍女即允日給黃金一兩
0560a14║復次持誦者往大海岸。於夜分時誦真言八
0560a15║千遍。時彼龍女即來現身。行人言曰汝為姊
0560a16║妹。女即允之日給金錢一文及衣服等
0560a17║復次持誦者往彼龍堂。復入龍池水至臍輪。
0560a18║即誦真言八千遍。時彼龍女即來現身。以其
0560a19║好華戴彼頂上。告曰汝為我妻。龍女即允日
0560a20║給金錢八文及上味飲食等
0560a21║復次持誦者往彼龍堂內。於夜分中誦真言
0560a22║至明旦。時彼龍女莊嚴其身即現人前。用華
0560a23║水獻閼伽。告言善來汝為我妻。龍女即允。與
0560a24║持誦者種種聖藥聖物等。能滿一切願
0560a25║復次持誦者往彼龍堂。誦真言一阿庾多。龍
0560a26║女即來同作歡樂。誦者言曰汝為我妻。龍女
0560a27║即允日給金錢五文及上味飲食衣服等
0560a28║復次持誦者於夜分中。近彼龍堂誦真言八
0560a29║千遍。龍女即來。以龍華戴彼頂上。持誦者曰
0560b01║與我為妻。龍女即允及與彼誦者最上莊嚴
0560b02║等
0560b03║復說龍女三昧真言句召真言曰
0560b04║唵普阿誐蹉曩擬儞普
0560b05║復說塗香真言曰
0560b06║馱囕伊普
0560b07║復說香真言曰
0560b08║唵普惡
0560b09║復說一切龍女三昧真言曰
0560b10║阿普憾普鑁普
0560b11║復說發送真言曰
0560b12║普誐蹉誐蹉尸伽囕布曩囉誐麼曩
0560b13║野
0560b14║復說印相法。以二手仰合掌。復合如頭髻內
0560b15║入二頭指。以二母指相捻。此是龍女三昧印
0560b16║能作一切事。亦是外三昧印。及發送供養此
0560b17║印同用。復次以左手作拳。母指舒。左右手頭
0560b18║指竪立。餘指並舒。復用小指母指捏指甲。餘
0560b19║指並舒。此亦是龍女三昧印。如是所說降伏
0560b20║諸部多大教王龍女成就之法
0560b21║爾時金剛手大祕密主。作大忿怒相擲金剛
0560b22║杵。說此真言曰
0560b23║唵鼻沙拏嚩日囉吽阿目枳曩擬
0560b24║儞阿羯哩沙野吽吽發吒發吒
0560b25║爾時金剛手菩薩。說此真言之時。一切龍女
0560b26║迷悶倒地。頭頂疼痛命欲將終。菩薩復言汝
0560b27║等龍女。若不依我三昧得大過失。速令命終
0560b28║墮八大地獄。如是金剛手說此降伏諸部多
0560b29║大教王龍女成就法已
0560c01║爾時會中有緊曩囉女主。即從座起五體投
0560c02║地。禮金剛手菩薩足。各說根本心真言曰
0560c03║唵摩努賀哩娑嚩賀
0560c04║唵酥婆擬娑嚩賀
0560c05║唵尾舍攞儞怛哩娑嚩賀
0560c06║唵酥囉多必哩曳娑嚩賀
0560c07║唵阿濕嚩目契娑嚩賀
0560c08║唵尾迦囉目契娑嚩賀
0560c09║復說六緊曩囉女主成就法。持誦者往山頂
0560c10║上。誦真言八千遍作大供養。用牛肉及安悉
0560c11║香同燒。誦真言至中夜。彼緊曩囉女即來現
0560c12║身。持誦者不得怖畏。彼女告曰呼我何作。持
0560c13║誦者言與我為妻。女即聽允背負行人詣諸
0560c14║天界。與上味飲食等
0560c15║復次持誦者往於山下清齋。誦真言一阿庾
0560c16║多。彼緊曩囉女即來現身。捧行人足種種承
0560c17║事。即為妻子日給八文金錢及衣服等
0560c18║復次持誦者往彼河岸。誦真言一阿庾多。竟
0560c19║夜至明旦。時彼緊曩囉女即來現身。結為妻
0560c20║子日給金錢五文
0560c21║復次於夜分。往二河合流之岸。誦真言八千
0560c22║遍。彼緊曩囉女即來現身。第一日捨施。第二
0560c23║日面前住立而發言語。第三日同作歡樂。即
0560c24║為妻子供給承事。日與金錢八文及衣服等
0560c25║復次持誦者往於山頂上。食酒肉已誦真言
0560c26║一阿庾多。彼緊曩囉女即來現身。如天女像
0560c27║面前而住。默作歡樂即得為妻。日給金錢八
0560c28║文及上味飲食等。如是說此降伏諸部多大
0560c29║教王緊曩囉女成就之法
0561a01║爾時金剛手大祕密主。告大自在天言。汝今
0561a02║諦聽我已降伏三界諸天如僕從等。所有大
0561a03║惡諸天我亦降伏。時大自在天白菩薩言。唯
0561a04║願說此降伏三界大惡諸天真言印相。及[巾*(穴/登)]
0561a05║像等成就之法。時會大眾讚大自在天言。善
0561a06║哉善哉能問菩薩降伏三界大惡諸天成就之
0561a07║法
0561a08║時金剛手菩薩。即說大忿怒曼拏羅成就之
0561a09║法。先作四方曼拏羅開於四門。門安樓閣具
0561a10║足十六分。外作金剛界。內安忿怒明王。遍身
0561a11║熾焰如彼劫火。身大青色髑髏莊嚴。作大笑
0561a12║大惡相。能怖畏三界有情。於忿怒明王右邊。
0561a13║安大自在天。身白如月亦如真珠色白乳色。
0561a14║三目四臂。手執三叉及拂。明王左邊安圓滿
0561a15║那羅延天。手執輪寶杖拂螺。明王後安帝釋
0561a16║天主。明王面前安大梵天。六面手執寶幢身
0561a17║白如雪。亦如軍那花及月色。復次帝釋前安
0561a18║龜座。或安月色。如真珠及乳。或安迦哩底計
0561a19║野天。作赤色以手執拂。帝釋天黃色。身有千
0561a20║目一切莊嚴。以手執拂。大自在天乘牛。那羅
0561a21║延天乘金翅鳥。帝釋天乘象。迦哩底計野天
0561a22║乘孔雀。外第二重曼拏羅安八部多女。其名
0561a23║曰
0561a24║鉢訥摩嚩怛也摩賀鉢訥摩尾
0561a25║部沙尼酥囉賀哩尼嚩囉賀哩摩賀
0561a26║囉帝部沙尼惹誐怛波隷儞
0561a27║此八部多女。即為大富鉢訥摩嚩怛也
0561a28║及摩賀鉢訥摩。此二部多女身作白色。尾
0561a29║部沙尼及酥囉賀哩尼此二部多女身
0561b01║作赤色。餘四部多女身皆金色
0561b02║復次金剛阿闍梨身著青衣。頂戴青冠及戴
0561b03║青華。如前儀軌誦忿怒明王真言。為一切眾
0561b04║生作大利益故。剎那中間決定成就
0561b05║復說一切天人真言曰
0561b06║吽嚩日囉發吒
0561b07║持誦之間一切天人皆來成就
0561b08║復次作忿怒相。立如舞踏勢。即擲金剛杵誦
0561b09║真言曰
0561b10║吽此一吽字持誦之時。能破一切天人。爾時
0561b11║一切天女龍女夜叉女及部多女等。依金剛
0561b12║手菩薩言。剎那中間皆來成就。復誦此真言
0561b13║曰
0561b14║唵嚩日囉禰鉢多摩賀骨嚕
0561b15║駄賀曩捺賀鉢左摩囉野吽吽發吒
0561b16║復次殺一切天魔及降伏彼等真言曰
0561b17║吽吽發吒發吒
0561b18║如是真言決定破壞一切魔。先用忿怒明王
0561b19║印并真言作於擁護。然令弟子入曼拏羅。誦
0561b20║此覺悟真言曰
0561b21║唵鉢囉尾舍鉢囉尾舍骨嚕馱
0561b22║吽吽惡入嚩攞摩攞俱攞鼻
0561b23║沙拏嚩日囉惡
0561b24║誦此真言。能句召降伏緊曩囉女等
0561b25║復次說降伏諸部多大教王忿怒曼拏羅儀軌
0561b26║真言曰
0561b27║唵普室哩星賀特嚩惹馱哩尼
0561b28║紇哩
0561b29║誦此真言。安鉢訥摩嚩怛也部多女。
0561c01║手執師子幢在忿怒明王東邊
0561c02║唵吽部[口*籠]摩賀鉢訥摩摩底達弩
0561c03║哩馱哩尼吽
0561c04║誦此真言。安摩賀鉢訥摩部多女。手執弓
0561c05║箭在忿怒明王西邊
0561c06║唵吽尾部底盎俱舍馱哩尼吽[口*弱]
0561c07║誦此真言。安尾部沙尼部多女。手執金剛鉤
0561c08║在忿怒明王南邊
0561c09║唵吽部[口*籠]酥囉賀哩尼進多摩尼
0561c10║特嚩惹馱哩尼
0561c11║誦此真言。安酥囉賀哩尼部多女。手執如
0561c12║意寶幢在忿怒明王北邊
0561c13║唵室哩嚩囉賀哩尼希瑟波賀
0561c14║悉帝吽
0561c15║誦此真言。安嚩囉賀哩尼部多女。手執華
0561c16║在忿怒明王東北隅
0561c17║唵室哩囉怛泥濕嚩哩度波吽
0561c18║誦此真言。安摩賀囉帝部多女。手執香
0561c19║爐在忿怒明王東南隅
0561c20║唵室哩普沙尼巘馱賀悉帝吽
0561c21║誦此真言。安部沙尼部多女。手執塗香在
0561c22║忿怒明王西南隅
0561c23║唵室哩惹誐怛波隷泥惡
0561c24║誦此真言。安惹誐怛波隷儞部多女。手執
0561c25║燈在忿怒明王西北隅
0561c26║復次說八大部多女印相。用二手作拳。舒二
0561c27║頭指。此名摩竭金剛印。復用此印安腰側。亦
0561c28║名弓箭印
0561c29║復用右手作拳。舒頭指復如鉤。此名鉤印。
0562a01║復用左手作拳舒中指。此名如意寶幢印。復
0562a02║用二手仰合掌。以二頭指如鉤。此名華印。復
0562a03║用指互相交舒二頭指。此名香印。復用二手
0562a04║並舒各安臂上。此名塗香印。復用右手作拳
0562a05║竪之舒中指。此名燈印
0562a06║復次忿怒明王說降伏諸部多曼拏囉儀軌
0562a07║已。復說此八部多成就法真言。無能勝部多
0562a08║真言曰
0562a09║唵紇哩[口*弱]
0562a10║阿[口*爾]多部多真言曰
0562a11║唵吽[口*弱]
0562a12║布囉拏部多真言曰
0562a13║唵紇哩[口*弱]
0562a14║阿布囉部多真言曰
0562a15║唵部[口*籠][口*弱]
0562a16║尸陀林住部多真言曰
0562a17║唵室[口*籠][口*弱]
0562a18║俱隷濕嚩囉部多真言曰
0562a19║唵嚕[口*弱]
0562a20║阿部帝濕嚩囉真言曰
0562a21║唵賀囉[口*弱]
0562a22║緊羯嚕怛莫部多真言曰
0562a23║唵阿[口*弱]
0562a24║復次持誦者於金剛手前。誦前真言一洛叉
0562a25║令法精熟。於十五日用酥酪糖乳為飲食。作
0562a26║廣大供養燒安悉香。竟夜持誦至明旦時。彼
0562a27║無能勝部多決定速來。若彼不來剎那命終。
0562a28║彼若來時告言呼我何作。持誦者曰為我僕
0562a29║從。時彼部多即便承事。復令行人即為持明。
0562b01║能降帝釋及設始天女。復負行人詣諸天上。
0562b02║居帝釋位壽命七劫。復次持誦者往詣舍利
0562b03║塔前。於夜分中誦真言八千遍。至第七日獻
0562b04║種種飲食。燒安悉香復誦真言。時彼部多即
0562b05║來人前。告言呼我何作。行人言曰為我僕從。
0562b06║部多即允背負行人往四大洲。所欲自在壽
0562b07║命千歲
0562b08║復次持誦者往金剛手菩薩宮殿內。誦真言
0562b09║八千遍。至第七日作廣大供養。用素食乳酪
0562b10║等依法出生。復誦真言至中夜時。布囉拏部
0562b11║多現身而來。即獻閼伽令彼歡喜。即為僕從
0562b12║盡生承事。能滿一切願。亦能作於吉凶隨行
0562b13║人意。獲壽一千歲
0562b14║復次持誦者往舍利塔前。誦真言一阿庾多。
0562b15║以為精熟。然後於十五日隨力作供養。誦真
0562b16║言至中夜。時布囉拏部多速來人前。告言呼
0562b17║我何作。行人言曰為我僕從。部多即允。復令
0562b18║天女給侍承奉。亦與現一切伏藏。日給金錢
0562b19║五文及飲食衣服等。壽命五百歲
0562b20║復次持誦者往尸陀林。於夜分中誦真言八
