事事如意气象佳,
勿嫌弃绝令果临,
时时警惕勿过分,
包容纳福利时人。
守备好點各宜时,
值得人人善学成,
有道理事常恭敬,
德育行佳境变迁。
振衰起弊令尊胜,
算合力图愍众生,
不厌辛劳慈悲现,
处处决心降伏魔。
无隙可乘图圆道,
菩提无上是其门,
无欲无贪心不染,
理事圆融各尽通。
天不藏奸岂敢非,
恶剧频繁坏处人,
善理应当学尽用,
具真备体力实行。
莫測高深行大愿,
佛法无边事事成,
全体不缺无其欠,
收圆提取善巧施。
后果无虑施平常,
理得心宽恕仁行,
云何一切平安境,
遇事平成无取心。
上下去来临当头,
学会东西中道归,
咎由自取偏行道,
具体真圆柱不非。
7 comments:
愿将经验与心得,传与有缘共分享,
写下宝筏留后世,明察道路证秋毫。
历劫迷团难自明,而今宝筏度还回,
愿果能消万劫恨,慈心必就功德殊。
一首神偈万灵丹,开窍醒悟胜非常,
敲醒迷团千秋梦,胜过万盏照明灯。
角锥明来有基因,其理堪能设变来,
致权能道棱中角,八方果定必中强。
金字塔上显威灵,此顶神通并致权,
八方基合诚真得,一心中持设变能。
人类史上第一妙,一妙总在一心专,
天生一德为君得,得中道理最胜妙。
程度分明上下修,人中得理善非常,
若要合理平天地,总须上下和中修。
免疫能力若失中,必遭病毒侵害临,
金能克木宜还土,土在其中定四方。
上行下效号令中,中有强权四方和,
治国齐家兼医病,都要中理达致权。
方位合中行八卦,五行相生须注意,
性能原理善磁场,同性相吸缘合就。
坚定信心在中央,麻麻烦烦不会来,
一心来把善行道,未雨绸缪得周全。
人人朝向旋中护,正中有理堪成就,
保得中基万善流,除却其余皆不是。
万善随喜入中流,中道致权有转机,
千头万序首为是,各尽平理设变全。
塔中正路最堪明,正道中来路不迷,
天下万有般杂乱,用此圆通路光明。
难症奇方妙圆用,秩序分明此中能,
各部回归中道理,里应外合道应还。
共业难中要致权,能中设变不沉沦,
道德唯尊义理在,层次分明秩序全。
金字塔上如变形,旁门左道一起来,
万劫千期难出得,中有圆道显真机。
方圆不成无规矩,凡事有成有层次,
一切条件规律随,才能顺利通成就。
为何圆通最善话,因无障碍事通顺,
万病从因悟道来,总有办法圆通求。
万物同体理事同,豁然贯通喻譬能,
格物致知形同理,物理天理息相通。
科学佛理尽在圆,医学得用可医人,
只有一个圆通道,万病能医用心机。
有一真谛在圆通,唯心是念果成功,
大悲心里观自在,一切圆满得太平。
一技在身必成就,一理明来最胜造,
那个旋转尽圆通,竟是人间第一道。
中医道在理圆通,合得道来四方和,
相生相克因为序,体会中和善佳能。
制怒最胜常心安,喜乐必是良药成,
有种心成良心半,其胜必在理合圆。
圆圆相通尽是药,有病处之尽泰然,
心中无忧且无惧,一心勇往念弥陀。
一遍真言一个圆,百万圆通百万遍,
贵在专心一道里,有理圆合在中持。
要学水银作万分,虽然分道亦小圆,
为人当知水银性,合而为一亦大圆。
圆觉之意明圆理,不管何物有圆机,
道道都在图圆谋,总在一心圆中机。
相由心转果真然,经书印证不虚偏,
天下大道唯一念,一念旋转中定成。
字数游戏分支多,唯有零字最圆成,
一个空空圆圈里,埋藏多少玄与机。
地球磁力出圆通,没有圆通事不成,
人体地球同一理,心有慈力万病除。
地心吸力非自有,只有地球在转动,
旋转之力集中心,方有吸力成万用。
人有吸力引归元,唯须旋转在中心,
原本宇宙同一理,各有轨道旋转行。
机器因有旋转轮,才有机能动机身,
人体若失旋转力,必有毛病障碍生。
循环旋转道理同,都是圆通一理基,
只因有此机关在,人体机械显神通。
免疫能力归元力,和均能来全功力,
人体循环各有机,需要柔和顺中力。
慈门最善令圆通,温柔道法善慈成。
有道念心最依靠,各种恶疾得全疗。
柔软语言顺体机,契合温柔万病除,
善合医能和顺语,亦像真言大悲成。
系念一处是专心,念佛须旋转定成,
真言圆通道理在,一线和系两相连。
执持名号念弥陀,一心不乱出娑婆,
若知旋力勤加护,信心大增能往生。
制心一处无心事,天下无事不通办,
此心正是空空如,广阔逍遥自在人。
回旋向善把业消,谁能转业唯咒成,
一心念佛大力转,禅净双修戒律持。
圆智最胜用当明,大觉之人可悟来,
理所当然转轮道,都要旋转核心求。
螺旋锥里有玄机,顶中设变达致权,
万善有理同归向,精至意诚回心真。
最是锋利螺旋钻,深入拔果最划算,
回旋转力善用途,治病还元亦善图。
禅定自是转法轮,一路示来正皆空,
此心自在旋转动,世界与我一心同。
原子核中旋转机,变成电子力量强,
人身旋转力当用,会合原中体健康。
电力本是磁场力,磁场有力赖旋转,
旋转有道化神奇,能用此方皆道好。
原本无相是真常,何必执着无漏因,
人间虽有善恶事,都尽流转循环机。
不知旋力话无明,误导群生又无知,
我今明白真告诉,念佛持咒善回旋。
一声佛号一声心,是理圆机转动随,
圆机最胜旋转法,与中立处显真心。
一门深入究竟法,一向专心南无佛,
于此圆机法转轮,了脱生死大事因。
万有引力旋转须,旋力回心理正融,
身体机能不受控,念佛成功造化机。
证得圆通在此心,宇宙虽大在汝怀,
只此真心能转物,万善从此定中来。
经咒功能本相同,佛号功能亦如斯,
只要诚者专心念,能令圆满出神通。
常念佛号契佛心,念念相继无间停,
如子忆母心念佛,佛亦如母望子归。
回心自在念佛归,无有障碍净土回,
世人不见凡间浊,浊在心中欲多偏。
有道回旋圆满心,不必担心外求人,
自己本分心重要,净得身心净土生。
念念弥陀事理圆,圆满心力善回旋,
这个圆通大精进,能使病魔消失踪。
回旋平理大松弛,无执归元杂乱除,
都是心念在作祟,念念无欲净还生。
自转法轮成佛须,佛在汝心自转求,
于法于相须成悟,回旋清净护法持。
持咒如开电风扇,连绵法语清凉快,
回旋道理像螺旋,其轴如心一路转。
心理健康有秩序,都是尽一道理圆,
千头万绪唯心是,一语定在旋转机。
心上专行用功夫,自净其心功见妙,
慈悲能使犯罪少,治标何如治本先。
中医基础道理强,偏袒一方多吃亏,
人身功好全和要,各有旋转循环机。
有粒螺丝在中央,若要开启顺序来,
老鼠拉龟难着手,治病须要按步班。
药如扳钳无用处,不依秩序扳不能,
对症下药须适当,相生相克顺序来。
智慧即是大神通,通性无碍理圆融,
懂得治标兼治本,于法平成究竟归。
磨砖难把明镜造,唯药何能把病疗,
知全因果回素质,保健安康勿过由。
有个基因不平衡,方是祸首害道因,
若要成功巧着办,和中会合中道行。
精进念佛可医病,弥陀乃为大医王,
舍此不求谓痴狂,一心不乱必可疗。
因果定律勿须疑,万事迁善要解因,
虽是极端极恶病,从中化解善须求。
念佛功德第一扬,福至心灵殊胜行,
一心不乱回头岸,善念生时福培增。
信心如水清且清,杂念烦多妄想生,
若要明珠清一刻,且向纯真归太真。
天地不少神与仙,善得为人才升天,
无忧无虑无牵挂,千古道尽在修心。
自在乐天不取时,心无挂念永无忧,
心净自然离尘垢,多少逍遥自在天。
放下万缘得超生,心无挂碍定圆通,
本是一道同归尽,平常道理在心同。
慈心相向福至临,善神护佑是真言,
永远不会嫌太慢,安心犹有安心神。
心外求道济事难,身体有病自己知,
奉劝病苦莫自害,求人不如求己先。
自把心地善慈能,唯有持咒念大悲,
和成归一同精进,道是果断无念生。
九十九亿恒河沙,彼等诸佛共宣说,
如诵大悲神咒者,必证无上菩提心。
净持斋戒三七日,诵持大悲陀罗尼,
所有求愿皆称道,一切业障悉消除。
观音菩萨救苦多,大悲咒经说分明,
至心称诵大悲咒,凡有疾病皆能医。
