宣说僧过是与魔子魔孙里应外合——传喜法师开示

宣说僧过是与魔子魔孙里应外合——传喜法师开示

过去的出家人受人天恭敬，现在的出家人你看，出去被别人喊秃驴，就是这样子也是坚持穿着这身衣服，为了大家种福田，出家人付出了多大的代价，你想一想。所以佛教导我们，他说：“出家的形象即是一切诸佛如来解脱的形象。”你怎么可以轻慢呢？所以出家人自己再不如法，他也是深植在这样一个末法时代，出家人也不容易。但是，作为我们来说，不可以轻慢出家人，看到出家人的形象乃至亲自看到他破戒、犯规，我们也不可以喝斥他、指责，这是有规矩的。我们要有护法的心，我们不单单要依教奉行修法，我们同时要护法，要有护法的心，护持佛法。 　　纵使有魔化到我们佛教里来，穿着出家人的衣服，他做了不好的事情，他以身作业，你用口来宣扬，那不是里应外合吗？你破坏佛法嘛，让大家都知道——噢，我们佛教里面有不如法的人，是不是啊？所以就包括共产党也是这样，纵使有一些犯纪犯法的，他处置他，开除他的党籍，但是有时候还是为了护持这个党的尊严，他也是不公开出来的，这就是作为党员他入党的时候要保守党的秘密，是不是？我们这里面有没有党员？我想肯定有，都知道。 　　任何一个他中心思想是为了救护众生，末法时代有末法时代的难处，每一个出家人都来自于社会，都来自于凡夫，他会有他的习气，不可能一剃了头就成为圣贤了，但是我们看到这个圣贤的形象，当不看僧面看佛面，你怎么可以以这个僧面来诽谤佛法呢？你诽谤这个僧倒是小事，你把整个佛法的名誉败坏掉了，这是大事啊。 　　所以我们在座居士，你要知道能诽谤佛法的，也就是出家人，也就是我们居士。其他人不知道佛法，根本不知道。所以能夺国家的，皇帝下面是谁啊？谁能造反？王侯将相能造反，谁能造万户侯的反的人是谁？是千户候，能直接诽谤佛法的，直接就是我们这些佛的四众弟子们。佛看了很伤心，我为了这些一句法、一句偈，都是头目脑髓换来的，为你们求法，为了保存世间，又是头目脑髓这样的代价。 　　我们近在文化大革命就看得到，为了令佛法保持下来多么不容易，我们现在只知道扶风法门寺，是名扬世界的，扶风法门寺的这个宝塔怎么样保下来的？当时红卫兵来挖地宫的时候，其中还有一个老和尚留在寺庙里，他就出来阻拦，这些年轻人哪里受得了老头子的阻拦，拳打脚踢就把他打到一边去了。那个时候这出家人叫什么呢？叫四不像，说牛吧，他也不是牛，说鬼吧，他也不是鬼，说蛇也不是蛇，神也不是神，出家人还排不进牛鬼蛇神这一类的，还排不进黑五类，所以叫四不像，是最受人看不起的，连牛鬼蛇神，黑五类都看不起出家人，谁都能欺负你，还把这个老和尚推到一边，老和尚哭着就回去把柴火架起来，浇上油，一把火自己点了，坐在柴火堆上，自己自焚了。这样子，这些红卫兵一看后院失火了，跑去一看，老和尚坐在火堆里，大家疯狂的心才歇下来，想了没趣，爬上汽车回去了。这样子的因缘才把这个扶风法门寺的佛舍利宝塔保下来，才有这个我们八几年的晴空啊，一个霹雳，塔分成两半，佛舍利才出现于世，令全世界震惊。 　　保任何一样东西不是这么简单的，有多少人担着这个生命的危险把这个经书保下来，过去谁敢保经书啊。家里有经书，不要说有经书，家里面有一点古董都给你砸掉，是不是啊？这就是眼前的事，我们在座的人，多少人跳过忠字舞？举过红本本啊？有的人都亲自参加过去砸庙、去迫害出家人啊，焚毁塔寺、盗用僧物，这样的恶业，无间地狱的恶业造作过，也就反过来说明我们三宝在这个世间上保存下来是多么地不容易，不容易。为谁保留下来啊？就为我们这些苦难众生保留下来，保留这一些法身慧命的一线希望。 　　所以希望大家，我们既然是佛弟子，要自己护持我们如来的佛法，不要现身诽谤佛法，诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。有的人求了佛之后说佛不灵，我们师父就告诉我们，他说不是佛不灵，是我们心不诚。