0562b21║千遍。至第七日。用酒肉魚酥酪糖蜜乳粥。及
0562b22║果子等依法出生。燒安悉香誦真言。至中夜
0562b23║時有大惡聲。行人若聞不得驚怖。即時部多
0562b24║與自徒眾圍繞而來。出生供養彼即歡喜。得
0562b25║一切部多皆為僕從。能殺一切冤家。日給金
0562b26║錢與彼行人。獲壽一千歲
0562b27║復次持誦者往宮觀內。用紅色華供養燒安
0562b28║悉香。誦真言一阿庾多令法精熟。復於二十
0562b29║九日夜分中。用魚肉及種種飲食依法出生。
0562c01║誦真言至中夜。彼俱隷濕嚩囉部多即
0562c02║現人前。熾焰遍身作大惡相。不得怖之。部
0562c03║多言曰呼我何作。行人言曰為我僕從。部多
0562c04║即允盡生承事。每日三時給金錢五文及上
0562c05║味飲食。獲壽五百歲
0562c06║復次持誦者往大自在天祠宮殿之中。於夜
0562c07║分時只以自身用紅色肉食。用安悉香及蜜
0562c08║同燒。誦真言八千遍。於第一日夢見。第二日
0562c09║現本身。第三日面前住立。告言呼我何作。持
0562c10║誦者曰為我僕從。部多即允。復往諸天取無
0562c11║盡寶藏。與彼行人及衣服飲食等。復為行人
0562c12║說三世之事。壽命二千歲
0562c13║復次持誦者往金剛手菩薩殿內。於二十九
0562c14║日起首。誦真言一阿庾多。至七日令法精熟。
0562c15║然後持誦者用白檀香作曼拏羅。燒安悉香。
0562c16║用白食酥酪乳粥等以為自食。燃以酥燈坐
0562c17║吉祥草。於初夜分持誦至中夜。時彼部多即
0562c18║現人前。用白檀水獻閼伽。部多言曰呼我何
0562c19║作。持誦者言為我僕從。部多即允復與上味
0562c20║飲食種種聖藥及伏藏等。背負行者往詣諸
0562c21║天。所欲自在壽命五千歲。如是降伏諸部多
0562c22║大教王僕從成就法已
0562c23║復次阿闍梨為利益故。降伏一切部多僕從。
0562c24║如佛所說此法難作。若凡夫人懈怠人作惡
0562c25║業人。妄語人愚癡人。貧病人短壽人。及身心
0562c26║不定人等。於此儀軌皆不得作作之不成。若
0562c27║阿闍梨儀軌具足無彼缺犯。依法持誦必得
0562c28║成就。若求富貴種種聖藥帝釋天主。三種之
0562c29║壇無不成就。何況人王及伏藏等。所有一切
0563a01║天女剎那之間俱來成就。所有邊地懈怠一
0563a02║切眾生皆得快樂此中四字大祕密能作一切
0563a03║成就
0563a04║復次說降伏八部多印相法。以二手指相交。
0563a05║竪中指如針。此是無能勝部多印。復用前印
0563a06║以中指入內。舒二頭指復如鉤。此是阿[口*爾]多
0563a07║部多印。復用前印以二頭指如環。二小指各
0563a08║舒。此是布囉拏部多印。復用十指相交。此是
0563a09║阿布囉拏部多印。復用前印二小指竪如針。
0563a10║此是尸陀林住部多印。復用前印各舒八指。
0563a11║此是阿部帝濕嚩囉印。復用前印母指入內。
0563a12║舒二小指。此是俱隷濕嚩囉部多印。復以
0563a13║二手合掌。二頭指如鉤。此是緊羯嚕怛摩部
0563a14║多最上印。如是說降伏大教王八大部多印
0563a15║爾時金剛手菩薩復說金剛阿闍梨為利益
0563a16║故。令吉祥大部多女。心生歡喜承事成就法。
0563a17║復次持誦者於金剛手菩薩前。誦真言一洛
0563a18║叉令法精熟。然後十五日隨力作供養。燒安
0563a19║悉香誦真言竟夜至旦。彼部多女即現人前。
0563a20║用白檀香水獻閼伽。告言善來。部多女言呼
0563a21║我何作。行人言曰與我為妻。女即允之給與
0563a22║種種聖藥聖物及寶藏等。此名順善成就
0563a23║復次說成就法。持誦者用恭俱摩香於樺皮
0563a24║上。畫吉祥大部多女像。於夜分中獨自裸形。
0563a25║往金剛手菩薩前誦真言八千遍。彼部多女
0563a26║速現人前。行人作歡喜相令女歡喜。背負行
0563a27║人往諸天宮與帝釋位。亦能養育一國人民。
0563a28║獲壽一萬歲。若不為成就頭目破壞。身體乾
0563a29║枯剎那命終
0563b01║復次說殺一切部多女儀軌。如前作曼拏羅。
0563b02║畫忿怒殺相。剎那中間能殺諸部多女。此
0563b03║忿怒明王親說時。持誦者用恭俱摩香畫彼
0563b04║形像。以左足踏。手擲金剛杵。口誦吽字至七
0563b05║遍已。剎那中間殺彼命終。說此降伏諸部多
0563b06║大教王成就法已。復說發遣賢聖儀軌。持誦
0563b07║者依法讚歎恭敬禮拜。誦此發遣真言曰
0563b08║野他野他摩賀部覩嘮捺囉娑他
0563b09║喃鉢囉悶左覩娑嚩賀
0563b10║復次承事賢聖及發遣部多儀軌。用紅色飲
0563b11║食香華等出生。用帛蓋。於生盤。誦呪生真言
0563b12║三遍已。如前依法讚歎恭敬作禮。即發遣諸
0563b13║部多各還本處。或住尸陀林宮觀廟宇。或樹
0563b14║下河岸四衢道路。及自在天祠等速令還位。
0563b15║依我三昧各自守護。若不還位我以大金剛
0563b16║杵破汝頭頂。剎那命終墮大地獄。復誦此真
0563b17║言曰
0563b18║野他莎娑他曩誐蹉覩野他酥欠娑嚩
0563b19║賀
0563b20║如是發遣部多及大自在天時。亦用音樂。此
0563b21║是第二發遣儀軌已。復說發遣儀軌。所有住
0563b22║尸陀林宮觀內。山頂上四衢道路諸部多等。
0563b23║各令還位之時。與彼出生誦此發遣真言曰
0563b24║三摩野底瑟姹覩部多喃三摩野滿怛
0563b25║囕播攞曩骨嚕達惹閉薩摩倪
0563b26║也鉢也嘮捺囉娑他曩鉢囉悶左覩娑嚩賀唵阿謨伽嚩日囕俱舍羯囉羯囉羯茶羯茶吽[口*弱]
0563b29║誦此真言時。結此金剛鉤印。舒二頭指即為
0563c01║發遣賢聖印。此是降伏諸部多大教王第三
0563c02║發遣賢聖儀軌竟
0563c03║佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
0563c04║下
0548c02║No. 1129
0548c03║佛說金剛手菩薩降伏一切部
0548c04║多大教王經卷上
0548c05║
0548c06║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
0548c07║傳教大師臣法天奉 詔譯
0548c08║真實變化大勢身大身堅牢能破他
0548c09║如日壞劫大熾燃菩薩圓光亦如是
0548c10║功德清淨大寶海善能安住佛剎中
0548c11║時我一心歸命禮降伏部多最上王
0548c12║爾時佛告三界主金剛手菩薩。說降伏一切
0548c13║部多大教王成就之法。時金剛手菩薩言。若
0548c14║有持誦之者。求成就法。於二河岸或尸陀林
0548c15║中。或大樹下或賢聖宮觀。或金剛手菩薩宮
0548c16║殿之內。如是等處所作之法必得成就。若諸
0548c17║部多經剎那間不令成就。我即往彼破壞部
0548c18║多。爾時大自在天合掌向前。頭面禮足白菩
0548c19║薩言。為我說此大金剛手忿怒主殺諸部多
0548c20║祕密神呪
0548c21║爾時金剛手菩薩讚言。善哉善哉汝能請我。
0548c22║說彼降伏一切部多祕密之法。我今說之真
0548c23║言曰
0548c24║唵嚩日羅入嚩隷賀曩賀曩薩哩嚩
0548c25║部旦吽發吒
0548c26║爾時金剛手菩薩說此真言已。於身毛孔中
0548c27║出無數金剛熾焰。出彼焰時一切部多及諸
0548c28║眷屬。於其身分悉皆乾枯而得命終。所有一
0548c29║切天人帝釋梵王那羅延等亦復命終。一切
0549a01║如來悉皆驚怪。俱發聲言善哉善哉大吉祥
0549a02║金剛手三界主。於如來法末之時。善能調伏
0549a03║一切部多及諸眷屬
0549a04║爾時金剛手菩薩。復說甘露祕密真言。令諸
0549a05║部多速得還命真言曰
0549a06║唵嚩日羅喻試娑囉娑囉濕彌
0549a07║時金剛手菩薩說此真言。於自手臂出大甘
0549a08║露風。入一切部多及彼眷屬身中。即得還命
0549a09║從地而起驚怖顫掉。見大菩薩威德熾盛。告
0549a10║言菩薩救我
0549a11║爾時大部多主無能勝。亦起合掌頭面禮足。
0549a12║告菩薩言。願垂慈愍救護我等。菩薩告言汝
0549a13║等部多及其眷屬。依我法教利益一切眾生。
0549a14║我即救汝。所有四大洲界。閻浮提內一切眾
0549a15║生。作法持誦悉令成就。所求聖藥聖寶。或金
0549a16║銀真珠瑠璃鉢訥摩囉誐寶。酥哩也建底寶。
0549a17║贊捺囉建底寶。及最上飲食衣服好香華等
0549a18║悉令充足。部多答言如是作法持誦之者。如
0549a19║上珍寶我令充足。亦復親近承事供養。菩薩
0549a20║告言若持此一切如來教法。所須香華衣服
0549a21║及諸珍寶悉得受用。部多復言所有王怖冤
0549a22║敵怖。乃至虎狼師子等怖。悉令解脫無諸障
0549a23║礙。菩薩復言無能勝大部多主汝等諦聽。於
0549a24║末世中所有懈怠有情。破戒之人作惡業人
0549a25║大妄語人等。如所作法悉令成就。若不成就
0549a26║汝部多女天女。龍女夜叉女。阿修羅女緊那
0549a27║羅女。摩睺羅伽女迦樓那女。毘舍遮女乾闥
0549a28║婆女等。我令不空大金剛破碎頭目。速得命
0549a29║終墮八大地獄。爾時一切如來讚言。善哉善
0549b01║哉金剛手。為未來世一切眾生作大利益。善
0549b02║說大菩薩不空成就精進大威力。善轉一切
0549b03║法輪除一切苦。種種廣大儀則。印呪[巾*(穴/登)]像成
0549b04║就之法。爾時金剛手菩薩復說還命真言曰
0549b05║唵羯茶羯茶羯囉羯囉蜜哩旦[口*爾]嚩
0549b06║波野紇哩
0549b07║說此真言。已一切天人迷悶躄地。大怖顫動
0549b08║從地起已。時大自在天白菩薩救我。爾時金
0549b09║剛手菩薩。安慰彼言。莫怖莫怖。我為汝等降
0549b10║伏部多主故。令一切天人敬愛故。爾時一切
0549b11║諸天天女亦作是言。金剛手大忿怒主救我
0549b12║救我。菩薩告言汝等天女。若後有人受持我
0549b13║法速令成就。當為承事及與金銀瑠璃真珠
0549b14║珍寶。鉢訥摩囉誐寶等一切財物。時諸天女
0549b15║天童女夜叉女等俱發聲言。於未來世若有
0549b16║受持菩薩法者。我等當為承事。所求財寶一
0549b17║切給與。若違教旨不為給事。令我種族悉皆
0549b18║破壞。菩薩復言若違我教則謗一切如來。汝
0549b19║等及一切部多頭目破壞。即得命終墮八大
0549b20║地獄
0549b21║爾時金剛手大忿怒主讚言。善哉善哉汝諸
0549b22║女等。於後末法之時。若有受持之者。親自護
0549b23║衛承事供養。爾時復有無能勝大部多主及
0549b24║彼眷屬。皆從座起合掌向前。禮彼金剛手大
0549b25║忿怒主足。說自本心真言曰
0549b26║唵室哩摩賀部多俱羅遜捺哩吽
0549b27║唵室哩尾惹野遜那哩紇哩
0549b28║唵室哩尾摩攞遜那哩阿
0549b29║唵室哩囉底遜那哩嚩
0549c01║唵室哩摩努賀囉遜那哩尾
0549c02║唵室哩馱嚩攞遜那哩莽
0549c03║唵室哩作乞芻滿曩遜那哩帝
0549c04║此真言攝如是大部多主。能施持誦之人富
0549c05║貴吉祥。爾時復說緊那羅女成就之法。若人
0549c06║持誦須臾之間速得成就。復誦金剛手菩薩