若要治疗艾滋病,病者须念大悲咒,
果能成就大悲心,回旋力量垂加护。
慈悲包容善引导,浪子回头金不换,
人性本善生信心,知因有果方见效。
慈悲集在一心里,光明无限乐悠悠,
法喜充满慈悲善,寄语人类爱惜来。
慈悲济世利人天,戒杀放生脱苦轮,
人类当前无价宝,须此同来善求全。
无尽慈悲天地爱,生育万物皆自在,
宽厚无私自心求,体会天地福自全。
朋友家庭同修爱,慈悲心愿多胜在,
互相珍惜善从流,怀着感恩心自留。
关怀社会乐参与,要与慈悲心度他,
人家有过须宽恕,善导和从令宽怀。
一念慈悲有转机,虽有祸患难前头,
人生不知灾难至,唯有慈心最善佳。
人类需要正法明,慈悲心就幸福多,
原本都是一合相,同体大悲正合时。
莫须忧虑与彷徨,万事成功靠心诚,
不管面对任何难,只有大悲能保安。
慈悲第一永无敌,万法唯心各在心,
众生有苦中行道,圆通一语病离身。
病有因时害有因,于今看您行大悲,
回头是岸应为早,莫失大利恨难消。
大悲用得最安祥,身无疾苦胜利名,
只要有心行悲愿,万善同善福德回。
莫畏病魔有多恶,心怀慈悲必能治,
只有正心道一途,能把病魔来驱逐。
治病宜从治心先,心正慈悲无病生,
多少病苦今奉劝,真言佛道宜受持。
人人专念诵大悲,各自清净无病忧,
世间无有病难医,难在人间心不悲。
长养慈悲心吃素,众生无难证果因,
总言一句不侵犯,他得自在您逍遥。
俗事麻烦累人差,人紊杂理又同来,
只有清净观自在,真果如来共同修。
钱财难买真理悟,为求财宝自身误,
若知真心是宝藏,脱得牢笼逍遥路。
宝藏在己莫求人,有病求人害己身,
从来修心能治病,念得真言果大悲。
保健防病是目标,医学不可重文凭,
一切有心来防治,胜过得病访名医。
预防胜过治疗先,得病寻医太匆忙,
平时烧得好香在,何须抱脚急一时?
万应医王在自身,自身保健自康能,
略己责人多不治,自造因来得果先。
箭喻经里说分明,烦恼毒箭须拔除,
勿论造箭和种类,生命原本不相干。
病名杂乱皆万般,研究道理须归元,
大道整体须从善,执著部分病难医。
明白般若行医法,真实不虚解苦厄,
一切药物都是假,心里真如要修先。
心经第一真疗法,医王以此就行医,
无上法门它第一,一切病人都治能。
二百六十个字经,包涵一切果和因,
若能诵得明其理,世间无有疑难生。
觉世都在一悟间,无非得福果无边,
修心还从真道理,莫在迷时误失身。
深信因果不误人,是因成果功亦成,
为人当知因果报,善得善报终必能。
世间万灵亿亿仟,轮回六道因果还,
只因自身不清净,方有业报受苦难。
五戒十善最胜哉,持此神剑无敌缘,
鬼怪若见速退避,护法天神保佑人。
过去因缘勿须提,未来正道总应为,
清净正觉菩提路,正是为人善应修。
只要理智和平静,其他外相不重要,
平安事理贵因由,不造恶因善报回。
信心是宝善能医,万病由它更新人,
一切有心唯一用,天下万事果周成。
罢平天下业难消,全在心中净土窍,
那些外相皆不着,离去永远痛苦消。
第一医理在心诚,无有他物取代能,
归宗法药皆第一,只有法轮旋转机。
治病求本为法则,本在一理全和合,
万象同归异殊途,难离旋转正心治。
道理全通意志佳,若能悟得幸福家,
家家有本经难念,唯在心中体会佳。
邪命恶业不能留,虽道包容勿任为,
苦海无边都是业,正视因果莫作因。
恶性循环腐败多,祸害成因任它由,
小因不去成后患,斩草除根根不生。
了解因果正须图,做事到底体自然,
一切后果须平定,正是道理复元归。
精神物质要平衡,无须偏用重一方,
实事求是平安事,理得心安要自然。
因果杂乱成忧患,唯有离因无苦难,
永不造作恶道因,八正道中成果换。
造得害因得苦果,心不杂乱总无苦,
如如心定得自然,熄灭妄念生净土。
苦集灭道因果在,四胜谛中唯心论,
离苦得乐佛法全,病者何须意彷徨。
爱欲相应成集谛,心恒染著全苦谛,
灭谛道谛正义为,解脱从因真究竟。
万法唯心悟中间,母功最大旋转轮,
回向功德全礼义,孝顺心同善佳能。
正命法身理应求,如来正是佛道成,
求佛道在心中住,一心归命不误偏。
业力无本亦无形,全是意志造行为,
想好就好坏就坏,自行控制戒律须。
正确途径八正道,遵循义理立修行,
仰赖菩萨来救您,不如自己菩萨为。
恶习难改宜速改,戒之有道亦重生,
莫找藉口愚痴地,为人对己负责先。
十善正业道之基,成就善根功亦随,
修佛不知十善业,恰是盲人摸象为。
心路平坦慧清净,法喜充满乐安怀,
心灵深处良心在,发挥慈能献爱心。
只为奉献不求报,忘我精神能得道,
做人不必怕吃亏,业除消障还福报。
转识成智法向空,一无所得合精神,
明觉之路寻根本,大圆境智菩提成。
细微之处见精神,防微杜渐适应机,
还有小刀锯大树,全靠毅力忍辱成。
不可轻小一字故,首能元道都一出,
为道正中一归途,都从善根一果成。
相对之称有比例,不管有体无形在,
润燥寒热归自然,须有同质方正常。
阴阳本就方平衡,明白正负能解难,
过分偏中障碍道,适宜善道还须中。
百善从因要提防,恶果不生免祸难,
人生防范多应善,未雨绸缪定安心。
道是成功结善缘,人有慈悲心满圆,
若欲成就大功德,总要和平万事安。
经验是宝善成功,方向正确无误人,
吃苦体验真难得,经历多些又何妨。
最胜道理最胜智,钱财难买道理明,
亲身体验最实在,冷暖寒热自心知。
苦行扎实体会真,大器晚成磨炼人,
从来亏处善偿补,不必担心吃亏多。
因果本来不可轻,话说千遍未尽然,
三世报来皆如是,丝毫不爽法难移。
得一密码解开启,神咒功能密码同,
与佛沟通传达意,无它难有万灵匙。
舍境不贪无所住,于心寂寂持真咒,
无念尘劳多浊流,一心清净真快乐。
远离痛苦须用心,忘我无身一专求,
最好持咒心正定,禅心圆满力回旋。
但求内心求真安,旋里回心念真言,
一切如来皆赞好,有此圆通太非常。
修行要靠陀罗尼,回旋之义乐总持,
一真法界纲领要,真觉妙心即菩提。
回旋回旋再回旋,此方正是最真言,
圆通心里无障碍,广大圆满要此先。
回旋都向清净意,无有障碍因无欲,
退后原来是向前,螺丝能松因此理。
念佛原本回旋力,回向净土极乐生,
虽然一句阿弥陀,功德无量能得道。
阿弥陀佛回旋力,念得心慈力往生,
无有难处因离舍,大家要紧念弥陀。
阿弥陀佛道圆通,是顶成功正用途,
一心中持乐安定,念念圆通愿归依。
最易修行念弥陀,念念相继成佛多,
知道以念制念法,无有散乱成佛心。
原来自心是弥陀,念到契合果成道,
佛心佛号一般同,求佛不如自心求。
得念菩萨慈悲心,真心救苦不退地,
众生若有此真心,无量佛事能成就。
做个菩萨常精进,度人度己乐修心,
为救众生能忘我,有利利他无怨言。
佛法饶益众生心,富贵何从买得来,
邪执外道休见慢,教与致用离苦忧。
世间法法欠公平,唯有佛法才公平,
虽然世事难平等,平等可由出自心。
宽心锅里好煮药,此药吃来病必消,
不管您煮什么药,锅里妙香不会焦。
温柔半两最须才,各种良方善用妙,
药店如果买不到,回家对偶体贴些。
若有好肚肠一条,容易消化健康良,
大家不必争先吃,误吃东西害必生。
老实一个用最妙,重煎万次用得着,
人人都爱用老实,老实药里性最良。
若有慈悲心一片,药到芬芳温和多,
束手无医多用好,服得此片必康强。
中直一块最便宜,药性最佳冠全能,
无奈病人皆少用,偏方无它最伤神。
孝顺十分能感天,天医下令逐病魔,
世间无有病难医,未加孝顺药不灵。
方便不拘言多少,善行不必吝布施,
总宜行个好方便,衷心感激永关怀。
知之真切宜笃实,行之明觉宜精察,
知行工夫万勿离,方将成就一切事。
困难最怕有心人,困难亦怕圆融家,
还有坚忍意志汉,吓倒困难万重重。
武林高手个个强,哪能敌得过无常?
