守護六根
如是我聞:一時。佛在舍衛國祗樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。於此六根不調伏、不關閉、不守護、不執持、不修習。於未來世必受苦報。何等為六根
。眼根不調伏、不關閉、不守護、不修習、不執持。於未來世必受苦報。耳、鼻、舌、身、意根亦複如是。愚癡無聞凡夫,眼根見色。執受相。執受隨形好
。任彼眼根趣向不律儀。執受住世間。貪、憂、惡不善法。以漏其心。此等不能執持律儀。防護眼根。耳、鼻、舌、身、意根亦複如是。如是於六根不調伏
、不關閉、不守護、不執持、不修習。於未來世必受苦報。云何六根善調伏、善關閉、善守護、善執持、善修習。於未來世必受樂報。多聞聖弟子眼見色。不取色相。不取隨形好。任其眼根之所趣向。常住律儀。世間貪、憂、惡不善法不漏其心。能生律儀。善護眼根。耳
、鼻、舌、身、意根亦複如是。如是六根善調伏、善關閉、善守護、善執持、善修習。於未來世必受樂報。即說偈言
於六觸入處,住於不律儀,
是等諸比丘,長夜受大苦。
斯等於律儀,常當勤修習,
正信心不二,諸漏不漏心。
眼見於彼色,可意不可意,
可意不生欲,不可不憎惡。
耳聞彼諸聲,亦有念不念,
於念不樂著,不念不起惡。
鼻根之所嗅,若香若臭物,
等心於香臭,無欲亦無違。
所食於眾味,彼亦有美惡,
美味不起貪,惡味亦不擇。
樂觸以觸身,不生於放逸,
為苦觸所觸,不生過惡想。
平等舍苦樂,不滅者令滅,
心意所觀察,彼種彼種相。
虛偽而分別,欲貪轉增廣,
覺悟彼諸惡,安住離欲心。
善攝此六根,六境觸不動,
摧伏眾魔怨,度生死彼岸。
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉
行!
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