0549c07║名號。一切部多及彼眷屬。皆來承事如為婢
0549c08║從。菩薩復言。若汝等眷屬不依我三昧者。汝
0549c09║等眷屬皆令破壞。時無能勝大部多主白菩
0549c10║薩言。自今我等皆依菩薩三昧而住。所有世
0549c11║間一切持誦之者悉獲成就。若為障礙所作
0549c12║不成。我等種族速得破壞。復獲背一切如來
0549c13║三昧大罪。令忿怒金剛破碎我頭。命終之後
0549c14║墮八大地獄
0549c15║爾時金剛手菩薩。復說八大部多主最上成
0549c16║就處所。或河岸上或尸陀林。或金剛手菩薩
0549c17║宮殿內。於此作法。一切部多女等決定俱來。
0549c18║令得成就無復疑惑。復說成就印法。左手作
0549c19║堅固拳舒出中指。此印用召請及供養。令最
0549c20║上部多速與成就。以二手合拳舒頭指。此印
0549c21║能令持三昧者。部多女速與成就。以左手作
0549c22║堅固拳竪小指。此印能令一切部多現前與
0549c23║作成就。復舒左手頭指如鉤捺大母指。此
0549c24║印能降伏一切部多。以左手頭指及無名指
0549c25║舒展。能鉤一切部多及除一切魔。以左手作
0549c26║拳竪大母指。此印能現前一切部多女。以右
0549c27║手作拳竪小指。此是部多女三昧印。能作一
0549c28║切事。以二手各舒。用右手安腰側。左手安右
0549c29║肩上。此是最上根本心一切部多女大印。結
0550a01║印之間得一切部多女速來現前。若不速來
0550a02║身分乾枯不久命終。爾時金剛手忿怒主復
0550a03║言。若有部多女不依我三昧者。以此忿怒真
0550a04║言。與前真言同誦。真言曰
0550a05║唵羯荼阿羯荼窣[口*籠]紇哩
0550a06║誦已稱部多女名復誦此呪吽[口*癹]吒
0550a07║如是誦八百遍。諸部多女悉皆速來。若彼不
0550a08║來眼目頭面。破壞乾枯不久命終。若作法之
0550a09║處於二河岸上。用白檀香塗曼拏羅。即散香
0550a10║華燒安悉香。誦此真言八千遍必得成就。若
0550a11║於夜分誦此真言一千遍決定速來。隨意所
0550a12║求悉皆充足。至旦却迴復留黃金百兩
0550a13║復次於河岸上。用白檀香塗曼拏羅。用酪飯
0550a14║出生加持八百遍。如是七日之內彼決定來。
0550a15║用閼伽水淨手令彼歡喜。彼女告言子呼我
0550a16║何作。持誦者言。我要求官衣食豐足世所崇
0550a17║重。部多女言汝願我從。復次往金剛手菩薩
0550a18║殿內。用迦囉尾囉華散上。燒安悉香誦真言
0550a19║八千遍。必得成就。復次於夜分寂靜之處。加
0550a20║持一千遍。部多女速來。即獻華座問訊彼女。
0550a21║汝今善來與我為妻。女即隨意及與最上聖
0550a22║藥聖物等。能除一切冤家。女即背負其夫詣
0550a23║諸天宮。獲其壽命滿一萬歲。復次往彼河岸。
0550a24║用白華白香乳香焚燒。誦真言八千遍即得
0550a25║成就
0550a26║復次於夜分。誦真言一千遍彼女定來。即以
0550a27║香華水淨手然。後告言與我為妹。女即為妹
0550a28║復與聖藥聖物等。所有千由旬內所要。女人
0550a29║即時取來。復於賢聖空閑殿內。依法出生志
0550b01║心供養。誦真言八千遍速得成就。或誦一千
0550b02║遍彼女定來。即以為妻日與千錢。後背負於
0550b03║夫往詣遠處。夫得一切自在獲壽五千歲。命
0550b04║終之後得生王宮
0550b05║復次往二河合流之岸獻酒肉食。散迦囉尾
0550b06║囉華燒安悉香。誦真言八千遍速得成就
0550b07║復次夜分中作廣大供養。復燃酥燈誦真言
0550b08║一千遍。時部多女五女從來。持誦者曰與我
0550b09║為妻。彼女默然許之。若彼不允即得破壞。日
0550b10║日背負於夫往詣諸天。令得自在壽五千歲。
0550b11║命終之後得生王宮。復次成就法於河岸上。
0550b12║用恭俱摩香作曼拏羅。燒沈香依法出生。誦
0550b13║真言八千遍所作成就
0550b14║復次作廣大供養。誦真言一千遍。彼部多女
0550b15║放大光明。四遠照曜而來現前。以白檀香水
0550b16║灑淨女即歡喜。而自問言呼我何作。持誦者
0550b17║曰為我作母。女遂許之如法養育。日贍五百
0550b18║人供給所須。獲壽一萬歲命終之後生婆羅
0550b19║門家
0550b20║復次成就之法。於二河合流之岸作廣大供
0550b21║養。燃於酥燈於夜分誦真言八千遍。時部多
0550b22║女放大光明而來現前。問言呼我何作。持誦
0550b23║者曰我欲自在受於快樂。彼女即允。日與金
0550b24║錢十萬獲壽一萬歲。命終之後生為人主。此
0550b25║是八大部多女主成就之法
0550b26║爾時住尸陀林部多女。從座而起五體投地。
0550b27║禮金剛手菩薩是。恭敬合掌說自根本真言
0550b28║曰
0550b29║唵訖哩吽賀
0550c01║復說住尸陀林部多女句召真言曰
0550c02║唵吽羯茶羯茶薩哩嚩部多喃薩摩
0550c03║野摩耨波羅野賀囉賀囉滿馱滿馱阿訖
0550c04║囉摩訶迦哩沙野普摩賀嘮捺哩
0550c05║尾濕摩舍曩嚩悉儞阿誐蹉尸
0550c06║伽朗度嚨發吒
0550c07║復說一切部多女三昧真言曰
0550c08║唵度曩度曩左羅左羅左羅野左羅野鉢
0550c09║囉尾舍鉢囉尾舍賀囉賀囉底瑟吒底瑟吒三摩野摩耨波羅野部濕摩舍曩鉢囉吠始儞吽吽[口*癹]吒[口*癹]
0550c12║吒娑嚩賀
0550c13║復說難瑟吒囉羯囉梨部多女真言曰
0550c14║唵左羅左羅達迦達迦摩賀部底儞娑
0550c15║達迦喃必哩夜拽娑囉娑囉尾娑囉
0550c16║尾娑囉羯茶羯茶惹羅播波野惹羅
0550c17║播波野伴惹伴惹覽誐覽誐仡哩恨拏
0550c18║仡哩恨拏吽吽[口*癹]吒[口*癹]吒紇哩
0550c19║娑嚩賀
0550c20║復說具囉目契部多女真言曰
0550c21║唵具囉目契濕摩舍曩嚩始儞娑
0550c22║達迦耨俱隷阿鉢囉底賀多唵拏曩
0550c23║莫娑嚩賀
0550c24║復說部多女真言曰
0550c25║唵惹哩惹囉目契尾囉尾囉尾囉唧多
0550c26║哩唧多薩哩嚩設咄嚕婆演迦哩
0550c27║賀曩賀曩捺賀捺賀鉢左鉢左摩囉野摩
0550c28║囉野阿迦羅蜜哩怛踰婆演迦哩
0550c29║薩哩嚩曩誐婆演迦哩阿吒吒賀西儞
0550c30║薩哩嚩部帝濕嚩哩他他他他
0551a01║馱馱馱馱唵唵唵唵娑嚩賀唵迦摩羅路左儞
0551a03║如是真言。若人志心依法持誦此部多女悉
0551a04║能愛護一切眾生令離苦惱。彼持誦者。若以
0551a05║酒食魚肉及種種美饌出生供養。即得歡喜。
0551a06║親近承事如婢從等。日與持誦者衣服一對
0551a07║金錢一文。乃至百由旬內所須女人。即時將
0551a08║至承事供給。直至命終彼方捨離。如是金剛
0551a09║手大教王降伏毘舍遮女成就之法
0551a10║爾時贊拏迦怛也野儞大惡部多女。於大會
0551a11║中即從座起五體投地。禮金剛手大忿怒主
0551a12║足。合掌恭敬說自根本心真言曰
0551a13║唵骨嚨吽發吒
0551a14║復說酥囉迦怛也野儞部多女真言曰
0551a15║唵吽入嚩羅吽[口*癹]吒
0551a16║復說摩賀迦怛也野儞部多女真言曰
0551a17║唵訖哩紇哩吽吽呬呬發吒發吒娑嚩賀
0551a19║復說嘮捺羅迦怛也野儞部多女真言曰
0551a20║唵嚕捺囉婆演迦哩阿吒吒賀西儞
0551a21║娑馱迦必哩曳摩賀尾進怛囉嚕閉
0551a22║囉怛曩誐哩酥嚩囉拏賀悉底
0551a23║野摩儞紇哩多儞薩哩嚩耨佉鉢囉舍摩儞唵唵唵吽吽吽尸伽羅悉
0551a25║地鉢囉野蹉紇哩[口*弱]娑嚩賀
0551a26║復說贊拏迦怛也野儞部多女真言曰
0551a27║摩賀部帝濕嚩哩唵野摩儞仡哩
0551a28║旦儞阿迦羅蜜哩怛踰儞嚩羅
0551a29║尼朅捺誐輸羅賀悉帝尸伽覽
0551b01║悉地孕那那覩旦娑達迦摩倪
0551b02║也波野底紇哩娑嚩賀
0551b03║復說嚕捺囉迦怛也野儞部多女真言曰
0551b04║唵呬摩軍拏梨尾馱迦尾馱迦入嚩羅
0551b05║入嚩羅禰麼也軍拏羅部始帝囉嚩
0551b06║拏摩他儞婆誐鑁曩倪也波野底娑嚩
0551b07║賀
0551b08║復說軍拏羅迦怛也野儞部多女真言曰
0551b09║勃哩俱胝目契羯吒羯吒馱嚩馱嚩
0551b10║入嚩羅入嚩羅虎多設曩目契誐蹉
0551b11║誐蹉吠多拏烏怛他波儞阿尾舍
0551b12║阿尾舍吽吽吽發吒婆誐鑁曩波野
0551b13║底紇哩娑嚩賀
0551b14║復說惹野目契迦怛也野儞部多女真言
0551b15║曰
0551b16║唵必底哩摩他儞迦賀迦賀惹野薩哩
0551b17║嚩酥囉布[口*爾]帝吽賀娑嚩賀
0551b18║復說戍婆迦怛也野儞部多女真言曰
0551b19║唵輸婆必哩曳禰麼也路左禰
0551b20║迦彌濕嚩哩惹誐謨賀儞酥婆儗建
0551b21║左曩摩羅尾部沙尼耨布囉娑沒提阿
0551b22║尾舍阿尾舍嚩西嚩西布囉娑馱迦必哩
0551b23║曳紇哩娑嚩賀
0551b24║此是八大迦怛也野儞部多女真言。若人
0551b25║依法持誦必得成就
0551b26║復次金剛手大祕密主降伏部多大教王。說
0551b27║八大迦怛也野儞部多女印相法。以二手
0551b28║作拳。以小指相交。舒頭指復鉤此是迦怛也
0551b29║野儞部多女印。復用二手合交。令頭指
0551c01║如鉤。此是摩賀迦怛也野儞部多女印。用
0551c02║前印以中指相捻。內入小指。此是破壞一切
0551c03║不信法者部多女印。信者令生敬愛。以前印
0551c04║各舒二頭指。此是跋捺羅迦怛也野儞
0551c05║部多女印。用香華塗香供養。復用酒食魚肉
0551c06║出生。剎那之間一切部多皆令成就。復用二
0551c07║手作堅固拳。以二頭指相交。此是贊拏迦怛
0551c08║也野儞部多女印。此印同用能禁縛一切
0551c09║部多。復舒左手頭指。能降伏一切部多女。復
0551c10║用二手作拳。以二小指相交。舒二頭指復如
0551c11║鉤。此印能鉤召三界諸天。乃至大自在天大
0551c12║梵王等。悉皆降伏速得成就。如是金剛手大
0551c13║忿怒主大教王說。八大迦怛也野儞部多
0551c14║女印相之法
0551c15║復次金剛手大忿怒主。說迦怛也野儞部
0551c16║多女成就法。於尸陀林中。誦前真言八百
0551c17║遍。至三日內令部多女速來。即用人髑髏滿
0551c18║盛其血以為閼伽。彼即歡喜而問之言。呼我
0551c19║何作。持誦者曰願為我母。女即許之如法養
0551c20║育。一切所須皆得圓滿。壽五百歲命終之後
0551c21║生為人王
0551c22║復次往金剛手菩薩宮殿內。於夜分中誦真
0551c23║言八千遍。時部多女速來現身如天女相。所
0551c24║求之事一切成就
0551c25║復次於夜分中。往大自在天宮殿中。誦真言
0551c26║一千遍。第一日聞鈴鐸聲。第二日部多女現
0551c27║天女相。第三日彼女言曰汝欲何求。持誦者
0551c28║曰要汝承事。女即承事盡彼命壽。時背負持
0551c29║誦者。往須彌山大海上。至毘沙門天王宮。取
0552a01║其財寶供給充足。如是閻浮提內端正童女。
0552a02║須者與之令作歡娛。壽五百歲。命終之後得
0552a03║生王宮
0552a04║復次往二河合流之岸。於夜分中誦真言八
0552a05║千遍。得最上部多女及彼眷屬。速來現前永