黑白两道谁不怕,收敛傲气且安分。
洗心革面用心诚,改过迁善道理回,
乐天知命真希望,开创命运造新生。
笨头笨脑不重要,要紧心怀乐清净,
直质心地要光明,大智若愚最胜算。
宗教宜向正中求,莫向偏心道短长,
一律平等皆无咎,何必分心您我他。
万法因缘得令生,万法因缘灭而成,
如斯病症靠缘遇,无缘无故难有成。
百年寿命有何真,珍惜时日修行真,
净化身心无所欲,今生证道极乐回。
自是无明徒悲伤,愚痴要话智慧明,
所以广结善缘要,亲近善知识法须。
人类须要四正勤,苦海茫茫作明灯,
断恶生善皆要道,挽回劫运正此因。
四正勤里安心话,除患都要除首因,
人类正行须善道,为首平来善福同。
智慧实为利刀杖,迎刃能解诸烦恼,
做人处事不颠倒,从容就义大悲人。
佛自心作净土生,教由魔主误堕人,
总言修道持戒律,不犯威仪净禅修。
智慧禅定和精进,忍辱持戒兼布施,
此乃六度波罗蜜,能医绝症无死期。
布施最善把业消,若济穷困福报回,
锦上添花功德少,账济所需恩最深。
淡泊平坏人生味,清风道骨果真大,
凡人心里净自然,无有杂乱修平静。
忏悔须回向善心,无谓埋怨业多随,
都是前期因造得,痛改前非意要坚。
不造恶业乐安宁,心无恐惧总安心,
疑神疑鬼心无定,断送功果误一生。
尽管功利在嚣张,人生需要佛法兹,
生老病死问题大,精神寄托要良方。
智慧胜过万亿财,有财不如好修心,
财有临终带不去,唯智能福慧前途。
清心寡欲脱红尘,远离诸苦净土真,
人间受业诸般苦,舍得放下不追求。
因为不正方得乱,依止误非都不真,
认清领袖真面目,没有道德不须从。
正义在身不在法,人有正义在心存,
无义之人多罪恶,造业因果受业归。
从大归小至还元,修道心净如斯成,
还元本是无障碍,亦无一相平等空。
念咒须要明白因,回旋之力造神奇,
这种功能能医病,那怕癌症害人惊。
要做人成即佛成,心无散乱要至诚,
心能转物因旋力,回向之心定圆通。
人生天地处在中,一语善定在圆通,
唯有心里善转动,常转法轮意心诚。
旋转之力造化轮,循环正道善为佳,
唯有精诚遵秩序,不为杂乱立方行。
杂乱多为无秩序,理本还元归究竟,
都是道理在心为,无欲无贪为一定。
就像晨星分流布,各有因缘各自还,
无需强行妄为道,顺序成功因欲消。
旋力绕心道平行,一咒功能地球同,
一念专心圆融道,核心永固安定成。
保健最能适中央,中央稳健安定来,
原本中道无非咎,所有是非都是偏。
八卦之中定有方,此中道理处平衡,
果然正面无冲突,坤地留有生路门。
平面侧面看一物,形状不同看立场,
十字塔峰同其理,原来道在一中心。
原子笔头有圆机,写来顺畅方便行,
若非有此圆理在,笔墨难以得形容。
闻法心生大欢喜,胜过一切诸拥有,
圆融无碍智慧才,能解忧愁造欢喜。
为人探病说法语,宜从安慰定心起,
坚定信心为善要,不必忧愁恐惧慌。
命运本来不可定,一切都是唯心造,
人类无非要公平,希望成功来相伴。
常识缺乏无智慧,造成愚痴多咎患,
教育弘法价高为,人类幸福须法度。
杀生会断慈悲种,招罪结冤恶业生,
菩提道上行道路,切莫杀生转逆行。
因有恶业方得疾,察知其果要寻根,
除得病来因缘断,用心防范理该从。
融和欢喜定目标,前程似锦得功成,
自行检讨兼戒律,包容一切宽恕行。
戒律从来好处多,犹如神剑护身强,
不怕恶魔来捣蛋,一生安乐平安多。
平心才是道理真,外相皆道路平成,
须求真话回他化,化得悲心一样心。
悲智双运善导能,灵巧方便菩萨情,
领导众生破邪见,做个良医教育家。
佛教不谈资格先,平等道理智慧扬,
凡夫样样求资格,着其我相妄虚谈。
迷信文凭太夸张,佛祖岂有一文凭,
大学教授难论比,只为文凭成道难。
科学宗教须合作,分道扬镳极端惑,
跛子瞎子合作能,逃出生天火灾场。
佛法道理福报多,造因得果不误人,
如修清净能解脱,布施修福最易为。
百千万门方寸地,恒河沙多在心源,
破除法执无我相,如如在在平安归。
信仰能源最善佳,苦海明灯露光明,
拥有目标还最胜,意义精神好人生。
念佛不可说迷信,一句佛号得真定,
古来得道证如山,原来此因善回转。
念得弥陀我真服,功德庄严如是就,
若有百万亿资财,不如一句佛号好。
苦海明灯三宝珍,佛法僧团得真传,
时人莫误真谛理,空叹人间祸难多。
佛法能医众生病,不必妄求自害命,
只须依序渐次明,保健安居得康宁。
艾滋病爱恶缘生,透过恶缘恶非常,
虽言极恶成彼毒,到底难能敌大悲。
欲寻方药治爱滋,须除魔障着先排,
邪执外见多不善,心存良善道中来。
超度亡灵宜善真,若欺彼等害就临,
唯有持咒和安道,恩将回报福康宁。
爱之深时责之切,凡有病患莫忘记,
若不当初一念生,岂有今日痛苦留。
惹祸上身须忏悔,前时恶因今受果,
本来无病清净人,知道受业还造者。
一失足成千古恨,患上绝症怪谁人,
只因戒律不严守,小心之处不提防。
机缘成熟方得遇,缘来可遇不可求,
仿如阻碍隔重山,深信因果前时造。
无缘何能度众生,惜福惜缘结善缘,
发愿度他利自己,回向菩提大前提。
须分最好与最坏,且看清净功德行,
无私必是优良种,偏心不善误人多。
虽是一言善非常,却有功德大无量,
危急当头最善话,化解危机慈悲真。
成全他人得异功,心中无私度人回,
教化众生生善道,功大圆满满载归。
阻碍他人发慈悲,能得生罪祸连绵,
知道慈悲永无敌,不可妨碍令生非。
慈悲之行最尊贵,莫以金钱衡量度,
一念慈悲化诸危,无上功德解忧愁。
如来法身人人有,但须真诚一念真,
不向恶中求非有,唯向正道悟开明。
离欲不求世俗乐,但求无为修净心,
凡人珍惜人身贵,借此人身修一真。
心不慈悲苦难多,求财最好七圣财,
为信忏愧戒定慧,精进闻舍忍辱成。
诬告他人罪不轻,无中生有害自人,
冥冥之中因果在,不义之举恶报归。
违背良心是亏心,亏心之人多患成,
凡人欲得勿咎患,存好良心作天真。
一念孝心感动天,于心慈悲大福回,
看病功德更加大,敬老慈行大非常。
评论须据道理随,岂可意气一时为,
论事须要看整体,不可盲目摸象求。
劝人久病莫怨天,多在佛前自心求,
一心无碍感恩念,忏过回头情绪佳。
卍字旋转示玄机,亦是法轮常转时,
此机若为广乏道,正是圆理会中心。
给人机会给己,没有浪费徒劳,
认清事实真相,好过自作聪明。
不善提供方便,自塞菩提门路,
人间处处为难,更是报应不少。
国际平等无咎,列强慈悲善救,