0552a06║為妻子。日與金錢五文名衣一對。令其受用
0552a07║復次於夜分中往於園林之內。誦真言八百
0552a08║遍。誦至第三日聞鈴鐸聲。第四日遙見彼女。
0552a09║第五日來至面前。第六日與金錢五文。第七
0552a10║日於自臥床頭邊。作曼拏羅燒安悉香。誦真
0552a11║言八百遍。復有最上部多女速來親近。同作
0552a12║歡樂當結為妻。復與最上真珠瓔珞留於床
0552a13║上。日與金錢二十五文名衣一對。能除一切
0552a14║冤家獲壽五千歲。命終之後生於王宮
0552a15║復次往空閑賢聖宮殿。於夜分中誦真言八
0552a16║百遍。如是至三日後。時部多女與八百眷屬
0552a17║同來彼處。用白檀香水獻閼伽。彼即歡喜尋
0552a18║與為妻。復給衣服飲食。供贍八百眷屬及聖
0552a19║藥等。獲壽五千歲。命終之後往生王宮
0552a20║復次於王舍城內。誦真言八百遍。已得精熟
0552a21║後更五夜。用迦囉尾囉木為柴。及摩羅帝華
0552a22║用作護摩八百遍。時大部多女與五百眷屬。
0552a23║莊嚴其身速來彼處。即用華水獻閼伽令其
0552a24║歡喜。或求為母或求為姊妹或求為妻。隨持
0552a25║誦者意。若彼為妻現童女相。若彼為母如親
0552a26║子想。能滿誦人一切所願。壽一萬歲。命終之
0552a27║後生於王宮
0552a28║復次十五日。於夜分中往諸宮觀。誦真言一
0552a29║萬遍。即獻廣大供養。至明旦時彼女即來。用
0552b01║血為閼伽令得歡喜。即為婢從日給金錢五
0552b02║文。及上味飲食。壽命五百歲。如是八大迦怛
0552b03║也野儞部多女成就之法
0552b04║復次金剛手大教王降伏一切部多僕從成就
0552b05║之法真言曰
0552b06║唵囉虎囉虎摩賀唧吒迦喃捺哩
0552b07║捺囉赦呬多囉他野唵虎虎虎
0552b08║虎虎仡哩恨拏曼娑悉地孕彌鉢
0552b09║囉野蹉娑嚩賀
0552b10║持誦者於夜分時。將黑羖羊肉八兩往尸陀
0552b11║林中。誦真言八百遍加持於肉。然後以眼視
0552b12║四方。高聲唱言我今賣肉。即時尸陀林住部
0552b13║多女。變身為婆羅門。告誦者曰。汝大丈夫賣
0552b14║肉欲要何物。持誦者曰我要黃金。女與金八
0552b15║兩。即收金與肉。女不授肉違金剛手勅。女即
0552b16║命終
0552b17║爾時有大自在天。與無數俱胝天人圍繞。復
0552b18║有無數天女龍神緊曩羅摩睺羅伽等在大會
0552b19║中。爾時大自在天。即從座起五體投地。禮金
0552b20║剛手大忿怒主足。右繞三匝白菩薩言。復為
0552b21║我說調伏三界一切部多。及天龍藥叉天人
0552b22║眾等。令生大怖除諸魔障。能殺一切星曜及
0552b23║吠多拏布怛曩。成就祕密曼拏囉法。爾時文
0552b24║殊師利菩薩讚言。善哉善哉大自在天。汝能
0552b25║利益未來法末之時。閻浮提內一切眾生。能
0552b26║問菩薩調伏三界諸惡部多。天龍夜叉緊那
0552b27║羅等。成就祕密大曼拏羅法。時金剛手菩薩。
0552b28║即為說此曼拏羅成就法。作四方曼拏羅。四
0552b29║方作於四門。上置樓閣具足十六分。外置金
0552c01║剛界。中安大忿怒明王。身有圓光遍體熾焰
0552c02║作大青色。四臂右第一手擲金剛杵。左第一
0552c03║手竪頭指禁伏一切部多。以二手結本印。面
0552c04║大惡相利牙。髑髏為冠。以八大龍王莊嚴其
0552c05║身。作降伏三界相。足踏無能勝部多王。立如
0552c06║舞踏勢。或時大笑大吼。光明焰赫如一俱胝
0552c07║日。為三界主。以二手作印。二無名指相交。令
0552c08║二頭指如鉤。小指中指以大母指壓之。此名
0552c09║最上祕密富貴印。能降三界印
0552c10║復於明王前。安大自在天明王。右邊安那羅
0552c11║延天明王。後安大梵天明王。左邊安迦哩帝
0552c12║迦天。東北隅安頻那野迦。東南隅安日天放
0552c13║千光明。西南隅安羅睺。西北隅安難禰計濕
0552c14║嚩囉曼拏羅第二重供養一切賢聖身色
0552c15║如金。一切莊嚴作歡喜相顧視忿怒主明王。
0552c16║左邊復安烏摩女天。明王前安福女天。以手
0552c17║執華。明王右邊安底路怛摩女天。手執香鑪
0552c18║一切莊嚴。明王後面安月女天。手執燈莊嚴
0552c19║最上耳璫環釧。東南隅安寶莊嚴女天。手執
0552c20║塗香一切莊嚴。西南隅安辯才女天。有無數
0552c21║音樂種種歌舞。西北隅安夜叉女主。手執寶
0552c22║鬘名酥囉遜那哩。是一切夜叉主。東北隅安
0552c23║部多女。名阿虎底儞。是一切部多。身相端正
0552c24║廣目少年。莊嚴具足頭髻如大青色。敬愛修
0552c25║行者。復於曼拏羅第三重。東方安帝釋天。東
0552c26║南隅安火天。南方安閻魔王。西南隅安羅剎
0552c27║主西方安水天。西北隅安風天。北方安毘沙
0552c28║門。東北隅安月天。如是曼拏羅各安本位儀
0552c29║則已。時阿闍梨頂戴青冠身著青衣。以右手
0553a01║擲金剛杵發是願言。我為利益一切眾生故。
0553a02║剎那之間速得成就。此是金剛大忿怒主。依
0553a03║三昧位住諸賢聖。時阿闍梨結大忿怒印。即
0553a04║入曼拏羅誦此請召真言曰
0553a05║唵嚩日囉發吒
0553a06║復誦安住三昧真言曰
0553a07║唵底瑟吒悉地孕吽
0553a08║誦此真言已。引弟子入曼拏囉。用青帛蓋於
0553a09║頭面。時阿闍梨結忿怒明王印。安弟子頂上。
0553a10║即誦覺悟真言曰
0553a11║唵鉢囉尾舍骨嚕馱吽吽惡
0553a12║此真言持誦之時。能令須彌山震動海水傾
0553a13║搖。彼弟子能知三世之事。知已能說。即時與
0553a14║去蓋頭。散華供養得見本尊。此名灌頂學法
0553a15║供養降伏一切部多曼拏羅儀軌已
0553a16║佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
0553a17║上
0553a18║
0553a19║
0553a20║佛說金剛手菩薩降伏一切部多
0553a21║大教王經卷中
0553a22║
0553a23║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
0553a24║傳教大師臣法天奉 詔譯
0553a25║爾時金剛手菩薩。說降伏諸部多觀想成就
0553a26║之法。於十五日月圓之時。想彼月中有一吽
0553a27║字。字有光明圓滿照曜。即誦真言曰
0553a28║唵悉馱嚩日囉吽
0553a29║此真言滅一切罪業。復想囉字如彼日輪光
0553b01║遍熾盛。作此觀時即誦此真言曰
0553b02║唵賀那尾特網娑野曩舍野播半吽
0553b03║發吒
0553b04║誦此真言已。復作空觀。然後想一淨帛。如軍
0553b05║那華如頗胝迦。復想吽字變成八葉蓮華光
0553b06║明遍滿。即誦動靜覺悟明王真言曰
0553b07║唵骨嚕馱吠舍吽吽吽惡
0553b08║復結覺悟明王印。誦此真言曰
0553b09║唵嚩日囉吠舍阿吠舍播多曳吽
0553b10║誦此真言已。復想本尊形像印。結忿怒明王
0553b11║印。安自身分誦六字真言曰
0553b12║唵賀曩嚩日囉吽
0553b13║想此真言安於頭上
0553b14║唵那賀嚩日囉吽
0553b15║想此真言安於頂上
0553b16║唵禰鉢多嚩日囉吽
0553b17║想此真言安於眼上
0553b18║唵嚩日囉嚕沙吽
0553b19║想此真言安於心上
0553b20║唵捺哩茶嚩日囉吽
0553b21║想此真言為鎧甲作擁護
0553b22║唵賀曩那賀跛左骨嚕馱嚩日囉
0553b23║薩哩嚩訥瑟吒摩囉野吽發吒
0553b24║想此真言為器仗。如是大忿怒明王六分觀
0553b25║想真言作此觀已。請召曼拏羅中大賢聖。即
0553b26║以二手相交。舒二頭指復曲如鉤。誦此真言
0553b27║曰
0553b28║唵嚩日囉馱囉摩賀骨嚕馱三摩
0553b29║野摩努播羅野尸伽覽阿誐蹉紇哩
0553c01║[口*弱]吽發吒娑嚩賀
0553c02║誦此真言。普請一切賢聖已。復別誦此真言
0553c03║曰
0553c04║唵薩哩嚩禰嚩多鉢囉細那吽
0553c05║誦此真言獻閼伽水已。復誦此真言
0553c06║唵曩舍野訥瑟吒那賀跛左婆悉弭俱嚕吽吽發吒發吒
0553c08║誦此真言時作忿怒相。復誦此真言曰
0553c09║唵嚩日囉骨嚕馱摩賀室贊拏
0553c10║滿駄滿馱那舍禰舍吽發吒
0553c11║誦此真言令作結界。復誦請召諸天真言。今
0553c12║說大自在天真言曰
0553c13║唵部哩普嚩娑嚩賀
0553c14║那羅延天真言曰
0553c15║唵阿室哩嚩日囉播拏曳娑嚩賀
0553c17║大梵天真言曰
0553c18║唵禰嚩虞嚕禰嚩馱囉野娑嚩
0553c19║賀
0553c20║迦哩帝計野天真言曰
0553c21║唵紇哩骨嚕左舍吉底馱哩尼
0553c22║發吒娑嚩賀
0553c23║頻那夜迦天真言曰
0553c24║唵兀[口*籠]誐拏鉢多曳娑嚩賀
0553c25║日天真言曰
0553c26║唵室哩薩賀娑囉枳囉尼娑嚩賀
0553c27║羅睺真言曰
0553c28║唵贊捺囉野設訖囉波囉訖囉
0553c29║摩野吽發吒
0554a01║曩致濕嚩囉天真言曰
0554a02║唵曩致濕嚩囉野曩吒紇哩娑
0554a03║嚩賀
0554a04║復說天女根本心真言。底路怛摩天女真言
0554a05║曰
0554a06║唵塞蜜哩布曩莫室哩禰麼也
0554a07║唵室哩曩莫
0554a08║月天女真言曰
0554a09║唵室哩倪也曩莫
0554a10║藍婆女天真言曰
0554a11║唵室哩莎曩莫
0554a12║辯才女天真言曰
0554a13║唵娑囉莎帝曳誐野怛哩薩哩
0554a14║[金*(穴/(犮-乂+又))]娑嚩賀
0554a15║酥囉遜那哩夜叉女真言曰
0554a16║唵藥翅濕嚩哩翅孕娑嚩賀
0554a17║大部多女真言曰
0554a18║唵阿部底紇哩
0554a19║復說八部多女守門真言曰
0554a20║唵惡室哩嚩摩娑嚩賀
0554a21║餘七真言如前所說。如是部多女根本心真
0554a22║言。能降伏一切部多曼拏羅成就儀軌已
0554a23║爾時金剛手。復說降伏諸部多大教王印相
0554a24║法。以二手相交。竪二頭指如針。此印能除一
0554a25║切業障。復用二手。作合拳。以二頭指相交。此
0554a26║是忿怒明王覺悟印。於剎那間悉能覺悟三
0554a27║界眾生。復以二手作合拳。以二中指直竪。此
0554a28║是前想六字身分印。復用二手作合拳。以二
0554a29║中指直竪。此是前安頭上真言印。復用二頭
0554b01║指竪如針。此是前安頂上真言印。復用大母
0554b02║指捻頭指節。以右手印安字右眼上。左手印
0554b03║安字左眼上。復以二手作合拳。以二小指相
0554b04║交。二頭指直竪安於心上。復用二手各作拳。
0554b05║以左頭指安左臂上。右大母指捏小指甲。餘
0554b06║指並舒安右臂上。此是前結界真言印
0554b07║復說諸天印相。以二手平仰。以二頭指二無
0554b08║名指。並屈入掌中。此是大自在天最上真言
0554b09║印。復用二手平仰。以二頭指相交復如鉤。此
0554b10║是那羅天真言印
0554b11║復用二手相交作拳。舒二小指。此是大梵天