究竟须要善行,切莫锯箭伤疗。
洞悉事物本体,信心增长不退,
明白道理过程,对事无有疑惑。
为何害病连绵,必有因缘变迁,
心中杂乱为是,须要真理正常。
眼前万般幻境,无有一物存真,
欲知一真法界,无心无住真如。
但凭良心说话,天地俯仰无愧,
光明磊落通成,人间逍遥自在。
成财不如成佛,佛在自心可求,
何必求财多多,不净还求自造。
瞒己就是瞒天,良心责备深深,
要使病消业散,功德自造真如。
道尽他人之过,出得冤气阴消,
说出自己过错,阳气生返天良。
确认菩提法路,勿被党政迷惑,
许多魔业困身,因被恶魔误导。
财势不是菩提,世人切勿错认,
一直崇拜盲从,失却人身法宝。
来个超越自我,无如心归平静,
心净知安满足,禅悦和喜法乐。
不可低估他人,虽然贫贱无才,
原来他最清净,心里平安光明。
只有悔过迁善,能把恶除消障,
颠倒之行不良,不可削足适履。
瞒天岂能过海,切莫自欺欺人,
因果相乘如是,造业依然还他。
老去犹添新绿,改过必胜前科,
能者勇于认错,知错不犯当临。
回向之力太大,有愿必能成就,
但须尽善至诚,广积功德佳能。
屡把责任尽善,人人对己负责,
勿须仰赖他人,个个都能圣贤。
做个领袖尽责,慈悲心为度众,
珍惜人身难得,趁好因缘施为。
莫作贪官污吏,私多黑暗天堂,
错过积功机会,造业堕落还他。
多少财利权势,本来与您无关,
外境牵业不少,常把心灵污垢。
不把前恩报尽,如树生长无根,
莫轻小因重果,福德善因造来。
深心信解佛法,道果不求自得,
精进如来护持,证悟圆通法宝。
教化无量众生,可得如来法宝,
令得生心信故,断除疑惑圆通。
正视因果症结,莫造浊恶秽因,
凡人多祸病害,须求真理正常。
疾病须除真定,圆中方理须要,
免疫能力增强,真金不怕烈火。
万变不离其宗,其宗道在中心,
虽然原本根在,缘散聚会平常。
都是业力感召,喜怒哀乐无常,
欲把净土心造,寂静少欲心平。
保健贵在实行,细心从理观察,
不必听人乱点,唯因造果还先。
做事毫无主张,岂有定意坚强,
盲头苍蝇乱撞,终不成就功果。
做到十拿九稳,切莫粗心大意,
良好计划善图,须多方面取经。
心动不如行动,但须看个真切,
多少利诱惑迷,令您不能自拔。
回头恐已太迟,行差踏错须防,
最好莫生贪念,不上渔人钓钩。
莫轻酒色之祸,百病源此丛生,
世人不知就里,屡怪病魔威扬。
只谈经济成果,不谈内心修净,
其在自误误人,人身能得甚难。
凝聚爱心力量,善事多能成就,
切须紧记心头,为善不落人后。
提升卫生品质,人人都有责任,
个人清洁卫生,大家坚守本分。
重新建立信心,远离消极小人,
自把真理悟透,不必处处求人。
做个英明菩萨,时时充实自己,
知道可为不为,不许千篇一律。
各有因缘成就,皆有时机待侯,
操急根本不能,成熟亦须时日。
宜应惜缘惜福,累劫因缘难遇,
前时有修造来,眼前浪费不好。
欲知解脱大道,最好自心松放,
放下一切情仇,平等对待一切。
事情无独有偶,因果如形随影,
不怕暗室亏心,且看因果还报。
时间无始无终,过去现在未来,
都在空中流过,原来空在无常。
人人为钱而活,人生并无意义,
只个行尸走肉,也与畜牲无别。
硬要恶歪曲解,且看恶有恶报,
生在末法人人,不可只听一面。
天地自然清静,没有私多爱欲,
人心常怀慈悲,无限和喜法乐。
有无都可看开,修行不必执着,
切把一切放下,心情顿觉开朗。
道德尊尚第一,非在财势雄厚,
小人君子分清,素质道来最善。
唯独真理最善,政客把戏亦多,
常把人民误导,理智勿乱限随。
举止像个畜牲,为何丧失良知?
自欺欺人不实,私利多求不行。
发心念佛真时,莲花日见光荣,
虽是无情之物,宝池莲蕊益增。
未到一心不乱,工夫总未成功,
念佛专诚如此,念念相继不妨。
当下直断一念,不在散乱利便,
真定如斯定然,专一心头正定。
不知安全第一,就有诸多危难,
防范避免发生,预防措施须备。
十界一心平安,就是佛道理常,
患苦危机困难,化解不离一心。
若然不负责任,依然造业自尝,
天网恢恢不漏,如是因果还他。
欲得身心安稳,可读是经法华,
众佛护持功德,无病无苦善因。
最好身心并重,治病才能功效,
互相配合健全,事理圆融非常。
心里净皎洁,三千智慧通,
于一无所取,心地见光明。
防初最善事,免祸咎无穷,
初因不宜造,后患果难生。
颠倒负荷重,松弛万病无,
心情永畅意,千古尽良方。
圆满道德观,人人可追求,
道德和修养,都是完美人。
以智开慧门,六尘根不染,
觉悟非常性,菩提正念中。
万理归一理,如水出一源,
只要圆融合,事理尽归平。
还元有道理,秩序尽归还,
若要真善美,圆融会中心。
物理须格物,致知方理明,
有心来研究,先后秩序分。
依止不究竟,终是困难事,
离心边缘里,最恐出期难。
定力能根治,世间一切病,
外境不感染,处身体自然。
无由小到大,大能小变无,
一个尖心锥,其道理无穷。
疗病四圣谛,千古尽良方,
苦集灭道悟,成就大医王。
四净断苦种,戒心见解脱,
凡人修清戒,出离造恶因。
禅定示单路,心念都一致,
精神贵集中,言行举止在。
须知禅定心,于中不见取,
虽处尘凡中,有无随缘过。
佛法总概论,三法印证知,
无常与无我,寂静般涅磐。
空无非失望,究竟是根本,
世间无限有,都是最无常。
一切根本识,唯心在静心,
应用平衡道,天地一同心。
贵在实践为,纸上谈兵多,
若要事功办,须求真心为。
正美信实有,基地同安位,
忠义正道明,永贵堪成就。
凡事须问过,方免自己祸,
彼有造根由,不可乱插手。
为何要回向,能把复归元,
终须归原理,本来面目全。
上医医未病,防范胜于疗,
严谨保健理,须要先明了。
保健理平常,不可轻忽视,
一因成就果,防范病患因。
中道好修行,随缘不过分,
宜行菩萨道,自利利他人。
禅定真功夫,妙空不是空,
平平平在意,真切在心中。
万法唯心造,持咒光明照,
圆满心咒故,造成成佛因。
不向邪中学,乐修净土因,
精进勤受戒,愿把佛修成。
平理不离心,风平和浪静,
常得平安乐,无有祸来侵。
平心除万难,正定无有偏,
成行万事吉,得用在平时。
救人得增寿,慈意善圆通,
一念慈心起,万善皆成就。
我执是幻觉,字数乃游戏,
一觉解迷空,功德尽无边。
好风凭借力,送汝上青天,
念佛生净土,借用回转心。
无罪天堂路,有罪地狱门,
良心过不去,富有何能安?