0554b12║真言印。復用左手作拳。舒中指。此是迦哩底
0554b13║迦天真言印。復用左手作拳。舒頭指中指。以
0554b14║中指復屈一節。此是頻那夜迦印。復用二手
0554b15║平仰。大母指捻頭指。此是日天印。復用右手
0554b16║舒頭指及無名指。復屈指節。此是羅睺印。復
0554b17║用右手作金剛拳作舞勢。復用左手作拳。舒
0554b18║頭指中指。以大母指捏無名指及小指。此是
0554b19║那致濕嚩囉印。復用二手作平掌安自頂上。
0554b20║此是烏摩女天印。復用二手作合掌。向虛空
0554b21║擲散。此是吉祥女天印。復用二手合拳。小指
0554b22║與頭指相交。此是月女天印。復用二手合拳。
0554b23║舒二頭指。以二頭指相捻如寶形。安在額上。
0554b24║此是寶莊嚴夜叉女印。復用二手各各作拳。
0554b25║以二小指相捻。此是月天印。誦此月天真言
0554b26║曰
0554b27║唵羅怛曩室哩娑嚩賀
0554b28║復說辯才女天印。以二手相交。舒二頭指安
0554b29║口上。復用二手右旋舞安頂上。此是底路怛
0554c01║摩女天印。復用二手平安心上。此是藍婆女
0554c02║天印
0554c03║爾時復說外曼拏羅中。安賢聖位真言曰
0554c04║唵設訖囉野娑嚩賀
0554c05║此是帝釋真言。安東方
0554c06║唵阿誐曩曳娑嚩賀
0554c07║此是火天真言。安東南隅
0554c08║唵野摩娑嚩賀
0554c09║此是夜摩天真言。安南方
0554c10║唵囉叉娑地波多曳惹野娑嚩賀
0554c11║此是羅叉主真言。安西南隅
0554c12║唵嚩嚕拏曩誐地波多曳賀曩賀曩娑嚩
0554c13║賀
0554c14║此是水天龍主真言。安西方
0554c15║唵嚩野吠也左羅左羅娑嚩賀
0554c16║此是風天真言。安西北隅
0554c17║唵俱吠囉野藥叉地波多曳娑嚩
0554c18║賀
0554c19║此是毘沙門天王真言。安北方
0554c20║唵贊捺囉野娑嚩賀
0554c21║此是月天真言。安東北隅
0554c22║爾時金剛手菩薩。復說諸夜叉女主印相。用
0554c23║二手合掌小指如環。此是酥囉遜那哩印。復
0554c24║用二手合拳。以二小指相交。頭指亦如環。此
0554c25║是一切部多女主印。復用二手作拳。以二頭
0554c26║指相交。此是八守門部多女印。復說曼拏羅
0554c27║賢聖位印。以右手平仰。以大母指捏小指甲。
0554c28║餘指各相離。此是帝釋印。以左手平仰微動。
0554c29║此是火天印。用右手作拳舒頭指。此是夜摩
0555a01║印。用右手作拳。舒頭指中指。此羅剎主印。用
0555a02║左手作拳。舒頭指復如環。此是水天印。用
0555a03║左手作拳。舒頭指中指。此是風天印。用右手
0555a04║作拳。舒大母指。此是毘沙門天王印。用二手
0555a05║各作拳。以二頭指相捻。此是月天印。用左手
0555a06║作拳。以大母指捻小指甲。餘指並舒。此是三
0555a07║叉印。用二手作合拳。此是圓滿印真言曰
0555a08║唵悉地嚩日囉布囉野布囉野吽
0555a09║復用二手作拳。以二小指相交。頭指如環。此
0555a10║是句召印。即誦此句召成就真言曰
0555a11║唵嚩日囉嚕沙摩賀骨嚕馱悉馱
0555a12║迦哩沙野吽[口*弱]悉馱迦哩沙拏滿
0555a13║怛囉骨嚕馱悉地摩賀囉惹悉地三
0555a14║摩野娑誐囉悉馱覩怛娑禰嚩多尸伽
0555a15║囉悉地滿努多囉
0555a16║誦此真言時擲金剛杵。復說部多獻座印相。
0555a17║用左手平仰。竪立母指。復拳右手執左母指。
0555a18║竪立右母指。此無能勝部多主。在金剛手菩
0555a19║薩雙足下。捧足而坐。是名獻座誦此真言曰
0555a20║唵惹野惹野摩賀骨嚕馱地波底
0555a21║骨嚕馱囉惹伊難部多娑喃捺哩舍
0555a22║野囉叉野娑嚩賀
0555a23║復說賢聖座印。用二手作合掌。復離開十指。
0555a24║此是蓮華座印誦此真言曰
0555a25║唵鉢訥謨訥婆鑁儞始捺薩哩嚩
0555a26║禰嚩旦娑嚩賀
0555a27║誦此真言已。以前蓮華印。復搖動二母指。此
0555a28║是發送賢聖印。即誦此真言曰
0555a29║唵娑囉娑囉誐蹉誐蹉薩哩嚩儞嚩旦
0555b01║室哩嚩日囉馱囉薩摩倪也
0555b02║波野帝娑嚩賀
0555b03║誦此真言已。即誦此偈曰
0555b04║一切成就大忿怒令得成就最上樂
0555b05║我今已得成就法唯願聖眾歸真寂
0555b06║爾時金剛手菩薩大忿怒主。說如是言。若復
0555b07║有人於此曼拏羅。得見隨喜。是人不久成就
0555b08║三界之主。若復有人。於此金剛手大教王。受
0555b09║持供養。是人不久與金剛手菩薩。神通威力
0555b10║悉皆齊等。設不齊等。即得受於轉輪王領四
0555b11║天下。若復有人。持誦金剛手菩薩之名。能令
0555b12║一切部多。來為僕從承事供給。若誦忿怒明
0555b13║王真言。一切天龍夜叉羅剎諸惡鬼神皆令
0555b14║命終。一切天人恐怖避走
0555b15║爾時金剛手菩薩。復說成就法。先於淨處精
0555b16║習法事。然後誦真言一洛叉。作自身擁護。復
0555b17║於每月一日。誦真言一千遍。至十五日隨力
0555b18║供養。結忿怒印竟。夜持誦至明旦時。大地震
0555b19║動印現光明熾盛照曜。於剎那間與金剛手
0555b20║菩薩威力齊等。如天人相不老不死
0555b21║復次金剛手菩薩。說作天女成就法。先作天
0555b22║女形像。持誦者用左足踏天女像。即誦真言
0555b23║一阿庾多。時彼天女即來現身。與持誦者種
0555b24║種聖藥及地藏珍寶等。復與持誦者為其妻
0555b25║子。彼女不為成就。即用猪血塗天女像。復用
0555b26║左足踏之。誦此忿怒真言曰
0555b27║唵賀曩嚩日囉摩囉野阿母劍吽發吒
0555b28║
0555b29║誦此真言八千遍。即時天女頭面破裂乾枯
0555c01║命終。此真言亦能殺一切部多及諸冤結
0555c02║復次吉祥天女成就法。如前作天女像。時持
0555c03║誦者以左足踏之。亦誦真言一阿庾多。彼女
0555c04║速來即獻華座。告言善來善來與我為妻。女
0555c05║即隨意無所違礙
0555c06║復次持誦者用左足。踏陪囉嚩天女像。誦真
0555c07║言一阿庾多。彼女即來。一切所求無不成就。
0555c08║如前作法持誦。令七摩底哩天女。彼亦速來
0555c09║所求成就。如是名為降伏部多成就之法
0555c10║復次金剛手菩薩調伏最上難調大惡成就之
0555c11║法。持誦者往大自在天祠宮殿之內。以足踏
0555c12║自在天身。誦前真言八千遍。至七日內彼天
0555c13║即來。若不到來即令命終。如是那羅延亦以
0555c14║足踏之。誦真言八千遍。至七日內彼即速來。
0555c15║降伏承事如僕從等。降伏梵王亦以足踏梵
0555c16║王身。誦真言八千遍。彼即速來承事供給亦
0555c17║如僕從。降伏帝釋亦以足踏帝釋身。誦真言
0555c18║八千遍。速來承事。若彼不來頭面破裂作於
0555c19║百分。及彼眷屬皆悉命終
0555c20║降伏迦哩帝計野天。亦以足踏之。誦真言八
0555c21║百遍。至七日內與諸眷屬。速來供給亦如僕
0555c22║從。復次若彼持誦之者。欲殺部多如前作法
0555c23║稱彼名字。復令還命亦稱彼名即得成就
0555c24║復次如前作法持誦之者。亦以足踏頻那夜
0555c25║迦身。誦真言八千遍。彼頻那夜迦并諸眷屬。
0555c26║速來給侍如僕從等。若彼不來即得命終
0555c27║復次持誦者。亦以足踏日天身。誦真言八千
0555c28║遍。至七日內能令持誦者。所作自在
0555c29║復次持誦者。亦以足踏月天身。誦真言八千
0556a01║遍。至七日後彼即速來。日留金一兩
0556a02║復次持誦者。亦以足踏陪囉嚩天身。誦真言
0556a03║八千遍。然後作廣大供養。即獻人肉食燃人
0556a04║脂燈。燒人肉為香。時陪囉嚩天於夜分中。作
0556a05║大惡聲而復大笑。告持誦者言我今食汝。若
0556a06║聞此聲不得驚怖。如心怯懼但誦吽字即得
0556a07║無怖。時陪囉嚩天而自降伏。令彼行人為三
0556a08║界主。此之吽字若人持誦。一切世間人非人
0556a09║等皆生恐怖
0556a10║復次持誦者。以自足踏曩致濕嚩囉天身。誦
0556a11║真言八千遍。至七日內速來降伏。供給承事
0556a12║如僕從等。復次如前作法。足踏大黑神。誦真
0556a13║言八千遍。并諸眷屬速來現前供給承事。若
0556a14║不來時即得命終
0556a15║復次往自在天祠四門殿內。亦以足踏自在
0556a16║天身。誦真言一阿庾多。至七日內。時自在
0556a17║天與其眷屬即來現前。凡有所須悉皆供給。
0556a18║即負背行人往詣諸天。復令烏哩摩尸天女
0556a19║承事供養。及與種種聖藥。如是金剛手菩薩
0556a20║降伏諸部多僕從成就之法
0556a21║爾時三界無量無邊。一切天人等皆悉歸命。
0556a22║是時金剛手菩薩。為利益一切諸眾生故。說
0556a23║彼一切懈怠不信。及造惡業種種有情。亦得
0556a24║成就之法。令諸部多隨意承事利樂眾生
0556a25║時持誦之人。先於淨室持法精熟。即得求於
0556a26║最上成就之法。或求持明天地下寶藏如意
0556a27║寶珠。及賢瓶瓔珞等皆得成就。若為利益一
0556a28║切眾生故。時阿闍梨依一切賢聖本尊持誦
0556a29║真言。所有一切部多女。夜叉女龍女緊曩囉
0556b01║女。乃至一切諸惡鬼等。剎那中間速來成就
0556b02║時金剛手菩薩言。若後末世。或有破戒眾生
0556b03║不信佛法眾生。造諸惡業眾生乃至毀謗三
0556b04║寶。如是之人若欲依法持誦。亦得成就一切
0556b05║所求皆得滿願。若復有人於金剛阿闍梨而
0556b06║行毀謗。所求之法定不成就
0556b07║爾時金剛手菩薩。復說降伏部多最上祕密
0556b08║真言曰
0556b09║唵紇哩羯茶羯茶阿目劍吽吽吽[口*弱]
0556b10║
0556b11║若持此真言八百遍。一切部多及其眷屬速來
0556b12║成就。或彼不來。令彼部多及其眷屬悉皆破
0556b13║壞不久命終。復次持誦者用牛黃。畫彼部多
0556b14║女及餓鬼女形像。以自左足踏彼畫像。誦真
0556b15║言八千遍。剎那之間彼女即來。作大怖之聲
0556b16║告言。我欲命終我欲命終。持誦者汝呼我何
0556b17║作。持誦者言。我要汝等為其僕從。即時彼女
0556b18║承事供給以盡百年。復次用牛黃於樺皮上。
0556b19║畫前部多等形。持誦者以左足踏之。誦真言
0556b20║一千遍。剎那之間彼女速來。如不速來。用白
0556b21║芥子加持打彼像口。時部多女高聲啼哭身
0556b22║生惡病。四體乾枯即得命終。復用酥蜜加持
0556b23║打彼像口。速得還命平復如故。承事行人如
0556b24║僕從等。日給飲食衣服可贍三人有餘。復次
0556b25║逐日於寺門內。夜分中持真言八千遍。時部
0556b26║多女名軍惹嚩帝速現人前。彼女言曰呼我
0556b27║何作。持誦者言與我為母。女即允之如子養
0556b28║育至盡形壽
0556b29║復次金剛手大明王。說彼降伏諸部多利益
0556c01║一切貧窮有情成就之法。有八大部多女。一
0556c02║名部底二名尾沙尼。三名星呬儞四名訶悉
0556c03║儞。五名曩胝六名囉帝。七名迦彌濕嚩哩