霸着又不用,争来有何益?
富者有多余,贫者嫌不够。
不作施舍布,一心意念贪,
往往来不利,有害损健康。
全心奉献好,无私病自了,
大体心同在,珍贵大悲心。
责任是义务,能者胜任为,
利他为本分,菩萨责任行。
要有柔和悲,秩序分定明,
智慧先第一,无我大同归。
只要因缘足,蛇也化成龙,
差距虽然大,开花不足凭。
做事要务真,夸大勿须为,
平实不渲染,存信不猜疑。
礼敬大悲忏,尊敬大悲心,
有人发大愿,人天共护持。
医有中心点,病友杂乱因,
如果要医病,心除杂乱因。
如何快活人,放松心情境,
俗务多混杂,烦恼因而生。
能发菩提心,救度诸众生,
利人兼利己,成道亦不难。
人间有大爱,慈悲善救人,
通解明大道,智仁福慧来。
莫添别人苦,天堂在心中,
害人还自受,助人快乐随。
皈依敬三宝,深信因果道,
不作诸恶行,同把善根造。
咒像交通圈,行之就万能,
旋力维护大,核心永定成。
路有分前后,层次亦相同,
如同圆融理,一道必相连。
中观智慧观,真理究竟同,
圆同中正意,旋理在心中。
地心无吸力,地球如不转,
人无禅定力,若不转修行。
中有十方归,偏一不可为,
万善本有道,不失因果真。
太阳在中心,九星旋转行,
和同分在力,各得显光明。
菩提在中心,不偏不倚成,
平安一心事,正道最善良。
人生无绝路,路在全心中,
空心还宽阔,广大慈悲心。
相辅共相成,合作总相依,
各方和合事,求安不分离。
和合大吉利,共同生活存,
为公天下事,勿作私立心。
无缘难成事,缘如系物绳,
相牵还善就,合作两端头。
万众一条心,可造出神奇,
此语真理一,有信必归期。
大家一条心,荣辱不必争,
和平存共处,幸福报佳音。
人像一个钟,旋转并圆通,
食物和充电,其理尽无穷。
莫待果成熟,过熟难挽救,
凡事好预算,须免抱佛脚。
须防后遗症,不善果因成,
能免必须免,切忌轻恶因。
生命寻理性,一切平等归,
缘起性空故,三法印证为。
放心如放风,清松压力无,
本是唯心造,积怨生病因。
怨气犹成毒,积怨致病因,
阻力生杂乱,绝症从此成。
平心修净因,胜过万般经,
外相不重要,于心不杂为。
三界为一心,念头当打转,
自净其心意,不怕苦来愁。
做人心无信,彷徨飘海人,
愚痴无明故,没有正定安。
当权者三思,责任须负来,
没有慈悲善,造恶果自尝。
吃饭自己饱,小便自己小,
大便自己大,谁也帮不了。
善恶两条道,一切唯心造,
三界欲出离,当须八正道。
断尽思见惑,还我一真身,
般若如斯妙,无来也无去。
贪嗔痴我慢,害汝堕三涂,
劝君修行好,修福与修慧。
等我功名成,再来学修道,
若有如此想,想必是愚人。
都是为钱,人格必贱,
须要明道,人中上人。
礼义廉耻,忠孝悌信,
如此八门,成就圣贤。
若问礼义,须还秩序,
有恩报恩,知错能改。
人生要点,绝嗜禁欲,
勿作贪求,人本俱足。
阴阳失调,必有祸患,
平衡道理,万事周全。
平心无欲,湛然寂静,
不取不舍,于事随缘。
偏重一方,必有失衡,
于中和济,相生相克。
回心念佛,最善法药,
不用钱买,随时随处。
顺境逆境,心常平静,
处之泰然,明心见性。
改业成智,无如心转,
一念向善,功德无量。
莫依外道,彼等邪恶,
不究竟因,更无道果。
净土见证,本来无土,
因心清净,还复大千。
潜移默化,循渐秩序,
回旋心善,用心正好。
弘法利生,言语要善,
广施方便,不作颠倒。
莫走捷径,是非究竟,
偷工减料,锯箭何益?
防恶造因,更是善人,
只认果相,自误误人。
任何造因,自作自受,
若要埋怨,何必当初。
慈悲之余,尚须保留,
运用智慧,妥善判断。
功利主义,多为私欲,
穷尽一生,无能满足。
找回自心,胜亿财富,
外境迷情,虚荣作怪。
报恩积福,不求自得,
还清债情,牛马不作。
只知财富,商业何价?
若论斤两,功德毫无。
追逐名利,心多杂乱,
无有暂停,劳劳碌碌。
培德育良,中基胜学,
保安至善,无咎无非。
渐次增进,机遇究竟,
不作妄行,为善最好。
心平无二,怨亲平等,
三毒俱除,清净法身。
圆觉悟性,须明圆理,
格物致知,最易明透。
古来迷情,多用不善,
错综复杂,不懂回因。
珍惜教诲,宜多学习,
天下无难,有愿必成。
忘恩负义,最是颠倒,
拥护邪魔,自取其咎。
不义之处,终是咎非,
误失真理,万劫轮回。
远离恶因,戒心最善,
诱惑虽多,定力生慧。
其因不净,方还受困,
欲解脱因,修行心果。
鬼神念佛,能破诸暗,
皈依三宝,还得净因。
取义成仁,最胜净因,
忍辱负重,不怕吃亏。
尽孝报恩,归元正路,
不作此行,盲修瞎炼。
回头是岸,唯一善道,
一念回心,功大如海。
善在天堂,恶在地狱,
因果公平,报应如是。
创造快乐,须抱乐观,
积极向善,心怀慈悲。
宝贵经验,贵在精念,
用心圆融,理事正常。
须化悲愤,成为力量,
一念开始,永不会迟。
屡赞粪香,是爱臭人,
认非为是,颠倒正因。
心理障碍,唯因复杂,
秩序顺分,以恩报德。
有如机器,发生故障,
小小毛病,轻视不能。
失足之误,很难挽救,
事物无常,无须着相。
永恒定律,都在平常,
循环道理,旋转轮回。
一个愿力,虽无能力,
基因还在,因种还生。
科学为枝,佛学作根,
结果开花,都从终始。
不作侵犯,心中平静,
寂寂如常,禅悦为怀。
一言如因,说出还果,
莫作承诺,责任须负。
中道实相,非空非有,
不落二边,圆融无碍。
莫生嫉妒,能障善事,
忌害贤人,根本无恼。
戒杀放生,吃素念佛,
如此功德,应是最善。
回旋心力,圆融无碍,
一句弥陀,能生净土。
地水火风,四大本空,
因缘和合,缘尽散离。
随喜功德,无住于心,
一面念善,阿弥陀佛。
太多执著,心情紊乱,
散乱心情,精力不振。
业是根基,无所不同,
若要无病,净力相皆。
平静安然,逢凶化吉,
修行自办,不必求人。
欲念多多,迷失本心,
忘诸圣道,自行造孽。
不作布施,无有福田,
悭吝施种,妄想收获。
有钱出钱,有力出力,
两者不出,不见功德。
造因还果,屡试不爽,
菩萨畏因,众生畏果。
源头大胜,是根为果,
不认亲恩,颠倒正因。
何处净土,唯在自心,
虚空极乐,还复大千。
知恩善报,最易修行,
回归元海,俱足根源。
欲得真定,心处中央,
定中圆胜,法转大轮。
佛在何处,原来净住,
全在汝心,何须求助?