0556c04║八名禰吠。此八部多女。能為持誦之者作成
0556c05║就故。若有行人於夜分中往其樹下。持誦真
0556c06║言至第三日滿八千遍。然後作大供養燒安
0556c07║悉香。復誦真言至中夜時。尾部沙尼部多女
0556c08║即現人前。用白檀香水獻閼伽。令彼歡喜。若
0556c09║欲為母。彼即為母如子養育。日給衣服飲食
0556c10║可贍百人。若欲為妻忻悅和合。日給金錢一
0556c11║千。若為姊妹百由旬內。所有端正女人即為
0556c12║將來。及與聖藥寶藏等悉充足。復次於夜分
0556c13║中。往尸陀林中誦真言一阿庾多。時軍拏羅
0556c14║賀哩尼部多女即現人前。用血獻閼伽令彼
0556c15║歡喜。時持誦者求彼為母。女即允之如子養
0556c16║育。一切所須悉令豐足
0556c17║復次往空閑宮觀之內。誦真言一阿庾多。時
0556c18║賀哩尼部多女即來現身。與彼為妻同作歡
0556c19║樂。日給金錢二十五文名衣百件。持誦人等
0556c20║一十二人豐足有餘
0556c21║復次往大自在天宮觀之內。誦真言一阿庾
0556c22║多。時星呬儞部多女即來現前。女云呼我何
0556c23║作。持誦者曰求汝為妻。女即相允日給金錢
0556c24║八文。名衣一對及種種聖藥等
0556c25║復次於金剛手菩薩前。畫部多女像。散迦囉
0556c26║尾囉花供養。誦真言至中夜。時訶悉儞部多
0556c27║女即來現身。以白檀香水獻閼伽。令彼歡喜。
0556c28║女曰呼我何作。行人言曰要為僕從。女即聽
0556c29║允。衣服飲食須者給足。若畜積不使女不復
0557a01║與
0557a02║復次曩致部多女僕從成就法。不作持誦不
0557a03║作護摩。亦不在先精熟法事。但念金剛手菩
0557a04║薩名號。一切所用皆悉成就
0557a05║復次持誦者夜分中於本舍門前。持誦真言
0557a06║至三日內。彼囉帝部多女即來現前。一切承
0557a07║事而為僕從。乃至修補房舍及耕種等常自
0557a08║營辦
0557a09║復次持誦者往寂靜之處。於夜分用酒肉食
0557a10║而復出生。誦真言一千遍至第七日。彼迦彌
0557a11║濕嚩哩部多女即現人前。以血獻閼伽。告言
0557a12║呼我何作。持誦者言汝為我妻。女即允之滿
0557a13║一切願令得自在
0557a14║復次往詣宮觀之內安置宿臥。用白檀香惹
0557a15║帝花等作供養燒安悉香。彼部多女即來現
0557a16║身。作童女相金色一切莊嚴。即為妻子同作
0557a17║歡樂。日給金錢八文。名衣一對及上味飲食
0557a18║等。又此部多女往毘沙門天王宮內。取彼珍
0557a19║寶而以與之。如是金剛手說降伏八部多女
0557a20║成就之法已
0557a21║歸命金剛手忿怒大威力
0557a22║說此祕密言調此難調者
0557a23║爾時金剛手菩薩。復說殺一切天龍夜叉諸
0557a24║部多等真言曰
0557a25║唵賀曩賀曩薩哩嚩摩囉野嚩日囉
0557a26║入嚩隷吽發吒
0557a27║爾時菩薩說此真言之時。變為金剛熾焰。遍
0557a28║滿三千大千世界。復說此真言曰
0557a29║吽賀曩發吒
0557b01║說此法時。所有梵天那羅延天大自在天。及
0557b02║無數持明天龍神夜叉。必隷多必舍左。巘馱
0557b03║哩嚩緊曩囉。摩護囉誐誐嚕拏。及一切天人。
0557b04║悉皆破壞俱獲命終
0557b05║爾時文殊師利菩薩摩訶薩。覩斯神力怪未
0557b06║曾有。而唱是言善哉善哉金剛手大祕密主。
0557b07║能為末法眾生作大利益。降伏一切天龍鬼
0557b08║等。令於有情廣行饒益。爾時會中彼諸天女
0557b09║即從座起。頭面禮金剛手足。各各說自根本
0557b10║心真言曰
0557b11║唵室哩舍始禰麼也
0557b12║唵室哩底路多摩
0557b13║唵室哩建左曩摩攞
0557b14║唵室哩紇哩軍拏攞賀哩
0557b15║唵吽囉怛曩摩攞
0557b16║唵酥嚕烏哩嚩細
0557b17║唵鑁悉哩部沙尼
0557b18║復說天女成就法時。持誦者往山頂上結跏
0557b19║趺坐。誦真言一洛叉必得成就。復次於十五
0557b20║日。隨力作供養及燃酥燈。竟夜持誦至明旦
0557b21║時。彼女即來而現本身。用白檀香水獻閼伽
0557b22║女。即問云欲何所作。行人言曰要汝為妻。女
0557b23║即聽允。復與聖物聖藥等。食此藥者獲壽千
0557b24║歲
0557b25║復次持誦者食白檀香并乳。然後誦真言一
0557b26║阿庾多。至第七日作廣大供養。時底路怛摩
0557b27║天女即來現身所求成就。復次於初八日。往
0557b28║山頂上跏趺而坐。竟夜持誦至明旦時。彼女
0557b29║現端嚴相於面前立。與持誦者默作歡樂。復
0557c01║負行人往詣諸天所為自在
0557c02║復次持誦者。往二河合流之岸。誦真言八千
0557c03║遍。至第七日作廣大供養燒安悉香。復持誦
0557c04║竟夜至旦。彼建左曩摩攞天女。即來現前所
0557c05║求成就
0557c06║復次持誦者不擇日月星辰。亦不持齋戒。即
0557c07║往山頂上誦真言一阿庾多。復誦真言至中
0557c08║夜時。彼軍拏攞賀哩尼天女即現人前。與彼
0557c09║為妻日給金錢十萬。復負行人詣四大洲。及
0557c10║與聖藥聖物等所須滿願
0557c11║復次持誦之者往宮觀內。誦真言八千遍至
0557c12║一月。月盡日復誦至中夜。時囉怛曩摩攞天
0557c13║女即來現身。作鈴鐸聲即獻華座。持誦者曰
0557c14║善來天女。彼女言曰呼我何作。持誦者曰我
0557c15║要為妻。女即聽允盡心承事。所求皆得獲壽
0557c16║一千歲
0557c17║復次持誦者於月一日。往寂靜處作供養。用
0557c18║白檀香作曼拏羅燒安悉香。日日三時誦真
0557c19║言八千遍。至十五日作大供養。時嚂婆天女
0557c20║至明旦時現身而來。即得為妻同作歡樂。復
0557c21║與種種聖藥等。若彼不來即得命終。復令行
0557c22║人壽命一萬歲。命終之後生於王宮
0557c23║復次持誦者往宮觀內。燒白檀香誦真言一
0557c24║阿庾多。至一月盡日隨力作供養。復誦真言
0557c25║夜至明旦。彼烏哩嚩尸天女。即現人前與獻
0557c26║華座。告言善來。女言呼我何作。持誦者曰要
0557c27║汝為妻。女即允之及與種種聖藥等壽命一
0557c28║千歲。復次於潔淨處。用樺皮上以恭俱摩香。
0557c29║畫彼部沙尼天女形像。燒白檀香誦真言一
0558a01║月。至月盡日作廣大供養。復誦真言至中夜。
0558a02║時彼天女即現人前用作歡樂。復與金銀真
0558a03║珠及種種聖藥等。日給上妙飲食令其安隱。
0558a04║如是金剛手菩薩說八天女成就之法
0558a05║爾時金剛手菩薩復說是言。若諸天女不為
0558a06║行人成就所求。誦此忿怒明王真言曰
0558a07║唵紇哩阿羯茶阿母劍吽[口*弱]發吒
0558a08║
0558a09║誦此真言之時。彼諸天女皆令破壞身為百
0558a10║分。復誦此真言曰
0558a11║唵滿馱滿馱賀賀吽發吒
0558a12║唵左攞左攞嚩舍摩曩野吽發吒
0558a13║誦此真言令諸天女深生敬愛
0558a14║爾時金剛手菩薩為利益眾生故。復說八天
0558a15║女成就之法。若復有人於此法教。信重三寶
0558a16║受持讀誦。得最上快樂所求成就。彼部多女
0558a17║等。或為母或為姊妹。或為妻子僕從等皆現
0558a18║本身。令彼有情悉獲利樂。復說印相法。以二
0558a19║手作拳。以二手作旋舞。以二中指如針。此
0558a20║時八天女印。能除一切苦惱。復用二手如執
0558a21║劍。此印降伏一切天女。句召現前成就一切
0558a22║事。復用二手作蓮華旋舞。此印能降一切天
0558a23║女令作僕從等。真言曰
0558a24║唵薩哩嚩鉢蹉囉娑誐蹉吽[口*弱]
0558a25║[口*弱]
0558a26║用此真言句召天女。復誦此真言曰
0558a27║唵薩哩嚩薩哩嚩悉提部儗濕嚩哩娑嚩賀
0558a29║此亦名句召真言。復說真言曰
0558b01║唵迦摩必哩夜曳娑嚩賀
0558b02║誦此真言能令天女速得現前。復說真言曰
0558b03║唵鑁暗吽吽[口*弱][口*弱]
0558b04║誦此真言能降伏一切天女作種種事。持誦
0558b05║之者必得成就
0558b06║爾時會中一切夜叉女。即從座起五體投地。
0558b07║禮金剛手菩薩足。各各說自根本真言曰
0558b08║唵阿誐蹉酥囉遜那哩娑嚩賀
0558b09║此是羯諾羯嚩帝夜叉女真言。復說迦彌濕
0558b10║嚩哩夜叉女真言曰
0558b11║唵阿誐蹉迦彌濕嚩哩娑嚩賀
0558b12║
0558b13║復說囉底夜叉女真言曰
0558b14║唵囉底必哩曳娑嚩賀
0558b15║復說鉢訥彌儞夜叉女真言曰
0558b16║唵鉢訥彌儞娑嚩賀
0558b17║復說曩致夜叉女真言曰
0558b18║唵曩致摩賀曩致酥嚕波曩致娑嚩
0558b19║賀
0558b20║復說阿努囉儗儞夜叉女真言曰
0558b21║唵努囉擬抳每度曩鉢哩曳娑
0558b22║嚩賀
0558b23║是名夜叉女真言祕密之法
0558b24║復說八大夜叉女成就法。持誦之人往金剛
0558b25║手菩薩宮殿之內燒安悉香。每日三時誦真
0558b26║言三千遍。至一月內彼夜叉女即來現身。用
0558b27║白檀香水獻閼伽。時夜叉女或為母或為姊
0558b28║妹。或為妻子等隨行人之意。若令為妻不得
0558b29║別行邪慾。彼即歡喜日給金錢十萬。及與種
0558c01║種聖藥所作自在。若為姊妹亦與種種聖藥
0558c02║及聖物等。復取最上天女令其承事。又彼姊
0558c03║妹所有過去未來現在之事一一宣說。令彼
0558c04║行人獲得種種快樂之事
0558c05║佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
0558c06║中
0558c07║
0558c08║
0558c09║佛說金剛手菩薩降伏一切部多
0558c10║大教王經卷下
0558c11║
0558c12║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
0558c13║傳教大師臣法天奉 詔譯
0558c14║復次持誦者往於河岸。用白檀香作曼拏羅。
0558c15║獻廣大供養。時誦真言一阿庾多。至第七日
0558c16║復作廣大供養。至夜半彼摩拏賀哩尼夜叉
0558c17║女。即來現身甚大苦惱。女言呼我何作。持誦
0558c18║者言汝為我婢女。即聽允日給金錢一百。贍
0558c19║彼行人等八人豐足使盡復與。若不使盡不
0558c20║復與之
0558c21║復次持誦者往彼尼拘陀樹下。以自飲酒肉
0558c22║食已不潔淨盥漱。持誦真言一千遍。至第七
0558c23║日復誦真言。至中夜已來。彼羯諾羯嚩帝夜
0558c24║叉女莊嚴具足。與其僕從八百人俱悉現本
0558c25║身。與彼行人同作歡樂。即結為妻。給與衣
0558c26║服飲食及金錢八文。贍彼行人等一十二人
0558c27║悉得豐足
0558c28║復次持誦者。於樺皮上用牛黃。畫彼迦彌濕
0558c29║嚩哩夜叉女形像。於寂靜處置一臥床。於
0559a01║此床上誦真言一千遍。於月盡日作廣大供
0559a02║養燃以酥燈。時誦者默然。彼女即來隨行人
0559a03║意而為妻子。於臥床上留最上莊嚴。至明旦