道德孙色,为首当差,
上等智者,切勿盲从。
邪恶之因,终不究竟,
西风歪风,能障圣道。
侵略之心,都是邪恶,
邪谈道德,自欺欺人。
毫不让步,必无上进,
前头死路,后退方妙。
财非菩提,莫认是宝,
三涂业重,为财造因。
物相非常,四大假合,
原本无形,因缘聚会。
外表难靠,须见真心,
诚意方殷,实者见诚。
原来智慧,都在平常,
不欲杂乱,秩序分明。
一个心愿,成就无量,
如因得果,出发须真。
发愿第一,修真最胜,
莫畏艰难,始终成就。
一切平等,不分阶级,
佛法大义,正是如斯。
凡有所为,不离一心,
有过无过,看汝造作。
若得重病,须念观音,
精神第一,病魔慌逃。
真正智慧,并非世智,
悟空法性,是法非法。
孝敬二字,智慧源头,
德行根基,人之最善。
太妙太灵,楞严大咒,
万万盎斯,黄金难比。
传授真诀,要紧关头,
心念观音,化险为夷。
业由心转,福自己求,
百千祸福,方寸不离。
三界唯心,平常为道,
不执界名,一切空相。
讲解太深,机缘难契,
方便度众,随机应变。
一切因果,不离一心,
设变平道,于中致权。
依赖难成,寄生无功,
但求自足,自力更生。
如种还生,造作有成,
因缘须足,广结善缘。
万般色相,空性自如,
寄生于物,变化无常。
磨砖造镜,终非究竟,
煮饭用沙,亦难成饭。
经验是宝,念佛得真,
借病上路,福慧无穷。
法门虽多,皆有法相,
唯识中理,不住于偏。
不拘身份,因果报是,
好坏要偿,看汝造因。
不必担心,前途茫茫,
心中有佛,处处天堂。
有人知道,道在安然,
于心成就,无欲无偏。
净心大胜,十方成就,
于理通明,圆满无碍。
诸多埋怨,自不争气,
境把人转,懵然不知。
粗心大意,常常误事,
没有智慧,至善难生。
凡事过分,超半必偏,
中和原理,万事圆融。
于理最胜,正道不偏,
各方圆理,其乐融融。
举心动念,善恶为成,
如何分别,戒律中求。
看破放下,心中无碍,
没有执著,就是真如。
阴阳相对,五行圆合,
唯一中心,藏无量义。
舍离不净,方道最善,
凡俗迷情,难入圣境。
无住生心,唯平安静,
我执法执,皆不存在。
平平不乱,胜过百万,
净里安全,修心好圆。
以毒攻毒,方须药物,
营养食补,法性中和。
从容就义,不失为善,
光明磊落,大丈夫行。
一时贪心,可能误真,
如鱼钩上,自误前程。
甜言蜜语,多半不真,
满街大蛙,岂让您捉?
防害之心,都须常备,
害人莫为,防人须会。
信心最善,净业可成,
烦恼忘掉,念佛须真。
念佛圆通,专一心求,
菩提回向,直捷稳当。
离开正道,便受魔困,
疾苦诸般,屡医不好。
若是不净,切莫身近,
近墨者黑,近善者善。
一面之词,未必足信,
谁知背后,另有乾坤。
只要有心,莫怕路远,
虽极艰难,发愿成就。
处世妙方,柔和忍辱,
用之最善,无有烦恼。
没有实力,不须作贱,
寻根扎实,方为正路。
一半一半,公平成办,
圆中会议,达善致权。
学做好人,方能教化,
螃蟹教子,如何学乖。
四方和合,元力回归,
中心定位,万有万全。
国有纲常,五伦居中,
分有秩序,才归正常。
我佛慈悲,佛是自己,
自己不善,误佛前程。
毁誉不动,如如自在,
定力坚强,不为境转。
其高不高,其低不低,
道德素质,不在其表。
轻轻松松,永处真空,
心无挂碍,清净安然。
信心重要,利害关键,
有好善缘,便有善果。
三毒烦恼,污染体能,
健康身保,不受感染。
修习净因,善莫大哉,
五戒奉持,神剑在握。
埋怨他人,无补于事,
事到如此,从容就义。
无功无果,布施得福,
如种子因,收获有成。
随喜功德,多少不拘,
一念善行,成就胜因。
善哉善哉,佛说无灾,
小心为是,最好持斋。
大千世界,不离一心,
有心正念,定慧生明。
人生价值,非只为食,
把握人生,修成正果。
掌握权势,务要正心,
造作恶业,自害害人。
天下第一,要在修心,
无量意义,从此因成。
本已过渡,不可执着,
轮回因果,因心不平。
不取执着,就是离相,
用过就算,过渡忘了。
三无漏学,乃戒定慧,
一切菩萨,修此法门。
早知今日,何必当初,
举心动念,要看下场。
人众欺寡,究竟不当,
俗眼难明,不可貌相。
一闻千悟,只待机缘,
如开灯火,动挚千流。
贵在至精,岂可马虎,
了断根咎,大利在前。
随处随缘,恒顺众生,
生欢喜心,快乐常在。
所谓智慧,前后须看,
知其造因,得受其果。
勿因小利,忘记大利,
如鱼上钩,只顾眼前。
人类至爱,互不侵犯,
爱人如亲,相敬如宾。
善良的爱,不生妒嫉,
有福同享,有难同当。
颠倒事多,人类多病,
误导虚伪,罪业深重。
慈悲之行,恶者无争,
暴者无抗,所向无敌。
为富不仁,恰如肥猪,
有能行善,自暴自弃。
乱过求真,方知宝贵,
宁静一刻,价值千金。
螺旋至理,宛转圆通,
从小到大,基定稳安。
有佛自在,偏处远求,
在自心里,自净成功。
第一造因,无可推卸,
其有彼有,后果分明。
没有功德,如何证得,
福慧跟随,方便法门。
举棋不定,计划不周,
因有疑虑,结果失败。
究竟之法,须要正定,
中道祥和,四方扶持。
惧怕权势,因无真定,
正人君子,无愧于心。
精明精明,有理精明,
圆通回序,达善平心。
坚守原则,活得快乐,
常修净因,不畏困难。
不作贪求,岂能上钩,
真心不动,修道成功。
不必相比,但修平静,
无欲心中,不生杂乱。
不善言善,误导无价,
传媒造业,因果报还。
因不念根,有花无果,
枝叶满树,但不长久。
树大根小,也会翻倒,
忘恩负义,有此下场。
专诵心经,如有神助,
病魔逃荒,无有恐怖。
心灵妙方,珍贵心经,
能生定力,增强信心。
无始无终,无左无右,
无上无下,从中正定。
一切众生,皆有佛性,
除去诸欲,还我本真。
加减乘除,上下旁中,
多方观察,就会圆通。
轻重不分,常误前途,
正果回向,方便最善。
佛在心里,非在名相,
放下诸般,立现佛地。
他人之功,占为己有,
如此自私,亦受因果。
断章取义,无分先后,
祸弊多端,不可不察。
形象非真,掩饰一时,
无常随处,不如真心。
质量比例,须看造因,
平等无咎,精益求精。
素质当看,善人善用,
智慧成佳,不可苟且。
习气不改,犹如火种,
置放心中,愈烧愈烈。
莫轻一缘,关键非常,
能成能败,一篑之功。
真心供养,不谈条件,
为欲中求,功德不见。
鉴定人才,方作授权,
民主定义,素质为先。
轻身空空,也是清净,
无累无债,逍遥自在。
念中和求,道理最胜,
真言相告,净土回向。
民主精神,邪恶靠山,
不谈素质,借尸还魂。
非关制度,唯在人心,
善恶之分,道德唯尊。
先正其心,方可修身,
齐家治国,有理还序。
世界是假,一心见真,
种种外相,破汝真心。
看到金钱,忘掉初心,
如此之人,修行难成。
号称精英,精于私利,
修行工夫,一无所知。
虚心求道,不耻下问,
道在平常,真人不相。
道在自心,非在团体,
误信团体,万劫轮回。
多人肯定,未必是对,
垃圾虽多,干净难找。
乌合之众,难找一白,
党章之下,难有修真。
团体共业,多生不净,
自心念佛,报恩消业。
欺诳莫为,聚财聚业,
但为修善,慈悲利行。
大地如母,众生平等,
自心修善,天地一宽。
能负责任,最大美德,
君子所为,英雄难比。
无根之草,难能生存,
贪心求道,如鱼上钩。
没有智慧,子孙连累,
模范须为,莫作贱人。
论心与财,唯心重要,
财为工具,不用则废。
钞有价值,枪尖下护,
若非逼迫,一文不值。
认财是宝,是名凡夫,
智慧圣贤,三宝为宝。
不明就里,切勿乱来,
小心为是,尊重从先。
倚势作恶,一败涂地,
贡高我慢,必有所犯。
莫以为是,外道最好,
离心求道,瞎子摸象。
大乘经典,依止最胜,