0559a04║時却還本處。持誦之者不得邪慾。若有所犯
0559a05║即令破壞
0559a06║復次持誦者於其[巾*(穴/登)]上。畫彼女像。身作金色
0559a07║一切莊嚴。手執優鉢羅華如童女相。用惹底
0559a08║華作供養。燒安悉香誦真言八千遍。至月盡
0559a09║日隨力供養。燃以酥燈。復誦真言至中夜時。
0559a10║彼囉帝夜叉女即來現身。同作歡樂即為妻
0559a11║子。日給金錢二十五文及聖藥等。贍彼行人
0559a12║及其徒眾悉令豐足
0559a13║復次持誦之者。於自本舍臥床頭邊。用白檀
0559a14║香作曼拏羅。燒安悉香誦真言至一月。於十
0559a15║五日夜隨力獻供養。復誦真言至中夜。彼鉢
0559a16║訥彌儞夜叉女。即來現身隨誦者意。以結為
0559a17║妻。即與種種聖藥及聖物等
0559a18║復次持誦者往無憂樹下。食於酒肉已。用塗
0559a19║香好華作供養已。誦真言一千遍。彼曩致夜
0559a20║叉女即來現身。或為母或為姊妹或為妻子。
0559a21║若得為妻日給金錢八文及種種聖藥等。若
0559a22║得為母供給衣食及金百兩。若為姊妹於千
0559a23║由旬內。所須女人即為取來。及供給飲食衣
0559a24║服種種聖藥等
0559a25║復次持誦者。於樺皮上用恭俱摩香。畫彼阿
0559a26║努囉儗尼夜叉女形。於月初一日。以香華燈
0559a27║及塗香等。作供養一日三時。持誦真言至十
0559a28║五日。燃以酥燈隨力作供養。持誦夜至明旦。
0559a29║彼夜叉女即來現身。隨行人意即為彼妻。日
0559b01║給金錢一千及與種種聖藥壽命一千歲。如
0559b02║是名為所說降伏諸部多大教王夜叉女成就
0559b03║之法
0559b04║爾時金剛手菩薩大祕密主言。若有夜叉女
0559b05║不依我三昧住者。誦此忿怒明王真言決定
0559b06║破壞。真言曰
0559b07║唵度[口*籠]羯茶羯茶阿目迦藥乞叱尼
0559b08║紇哩惹[口*弱]吽發吒
0559b09║誦此真言一千遍。彼女速來。若不速來頭目
0559b10║俱破。剎那命終墮八大地獄。復說印相法。以
0559b11║二手作拳。二小指相交。此大不空忿怒鉤印
0559b12║能鉤三界
0559b13║復說夜叉女印。以二手平掌。二中指顛倒。以
0559b14║無名指出外。頭指與小指相捻。此是一切夜
0559b15║叉女最上根本印。結此印時彼夜叉女速來
0559b16║現身。復用此印。以右手母指作鉤召。復誦此
0559b17║真言曰
0559b18║唵紇哩阿誐蹉
0559b19║誦此真言。能鉤召一切夜叉女。復用前印。以
0559b20║左手母指作發送。誦此真言曰
0559b21║唵紇哩誐蹉誐蹉藥乞叱尼尸伽
0559b22║囉補曩囉誐摩曩野娑嚩賀
0559b23║復說印相。以二手作拳舒二中指。此印能令
0559b24║一切夜叉女速來現前。誦此真言曰
0559b25║唵摩賀藥乞叱尼昧上曩必哩
0559b26║曳娑嚩賀
0559b27║復用二手作拳舒二小指。此印能令一切夜
0559b28║叉女速來親近。真言曰
0559b29║唵迦摩菩疑濕嚩哩娑嚩賀
0559c01║復用二手如執刀劍勢。此是一切夜叉女心
0559c02║印。誦此一字真言曰
0559c03║翅
0559c04║復用二手作拳。舒於頭指中指。此是一切夜
0559c05║叉女香華燈塗供養印。誦此真言曰
0559c06║唵薩哩嚩摩努賀哩尼娑嚩賀
0559c07║
0559c08║如是說此降伏諸部多大教王夜叉女成就法
0559c09║已
0559c10║爾時會中有龍女主。即從座起五體投地。禮
0559c11║金剛手菩薩足。各各說自根本心真言曰
0559c12║普唵普阿難多目契
0559c13║普悉哩普嚩酥吉目契
0559c14║普伊普鉢訥彌儞
0559c15║普阿普摩賀鉢訥彌儞
0559c16║普尾普羯哩俱吒迦目契
0559c17║普摩普設始儞野
0559c18║普染普入嚩攞目契
0559c19║普骨嚕普度摩目契
0559c20║復說八大龍女主成就之法
0559c21║時持誦之者先於龍堂之內。持誦真言一洛
0559c22║叉令法精熟。得一切龍女心大歡喜。然後於
0559c23║月初五日。往龍堂內入於龍池。用香華塗香
0559c24║及乳汁。依法作供養。即誦八大龍女主真言
0559c25║一千遍。時彼龍女速來池內。用乳汁白檀香
0559c26║水獻閼伽已。持誦者言善來與我為妻。女即
0559c27║聽允日給金錢八文。或令殺冤或令救護隨
0559c28║意無違
0559c29║復次持誦之者。往二河合流之岸。用酥乳為
0560a01║食。誦真言八千遍。時彼龍女即來現身。以其
0560a02║好華戴彼頂上。告言汝為我妻。龍女即允日
0560a03║給金錢五文及上妙飲食等。復次持誦者往
0560a04║龍堂內。誦真言一千遍。剎那中間令其龍女
0560a05║患於頭痛。速來言曰呼我何作。行人告言與
0560a06║我為母。龍女即允供給衣服飲食。可贍誦者
0560a07║徒眾五人俱足
0560a08║復次持誦者往蓮池岸上。誦真言八千遍。龍
0560a09║女速來同作歡樂。即得與妻日給金錢八文
0560a10║使盡復與若畜之不用更不與之
0560a11║復次持誦者。往二河合流之岸。於夜分時誦
0560a12║真言八千遍。時彼龍女即來現身。行人言曰
0560a13║善來與我為妻。龍女即允日給黃金一兩
0560a14║復次持誦者往大海岸。於夜分時誦真言八
0560a15║千遍。時彼龍女即來現身。行人言曰汝為姊
0560a16║妹。女即允之日給金錢一文及衣服等
0560a17║復次持誦者往彼龍堂。復入龍池水至臍輪。
0560a18║即誦真言八千遍。時彼龍女即來現身。以其
0560a19║好華戴彼頂上。告曰汝為我妻。龍女即允日
0560a20║給金錢八文及上味飲食等
0560a21║復次持誦者往彼龍堂內。於夜分中誦真言
0560a22║至明旦。時彼龍女莊嚴其身即現人前。用華
0560a23║水獻閼伽。告言善來汝為我妻。龍女即允。與
0560a24║持誦者種種聖藥聖物等。能滿一切願
0560a25║復次持誦者往彼龍堂。誦真言一阿庾多。龍
0560a26║女即來同作歡樂。誦者言曰汝為我妻。龍女
0560a27║即允日給金錢五文及上味飲食衣服等
0560a28║復次持誦者於夜分中。近彼龍堂誦真言八
0560a29║千遍。龍女即來。以龍華戴彼頂上。持誦者曰
0560b01║與我為妻。龍女即允及與彼誦者最上莊嚴
0560b02║等
0560b03║復說龍女三昧真言句召真言曰
0560b04║唵普阿誐蹉曩擬儞普
0560b05║復說塗香真言曰
0560b06║馱囕伊普
0560b07║復說香真言曰
0560b08║唵普惡
0560b09║復說一切龍女三昧真言曰
0560b10║阿普憾普鑁普
0560b11║復說發送真言曰
0560b12║普誐蹉誐蹉尸伽囕布曩囉誐麼曩
0560b13║野
0560b14║復說印相法。以二手仰合掌。復合如頭髻內
0560b15║入二頭指。以二母指相捻。此是龍女三昧印
0560b16║能作一切事。亦是外三昧印。及發送供養此
0560b17║印同用。復次以左手作拳。母指舒。左右手頭
0560b18║指竪立。餘指並舒。復用小指母指捏指甲。餘
0560b19║指並舒。此亦是龍女三昧印。如是所說降伏
0560b20║諸部多大教王龍女成就之法
0560b21║爾時金剛手大祕密主。作大忿怒相擲金剛
0560b22║杵。說此真言曰
0560b23║唵鼻沙拏嚩日囉吽阿目枳曩擬
0560b24║儞阿羯哩沙野吽吽發吒發吒
0560b25║爾時金剛手菩薩。說此真言之時。一切龍女
0560b26║迷悶倒地。頭頂疼痛命欲將終。菩薩復言汝
0560b27║等龍女。若不依我三昧得大過失。速令命終
0560b28║墮八大地獄。如是金剛手說此降伏諸部多
0560b29║大教王龍女成就法已
0560c01║爾時會中有緊曩囉女主。即從座起五體投
0560c02║地。禮金剛手菩薩足。各說根本心真言曰
0560c03║唵摩努賀哩娑嚩賀
0560c04║唵酥婆擬娑嚩賀
0560c05║唵尾舍攞儞怛哩娑嚩賀
0560c06║唵酥囉多必哩曳娑嚩賀
0560c07║唵阿濕嚩目契娑嚩賀
0560c08║唵尾迦囉目契娑嚩賀
0560c09║復說六緊曩囉女主成就法。持誦者往山頂
0560c10║上。誦真言八千遍作大供養。用牛肉及安悉
0560c11║香同燒。誦真言至中夜。彼緊曩囉女即來現
0560c12║身。持誦者不得怖畏。彼女告曰呼我何作。持
0560c13║誦者言與我為妻。女即聽允背負行人詣諸
0560c14║天界。與上味飲食等
0560c15║復次持誦者往於山下清齋。誦真言一阿庾
0560c16║多。彼緊曩囉女即來現身。捧行人足種種承
0560c17║事。即為妻子日給八文金錢及衣服等
0560c18║復次持誦者往彼河岸。誦真言一阿庾多。竟
0560c19║夜至明旦。時彼緊曩囉女即來現身。結為妻
0560c20║子日給金錢五文
0560c21║復次於夜分。往二河合流之岸。誦真言八千
0560c22║遍。彼緊曩囉女即來現身。第一日捨施。第二
0560c23║日面前住立而發言語。第三日同作歡樂。即
0560c24║為妻子供給承事。日與金錢八文及衣服等
0560c25║復次持誦者往於山頂上。食酒肉已誦真言
0560c26║一阿庾多。彼緊曩囉女即來現身。如天女像
0560c27║面前而住。默作歡樂即得為妻。日給金錢八
0560c28║文及上味飲食等。如是說此降伏諸部多大
0560c29║教王緊曩囉女成就之法
0561a01║爾時金剛手大祕密主。告大自在天言。汝今
0561a02║諦聽我已降伏三界諸天如僕從等。所有大
0561a03║惡諸天我亦降伏。時大自在天白菩薩言。唯
0561a04║願說此降伏三界大惡諸天真言印相。及[巾*(穴/登)]
0561a05║像等成就之法。時會大眾讚大自在天言。善
0561a06║哉善哉能問菩薩降伏三界大惡諸天成就之
0561a07║法
0561a08║時金剛手菩薩。即說大忿怒曼拏羅成就之
0561a09║法。先作四方曼拏羅開於四門。門安樓閣具
0561a10║足十六分。外作金剛界。內安忿怒明王。遍身
0561a11║熾焰如彼劫火。身大青色髑髏莊嚴。作大笑
0561a12║大惡相。能怖畏三界有情。於忿怒明王右邊。
0561a13║安大自在天。身白如月亦如真珠色白乳色。
0561a14║三目四臂。手執三叉及拂。明王左邊安圓滿
0561a15║那羅延天。手執輪寶杖拂螺。明王後安帝釋
0561a16║天主。明王面前安大梵天。六面手執寶幢身
0561a17║白如雪。亦如軍那花及月色。復次帝釋前安
0561a18║龜座。或安月色。如真珠及乳。或安迦哩底計
0561a19║野天。作赤色以手執拂。帝釋天黃色。身有千
0561a20║目一切莊嚴。以手執拂。大自在天乘牛。那羅
0561a21║延天乘金翅鳥。帝釋天乘象。迦哩底計野天
0561a22║乘孔雀。外第二重曼拏羅安八部多女。其名
0561a23║曰
0561a24║鉢訥摩嚩怛也摩賀鉢訥摩尾
0561a25║部沙尼酥囉賀哩尼嚩囉賀哩摩賀
0561a26║囉帝部沙尼惹誐怛波隷儞
0561a27║此八部多女。即為大富鉢訥摩嚩怛也
0561a28║及摩賀鉢訥摩。此二部多女身作白色。尾
0561a29║部沙尼及酥囉賀哩尼此二部多女身
0561b01║作赤色。餘四部多女身皆金色
0561b02║復次金剛阿闍梨身著青衣。頂戴青冠及戴
0561b03║青華。如前儀軌誦忿怒明王真言。為一切眾
0561b04║生作大利益故。剎那中間決定成就
0561b05║復說一切天人真言曰