无畏神咒,护持正法。
一步登天,妙想天开,
有程有序,方许成功。
智慧至上,称道第一,
钱财虽多,只是工具。
因为有缘,方有情牵,
无限深意,只是一时。
后果后果,当心后果,
初因得造,报偿如是。
不负责任,难辞其咎,
要有好报,须造好因。
忍辱负重,功德最大,
救苦救难,精神可嘉。
排难解纷,算是人才,
制造混乱,愈搅屎棍。
迷信学位,算是有相,
道理平常,无住于偏。
看破当知,成住坏空,
虚荣不实,多求无益。
恩将仇报,罪大恶极,
故作不知,屡犯因果。
代价要算,有如因果,
恩情要报,莫负天意。
个中因由,须要明白,
妄自非为,勿图私利。
主动功大,被动功小,
秩序安排,先后有方。
各种极端,必落因果,
三界不出,永住火宅。
江状元醒目歌
贫穷不是注定来,多少穷人叹无财, 与其空叹毫无用,不如实地作牛耕。 能自助者天助己,勤能补拙自无忧,
而今看得人富贵,不必分外眼光红。
恶习随身已有年,莫学乞儿懒作官,
个个懒人学得您,柴米油无饭坎能。
有人问我成功事,我说事在尽人为,
一切有为唯心造,天下成功靠己能。
第一做人有目标,目标既定莫转移,
多少成功非侥幸,半途而废败多人。
第二自信心要强,种种恐惧要消除,
一切挫折须不怕,成功随有失败儿。
第三惯于储蓄多,人不储蓄成功难,
百万身家都是假,一旦无银就是穷。
第四主动领导须,依赖被动成功难,
凡事亲力亲为到,财源滚滚入袋多。
第五善用想象力,凡事有利也有弊,
若能策划得周全,处处财路得逢源。
第六做事须热忱,热忱之心感化人,
心甘情愿求合作,患难与共见真诚。
第七必须能自律,成功须有条件行,
稍有不慎行差错,全军覆没翻身难。
第八行事多付出,要问耕耘莫问收,
到头终必成功就,施多获福必可能。
第九悦人性格须,风趣幽默喜爱人,
还有善解知人意,投有所好理不乖。
第十为正确思考,重要与轻须衡量,
理性关系最实际,先后分清按步班。
十一专注精神须,精进同来善专求,
精诚所至开金石,考虑多方达致成。
十二讲求多合作,团结力量威力强,
试观一车无轮子,无能合作怎能行?
十三吸取经验须,开花短暂不足凭,
功亏一篑常为是,谁知一篑达成功?
十四意志要坚强,再接再厉一心求, 黄河不到心莫死,破釜沉舟定成功。 十五金科玉律尊,天地道理要服从, 人际关系要改善,能用道理事圆通。 我今唱得醒目歌,希望诸位醒目人, 以上道理能够用,包管行行出状元。
道德歌
误把盗得当道德,假仁假义要不得, 摇着幌子欺众人,无法无天罪能成。 跟着歪风学西风,道德沦丧秽浤根, 金钱挂帅成榜样,清净明诲不觉闻。 原来自欺罪还己,古来明训须记取,
因果法则在循环,罪成业报还自尝。
有人不知罪恶报,大言不惭银金挖,
不知天高与地厚,频把盗得报嘉扬。
我今要唱道德歌,奉劝盗得莫自夸,
昧心之人常自误,天网恢恢放过谁。
道德尚为最善先,为人正义须认从,
无德无本何言善,舍本逐末难果生。
一个因常败坏因,皆从无德祸生源,
善因成果遵道德,从来无失误不生。
道德本来从礼义,大公无私自在生,
没有虚伪假善意,真心诚意对待人。 仁义之心尊道德,道高德重慈悲人, 植众德本善根在,人类和善平等安。
安宁歌
天地善中有安宁,人道其中安宁多, 一切唯心安平处,不生杂乱顺序源。
功名利禄有何好?失却安宁一团糟,
水能清澈安才见,人无安心失慌神。
本有中心正安宁,偏道一方究竟歪,
置身就地不平处,必有咎患难安宁。
难寻肩膀好可靠,谁赐福禄永安宁?
平心论正其中善,人人自责自爱须。
欲念多多皆不善,有过从因不理由,
谁能保证将来好?唯在戒律好追求。
先诚其意唯心善,三毒驱除福自生,
好好守戒方成理,必有安宁度一生。
清心快活谁知道?无欲污染好安宁,
人为欲爱多烦恼,不比清净好闲哉!
心无挂碍闲悠悠,若般心情好自由,
菩萨常求心中乐,唯心真道永安宁。
助人之道快乐造,自利利他慈悲多, 人人乐求安宁道,好人好事善应为。
守戒歌
以戒为师正应该,人人持戒善必祥, 明白持戒真利益,定慧方能出世成,
戒乃成佛之根本,有戒持之真有宝, 三宝道尽戒律来,持之以恒善天保。
不管在家与出家,受戒人生一大本,
严谨戒律首为善,奉行正事不出轨, 戒为无上菩提本,努力行之戒律己, 其中五戒要受持,道德完美成就已。 第一仁爱不杀生,犯戒杀生理不容,
人类生存共荣利,侵犯杀害不宜生。 第二义利莫偷盗,果遭贫穷因果来,
今若非分抢夺去,恐成祸害乱根由。
第三礼节不邪淫,邪淫不净起乱伦,
为人父母为后代,责任应负莫犯规。
第四诚信不妄语,与人相处信实为,
言行一致真正好,情真意挚乐安随。
第五智取不饮酒,酒能伤身令昏迷,
常因饮酒招过失,往往身败误家园。
闻戒欢喜受持者,心境开朗获重生, 为免恶事招因果,受持戒律永安宁。 人生改恶行善事,钦遵佛戒必能成,
人人若修为自己,造福人类利他人。 守戒利益果真多,来生世报福无穷,
利益众生慧命事,以戒为本第一先。 总之道理说到尽,万事不如守戒先,
守戒因能成就果,一语化尽众生难。
忏悔歌
有过应该知忏悔,何须别人来提醒,
自我检讨反省须,问问良心除先过。
懂得忏过聪明人,自我更新快乐成,
发愿从新不造过,心安理得好自然。
若不忏过心有鬼,疑神疑鬼难安乐,
做人需要活快乐,只有忏悔令开心。
心中皎洁光明净,忏过顿成无罪人,
真心诚意好忏悔,用药对症万病除。
因人常有罪恶感,心里负担压力多,
若不忏悔消释负,必成忧患恶病生。
忏悔功德幸大哉,除祸去患好前程,
只此一帖灵丹药,胜过万重药剂汤。
忏过何须用钱买,弥天大罪也须悔,
只要真心真忏过,如释负重功德回。
自心本来是净土,无罪之心快乐多,
如要忏过好方法,好在佛前礼法王。
诵经拜忏功德多,凡有病苦须从真,
一切如心真忏悔,法喜永乐老安怀。
大义歌
无往不利大义在,利之所生基义根,
凡有源头方有后,义在前功莫忘恩。
成就一切大义在,是人拥有无上智,
无古无今大义理,成就一切圣与贤。
义者无为心无住,一切以公乐安居,
一切前提大为要,义理最胜保安全。
共赴时艰须大义,自私自利果不成,
假公济私皆无义,换汤换药能免灾。
天下为公是为义,大义为之大公平,
为免诸多灾劫难,括囊顺会无咎非。
莫只为利看重钱,利之背后多危机,
只要稍为察不慎,失足千古恨绵绵。
威逼利诱不义人,害汝做人抬头难,
总之勿存贪心念,不做鱼儿上钓钩。
大义之人为君子,无义之人是小人, 小人为利多负义,是人造业恶果多。
小小歌
小小沙弥不可轻,将来可能是大师, 掮负弘法真任务,能行佛道菩萨慈
小小王子不可轻,将来可能是国君,
统领天下兼治国,长大成才镇四方。
小小龙子不可轻,将来可能是龙王,
呼风唤雨腾云雾,威神力量吓惊人。
小小种子不可轻,将来可成万千根,
好种好籽善地种,成祖作宗枝叶长。
小小火星不可轻,将来可能兴火灾,
小火蔓延熊熊火,取人性命财务损。
小小病因不可轻,将来可能大病生,
患在皆因不定谋,险处多为任嫌疑。
小小漏因不可轻,将来面对大船沉,
疏忽祸因皆得果,谨慎提防勿恶因。
小小错误不可轻,将来可能误失多,
差之毫厘失千哩,一因果误失全盘。
小小问题不可轻,务须解决立断机,
切莫拖泥并带水,祸难无穷误失时。
小小污点不可轻,圣洁因它犯嫌疑,
危及安全全体祸,不同道合恐难容。
小小方便不可轻,一举数得成大因,
麻烦失误千秋在,方便不咎杂乱生。
小小功德不可轻,将来可能成佛因,
一善布下生万种,菩提种子能发芽。
小小滴水不可轻,水滴虽微令土崩,
微不足道小小雨,日久多来见真功。
小小偈句不可轻,一悟打开天地门,
多少疑虑全扫尽,正巧时安合合机。
小小细菌不可轻,将来害你生大病,
不仅小心要提防,清洁卫生加注意。
小小核子不可轻,能善能恶核子弹,
只要稍为不小心,地球可能被炸毁。
小小信物不可轻,可能决定成败因,
庭上作证讲证据,他日有难可防身。
小小针刺不可轻,刺到皮肉痛非常,
可能还会留后患,发脓成包皮开花。
小小明灯不可轻,处在暗中有光明,
平常不把它看重,正值时需善用佳。
小小因果不可轻,虽是微细也不能,
有因成果皆是道,明悟此理胜非常。
扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,
都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最
差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情
发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因
,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才
知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时,一
般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气
只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情
严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来
放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的
医术高明,名气因此响遍全国。”
文王说:“你说得好极了。”
事后控制不如事中控制,事中控制不如事
前控制。可惜大多数的事业经营者,均未能体
认到这一点,等到错误的决策造成了重大的损
失,才寻求弥补,有时是亡羊补牢,为时已晚。
-----------------------------------------------
曲突徒薪
有位客人到某人家里做客,看见主人家的
灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告
诉主人说:“你的烟囱要改曲,木材须移去,
否则将来可能酿成火灾。”主人听了没有做任
何表示。
不久主人家里果然失火,邻居赶紧跑来救
火。最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴
请乡里,以酬谢他们救火的功劳。但是并没有
请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的
话,今天也不用准备宴席,而且没有火灾的损
失。现在论功行赏,原先给你建议的人没有被
感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的
事呢!”主人听了,顿时醒悟,赶紧去邀请当
初给予建议的那个客人来吃饭。
一般人认为,足以摆平或解决企业经营过
程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,
其实这是有待商榷的。俗语说:“预防胜于治
疗”,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成
之后。由此观之,企业问题的预防者,其实是
优于企业问题的解决者。
国家以无灾为吉庆。
丛林以无事为兴盛。
修行以念佛为稳当。
精进以持戒为笫一。
疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提。
是非以不辩为解脱。
留众以老成为真情。
执事以尽心为有功。
语言以减少为直截。
长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门。
因果以明白为无过。
老死以无常为警策。
佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养。
山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳。
处众以谦恭为有理。
遇险以不乱为定力。
济物以慈悲为根本。
科技以利众为开展。
教育以益智为目标。
经济以互惠为健全。
宪法以公正为先驱。
导师以作则为典范。
领袖以公仆为自居。
责任以尽力为成就。
税务以伸缩为巧当。
医人以天职为己任。
拥权以不犯为正义。
拥财以积功为目的。
法律以道德为标准。
环保以自然为护法。
做人以无愧为心安。
前进以秩序为守规。
尊贤以礼让为最胜。
快乐以助人为泉源。
家庭以和事为最贵。
朋友以信义为交往。
姑嫂以和睦为相处。
父母以孝顺为报恩。
兄弟以相爱为怜惜。
夫妇以互敬为好合。
劝人以勤俭为成功。
失败以过错为警觉。
健康以无病为财富。
治物以不邪为正事。
方便以广行为善导。
人生以报恩为目的。
过失以忏悔为不欺。
居安以思危为预防。
冤仇以莫结为平安。
恩义以广施为融恰。
便宜以退让为检得。
挫折以长智为益处。
宽恕以成行为礼物。
智慧以无邪为正命。
实学以不夸为真材。
道德以伦常为开始。
胜理以平和为圆满。
理事以相融为圆满
恶小以勿纵为防范。
饮酒以穿肠为毒药。
生气以息怒为安养。
戒杀以放生为慈悲。
宗教以清净为根本。
赌博以害命为自损。
妄语以不实为误害。
偷盗以贫穷为果报。
邪淫以雀鸽为报身。
力量以团结为至精。
读书以达理为至上。
立志以圣贤为抱负。
为官以廉洁为自净。
官事以简便为见益。
恃势以勿凌为高贵。
恃才以勿骄为清高。
念物以难得为惜福。
做事以保留为余地。
个人以清洁为卫生。
善策以持中为不偏。
僵局以周旋为解救。
阴阳以五行为化身。
中心以圆理为依归。
究竟以回头为彼岸。
贫穷以布施为积福。
好事以积极为心态。
腐败以无道为祸心。
格物以体会为致知。
体谅以无相为大和。
奋斗以至善为抱负。
真理以领悟为不惑。
罢休以平等为胜利。
尊贵以不诤为达理。
祥和以公平为准则。
无智以虚心为学习。
爱人以同体为大悲。
见愚以怜愍为发心。
遇敌以偿债为了事。
事君以种福为臣事。
见色以苦生为觉悟。
见高以还堕为结局。
见嫌以不苟为保险。
正善以不假为真实。
除患以千金为代价。
被欺以忍辱为负重。
成功以克己为殊胜。
富有以惜福为谦逊。
人事以悦服为信实。
善果以福慧为真修。
修行以利他为自利。
见影以有形为显现。
观果以起因为根本。
污人以自垢为反映。
害人以害己为因果。
圣人以无过为自胜。
福德以心田为耕地。
精神以诚敬为武器。
至理以不变为真常。
退步以懒散为导因。
贪婪以招灾为警惕。
偏党以不正为沉沦。
欺诳以自害为报应。
略己以愚昧为招牌。
护短以招灾为始兆。
公理以无私为神圣。
净洁以寂静为安祥。
忠心以一意为除患。
正人以一心为王主。
恶果以重桠为祸根。
还元以正道为归路。
无生以断缘为最乐。
无害以断恶为善本。
出世以断欲为桥梁。
享乐以积福为资粮。
空慧以无执为响导。
苦本以执取为拥有。
解结以致权为设变。
圆满以无缺为自足。
天机以和平为涵养。
政治以正心为平台。
毁灭以谬前为前提。
洁净以谨独为自居。
有漏以心疏为过患。
伪饰以包装为外表。
同恶以相党为动机。
走狗以不忠为条件。
Post a Comment