0561b06║吽嚩日囉發吒
0561b07║持誦之間一切天人皆來成就
0561b08║復次作忿怒相。立如舞踏勢。即擲金剛杵誦
0561b09║真言曰
0561b10║吽此一吽字持誦之時。能破一切天人。爾時
0561b11║一切天女龍女夜叉女及部多女等。依金剛
0561b12║手菩薩言。剎那中間皆來成就。復誦此真言
0561b13║曰
0561b14║唵嚩日囉禰鉢多摩賀骨嚕
0561b15║駄賀曩捺賀鉢左摩囉野吽吽發吒
0561b16║復次殺一切天魔及降伏彼等真言曰
0561b17║吽吽發吒發吒
0561b18║如是真言決定破壞一切魔。先用忿怒明王
0561b19║印并真言作於擁護。然令弟子入曼拏羅。誦
0561b20║此覺悟真言曰
0561b21║唵鉢囉尾舍鉢囉尾舍骨嚕馱
0561b22║吽吽惡入嚩攞摩攞俱攞鼻
0561b23║沙拏嚩日囉惡
0561b24║誦此真言。能句召降伏緊曩囉女等
0561b25║復次說降伏諸部多大教王忿怒曼拏羅儀軌
0561b26║真言曰
0561b27║唵普室哩星賀特嚩惹馱哩尼
0561b28║紇哩
0561b29║誦此真言。安鉢訥摩嚩怛也部多女。
0561c01║手執師子幢在忿怒明王東邊
0561c02║唵吽部[口*籠]摩賀鉢訥摩摩底達弩
0561c03║哩馱哩尼吽
0561c04║誦此真言。安摩賀鉢訥摩部多女。手執弓
0561c05║箭在忿怒明王西邊
0561c06║唵吽尾部底盎俱舍馱哩尼吽[口*弱]
0561c07║誦此真言。安尾部沙尼部多女。手執金剛鉤
0561c08║在忿怒明王南邊
0561c09║唵吽部[口*籠]酥囉賀哩尼進多摩尼
0561c10║特嚩惹馱哩尼
0561c11║誦此真言。安酥囉賀哩尼部多女。手執如
0561c12║意寶幢在忿怒明王北邊
0561c13║唵室哩嚩囉賀哩尼希瑟波賀
0561c14║悉帝吽
0561c15║誦此真言。安嚩囉賀哩尼部多女。手執華
0561c16║在忿怒明王東北隅
0561c17║唵室哩囉怛泥濕嚩哩度波吽
0561c18║誦此真言。安摩賀囉帝部多女。手執香
0561c19║爐在忿怒明王東南隅
0561c20║唵室哩普沙尼巘馱賀悉帝吽
0561c21║誦此真言。安部沙尼部多女。手執塗香在
0561c22║忿怒明王西南隅
0561c23║唵室哩惹誐怛波隷泥惡
0561c24║誦此真言。安惹誐怛波隷儞部多女。手執
0561c25║燈在忿怒明王西北隅
0561c26║復次說八大部多女印相。用二手作拳。舒二
0561c27║頭指。此名摩竭金剛印。復用此印安腰側。亦
0561c28║名弓箭印
0561c29║復用右手作拳。舒頭指復如鉤。此名鉤印。
0562a01║復用左手作拳舒中指。此名如意寶幢印。復
0562a02║用二手仰合掌。以二頭指如鉤。此名華印。復
0562a03║用指互相交舒二頭指。此名香印。復用二手
0562a04║並舒各安臂上。此名塗香印。復用右手作拳
0562a05║竪之舒中指。此名燈印
0562a06║復次忿怒明王說降伏諸部多曼拏囉儀軌
0562a07║已。復說此八部多成就法真言。無能勝部多
0562a08║真言曰
0562a09║唵紇哩[口*弱]
0562a10║阿[口*爾]多部多真言曰
0562a11║唵吽[口*弱]
0562a12║布囉拏部多真言曰
0562a13║唵紇哩[口*弱]
0562a14║阿布囉部多真言曰
0562a15║唵部[口*籠][口*弱]
0562a16║尸陀林住部多真言曰
0562a17║唵室[口*籠][口*弱]
0562a18║俱隷濕嚩囉部多真言曰
0562a19║唵嚕[口*弱]
0562a20║阿部帝濕嚩囉真言曰
0562a21║唵賀囉[口*弱]
0562a22║緊羯嚕怛莫部多真言曰
0562a23║唵阿[口*弱]
0562a24║復次持誦者於金剛手前。誦前真言一洛叉
0562a25║令法精熟。於十五日用酥酪糖乳為飲食。作
0562a26║廣大供養燒安悉香。竟夜持誦至明旦時。彼
0562a27║無能勝部多決定速來。若彼不來剎那命終。
0562a28║彼若來時告言呼我何作。持誦者曰為我僕
0562a29║從。時彼部多即便承事。復令行人即為持明。
0562b01║能降帝釋及設始天女。復負行人詣諸天上。
0562b02║居帝釋位壽命七劫。復次持誦者往詣舍利
0562b03║塔前。於夜分中誦真言八千遍。至第七日獻
0562b04║種種飲食。燒安悉香復誦真言。時彼部多即
0562b05║來人前。告言呼我何作。行人言曰為我僕從。
0562b06║部多即允背負行人往四大洲。所欲自在壽
0562b07║命千歲
0562b08║復次持誦者往金剛手菩薩宮殿內。誦真言
0562b09║八千遍。至第七日作廣大供養。用素食乳酪
0562b10║等依法出生。復誦真言至中夜時。布囉拏部
0562b11║多現身而來。即獻閼伽令彼歡喜。即為僕從
0562b12║盡生承事。能滿一切願。亦能作於吉凶隨行
0562b13║人意。獲壽一千歲
0562b14║復次持誦者往舍利塔前。誦真言一阿庾多。
0562b15║以為精熟。然後於十五日隨力作供養。誦真
0562b16║言至中夜。時布囉拏部多速來人前。告言呼
0562b17║我何作。行人言曰為我僕從。部多即允。復令
0562b18║天女給侍承奉。亦與現一切伏藏。日給金錢
0562b19║五文及飲食衣服等。壽命五百歲
0562b20║復次持誦者往尸陀林。於夜分中誦真言八
0562b21║千遍。至第七日。用酒肉魚酥酪糖蜜乳粥。及
0562b22║果子等依法出生。燒安悉香誦真言。至中夜
0562b23║時有大惡聲。行人若聞不得驚怖。即時部多
0562b24║與自徒眾圍繞而來。出生供養彼即歡喜。得
0562b25║一切部多皆為僕從。能殺一切冤家。日給金
0562b26║錢與彼行人。獲壽一千歲
0562b27║復次持誦者往宮觀內。用紅色華供養燒安
0562b28║悉香。誦真言一阿庾多令法精熟。復於二十
0562b29║九日夜分中。用魚肉及種種飲食依法出生。
0562c01║誦真言至中夜。彼俱隷濕嚩囉部多即
0562c02║現人前。熾焰遍身作大惡相。不得怖之。部
0562c03║多言曰呼我何作。行人言曰為我僕從。部多
0562c04║即允盡生承事。每日三時給金錢五文及上
0562c05║味飲食。獲壽五百歲
0562c06║復次持誦者往大自在天祠宮殿之中。於夜
0562c07║分時只以自身用紅色肉食。用安悉香及蜜
0562c08║同燒。誦真言八千遍。於第一日夢見。第二日
0562c09║現本身。第三日面前住立。告言呼我何作。持
0562c10║誦者曰為我僕從。部多即允。復往諸天取無
0562c11║盡寶藏。與彼行人及衣服飲食等。復為行人
0562c12║說三世之事。壽命二千歲
0562c13║復次持誦者往金剛手菩薩殿內。於二十九
0562c14║日起首。誦真言一阿庾多。至七日令法精熟。
0562c15║然後持誦者用白檀香作曼拏羅。燒安悉香。
0562c16║用白食酥酪乳粥等以為自食。燃以酥燈坐
0562c17║吉祥草。於初夜分持誦至中夜。時彼部多即
0562c18║現人前。用白檀水獻閼伽。部多言曰呼我何
0562c19║作。持誦者言為我僕從。部多即允復與上味
0562c20║飲食種種聖藥及伏藏等。背負行者往詣諸
0562c21║天。所欲自在壽命五千歲。如是降伏諸部多
0562c22║大教王僕從成就法已
0562c23║復次阿闍梨為利益故。降伏一切部多僕從。
0562c24║如佛所說此法難作。若凡夫人懈怠人作惡
0562c25║業人。妄語人愚癡人。貧病人短壽人。及身心
0562c26║不定人等。於此儀軌皆不得作作之不成。若
0562c27║阿闍梨儀軌具足無彼缺犯。依法持誦必得
0562c28║成就。若求富貴種種聖藥帝釋天主。三種之
0562c29║壇無不成就。何況人王及伏藏等。所有一切
0563a01║天女剎那之間俱來成就。所有邊地懈怠一
0563a02║切眾生皆得快樂此中四字大祕密能作一切
0563a03║成就
0563a04║復次說降伏八部多印相法。以二手指相交。
0563a05║竪中指如針。此是無能勝部多印。復用前印
0563a06║以中指入內。舒二頭指復如鉤。此是阿[口*爾]多
0563a07║部多印。復用前印以二頭指如環。二小指各
0563a08║舒。此是布囉拏部多印。復用十指相交。此是
0563a09║阿布囉拏部多印。復用前印二小指竪如針。
0563a10║此是尸陀林住部多印。復用前印各舒八指。
0563a11║此是阿部帝濕嚩囉印。復用前印母指入內。
0563a12║舒二小指。此是俱隷濕嚩囉部多印。復以
0563a13║二手合掌。二頭指如鉤。此是緊羯嚕怛摩部
0563a14║多最上印。如是說降伏大教王八大部多印
0563a15║爾時金剛手菩薩復說金剛阿闍梨為利益
0563a16║故。令吉祥大部多女。心生歡喜承事成就法。
0563a17║復次持誦者於金剛手菩薩前。誦真言一洛
0563a18║叉令法精熟。然後十五日隨力作供養。燒安
0563a19║悉香誦真言竟夜至旦。彼部多女即現人前。
0563a20║用白檀香水獻閼伽。告言善來。部多女言呼
0563a21║我何作。行人言曰與我為妻。女即允之給與
0563a22║種種聖藥聖物及寶藏等。此名順善成就
0563a23║復次說成就法。持誦者用恭俱摩香於樺皮
0563a24║上。畫吉祥大部多女像。於夜分中獨自裸形。
0563a25║往金剛手菩薩前誦真言八千遍。彼部多女
0563a26║速現人前。行人作歡喜相令女歡喜。背負行
0563a27║人往諸天宮與帝釋位。亦能養育一國人民。
0563a28║獲壽一萬歲。若不為成就頭目破壞。身體乾
0563a29║枯剎那命終
0563b01║復次說殺一切部多女儀軌。如前作曼拏羅。
0563b02║畫忿怒殺相。剎那中間能殺諸部多女。此
0563b03║忿怒明王親說時。持誦者用恭俱摩香畫彼
0563b04║形像。以左足踏。手擲金剛杵。口誦吽字至七
0563b05║遍已。剎那中間殺彼命終。說此降伏諸部多
0563b06║大教王成就法已。復說發遣賢聖儀軌。持誦
0563b07║者依法讚歎恭敬禮拜。誦此發遣真言曰
0563b08║野他野他摩賀部覩嘮捺囉娑他
0563b09║喃鉢囉悶左覩娑嚩賀
0563b10║復次承事賢聖及發遣部多儀軌。用紅色飲
0563b11║食香華等出生。用帛蓋。於生盤。誦呪生真言
0563b12║三遍已。如前依法讚歎恭敬作禮。即發遣諸
0563b13║部多各還本處。或住尸陀林宮觀廟宇。或樹
0563b14║下河岸四衢道路。及自在天祠等速令還位。
0563b15║依我三昧各自守護。若不還位我以大金剛
0563b16║杵破汝頭頂。剎那命終墮大地獄。復誦此真
0563b17║言曰
0563b18║野他莎娑他曩誐蹉覩野他酥欠娑嚩
0563b19║賀
0563b20║如是發遣部多及大自在天時。亦用音樂。此
0563b21║是第二發遣儀軌已。復說發遣儀軌。所有住
0563b22║尸陀林宮觀內。山頂上四衢道路諸部多等。
0563b23║各令還位之時。與彼出生誦此發遣真言曰
0563b24║三摩野底瑟姹覩部多喃三摩野滿怛
0563b25║囕播攞曩骨嚕達惹閉薩摩倪
0563b26║也鉢也嘮捺囉娑他曩鉢囉悶左覩娑嚩賀唵阿謨伽嚩日囕俱舍羯囉羯囉羯茶羯茶吽[口*弱]
0563b29║誦此真言時。結此金剛鉤印。舒二頭指即為
0563c01║發遣賢聖印。此是降伏諸部多大教王第三
0563c02║發遣賢聖儀軌竟
0563c03║佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
0563c04║下
Subscribe to:
Posts (Atom)